扁鹊生活年代考

扁鹊秦越人是先秦时期最著名的医学家,对中医学尤其是脉学的形成做出了杰出的贡献.关于他的生活年代,班固《汉书古今人物表》将他列为春秋末期之人,与赵简子、勾践、董安于为同时代.所以,古今多数学者也有学者认为扁鹊是春秋末期之人根据扁鸽曾为玻太子治过病,而几个魏国均于春秋早期先后灭国,所以认为扁鹊是春秋早期的人物.     

中医如山西医似海

中医与西医是两个完全不同的学术体系,它们在研究方法、理论构成、治疗措施等方面,都具有明显的区别,中医学里边所以包含哲学与文化知识,是因为人具有自然与社会双重属性造成的。"自识"是"识他"的基础,中医依靠人体的自我认识功能,称之为"病为本,医为标"。病人感觉到的不良感觉,就是一种自觉能力,然后再经过判断,形成概念,运用一定的语言形式,表述出来形成主诉,是对于人体健康状态的整体描述。中医学着重研究整体所表现的证候,研究人体表面表现出来的证候,就是研究整个生命的健康状态。中医辨证论治,有的时候比西医的辨病治疗更灵敏。病人由于得到早期干预治疗,很快就恢复了健康状态。西医依据病灶确诊患者,是确有证据的诊断;中医依据证候,往往是更早期的"救其未萌",或者是早期干预、早期介入。     

勿忘与邪气“讲和”

邪气与正气的斗争，在中医诊治疾病过程中的重要性是不言而喻的。然而，人们对于邪气的认识，有过分强调邪气“恶”的一面，甚至不惜将其妖魔化，却往往忽视邪气可转化的一面，需要引起我们重新思考。     

不能放任张功耀《告别中医中药》泛滥〖

中南大学科学技术与社会发展研究所张功耀教授，精心炮制了一篇《告别中医中药》的文章，主张“以文化进步的名义，以科学的名义，以维护生物多样性的名义，以人道的名义，我们有充分的理由告别中医中药。”几个月之前，他以“征询意见稿”的名义，在几个网站宣扬。由于没有遇到中医界强有力的反击，又稍加修饰，在《医学与哲学》2006年第4期全文抛出。近来，许多网站以“废除中医”、“废除中医中药”为主题词，以“中南大学、北京大学‘校报’强文”为招牌，大肆传播。就像电脑病毒一样，各大网站竞相传播，已是满城风雨。     

为何选择中医——听余瀛鳌先生说那过去的事情

笔者20多年之前在中国中医科学院读余瀛鳌教授的研究生，曾经深深地感佩先生的渊博学识，也对余老的人生道路、学医经历、治学方法充满了景仰与好奇：他出身于数代名医的中医世家，为何当初学医时选择的却是西医甲既然选择了西医，为何又成了第一批“西学中”？在许多“西学中”都以“兼通中西”为荣的时候，余老为何一头扎进中医的文献堆里，一干就是半个世纪甲这几次重大人生转折，充满传奇色彩经历背后的“活思想”是什么？笔者一直疑惑难解，     

《素问》之前热病探源

传染性、感染性疾病的历史是悠久的,中医药防治的历史也很悠久.从蒙昧时代的烤火治病,到形成疾疫、温、火疢的病名认识,再到后来关于病因"祸风"观念的形成,经历了漫长的历史发展历程,到<素问·热论>用六经辨证热病,已经建立了完整的辨治体系.对于<素问>以前有关史料的研究,使我们可以了解外感热病发展的主要过程.     

《中国古代科学家·扁鹊》邮票发行座谈会会议纪要

由河北省中医药管理局、河北省集邮协会、河北省中医药学会、河北省针灸学会、河北省中医药研究院联合举办的“《中国古代科学家·扁鹊邮票发行座谈会》” ,于 2 0 0 2年 8月 2 0日在河北省卫生厅召开 ,省中医界、集邮界的专家学者 40余人参加了会议。会议期间还举办了扁鹊史迹与邮品小型展览。座谈会由河北省中医药学会常务副理事长、河北医科大学副校长、河北省中医院院长王彦田教授主持。河北省中医学会名誉理事长、河北省卫生厅孙万珍副厅长首先致辞 ,他在介绍“扁鹊研究”的历史复杂性的前提下 ,就我省在扁鹊研究方面所开展的工作进行…     

温病概念古今不同

《素问》云“冬伤于寒,春必病温”,认为温病是发生于春季的外感热病,为后世伏气温病学说奠定了基础。仲景《伤寒论》和《伤寒例》详细论述了伏气温病的症候和治疗。诸医学名家均宗仲景和《伤寒例》的伏气温病说,认为伏气温病只发于春季,初起无恶寒表证,属里热外发型热病,是广义伤寒的一种类型,治当清泄里热,不须发表。     

扁鹊著作考

有些学者认为扁鹊生活于战国时期,李伯聪《扁鹊与扁鹊学派研究》经过大量考证认为扁鹊生活于春秋末期,笔者赞同此种看法。李先生及许多学者认为扁鹊所处的历史文化背景下并无私人著作,扁鹊也无亲撰之作。那么,《汉书·艺文志》所载《扁鹊内外经》与扁鹊是何关系;《难经》《灵枢》《素问》与扁鹊有无继承关系等等,学术界久有争议,笔者特作如下探讨。     

辛凉解表法的历史形成过程研究

辛凉解表是温病学派治疗四时外感热病表证的基本方法 ,经临床实践证明有实效。然而 ,明清温病学说成熟之前 ,人们受广义伤寒学说的影响 ,普遍以温热发汗的方法治疗四时外感热病表证 ,即用经方麻黄汤、桂枝汤治疗广义伤寒的太阳表证。而以温热发汗的方法治疗四时外感热病表证 ,用之不当 ,则易变成坏病 ,形成弊端。所以 ,历代医家经过多年的不断探索 ,逐渐认识了辛凉解表法治疗四时外感热病表证 ,既发展了外感热病学说 ,又丰富了外感热病表证的治疗方法。1　仲景之前无辛凉解表法《素问·热论》认为“今夫热病者 ,皆伤寒之类也”、“人之伤于…