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相似文献
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1.
罗鹏飞  任红艳 《河南中医》2019,39(2):173-175
《黄帝内经》认为,五脏功能的发挥以气机为核心。脏腑气机升降相因,出入有序,则能维持机体"阴平阳秘"的平衡状态。血的生成和运行与脏腑气机密切相关,脏腑气机协调有序,则血循其道,有条不紊。津液的输布代谢,乃是诸脏腑气机协调完成的,尤以肺、脾、肾三脏的气机调节为关键,故气的升降出入是人体脏腑经络功能活动的保障,若气机失调,可影响到全身脏腑经络的功能。治疗疾病时,需要通过调理经脉,令气血调畅,进而使脏腑气机调和,安定有序。四季养生之道在于顺应脏腑气机的春生、夏长、秋收、冬藏特性以防脏腑病变的发生。  相似文献   

2.
中医学认为便秘发病主要与脏腑功能失调有关,病位虽在大肠,但与肝、脾、肾、肺、胃等脏腑密切相关,因此治便秘需从脏腑入手,从整体着眼,辨证施治,使诸脏调和,则大便自通。  相似文献   

3.
中医认为更年期综合征肾虚为其根源,并与心、肝、脾诸脏腑的功能关系密切。病机由肾虚导致心、肝、脾等脏腑的功能及气血阴阳失调。气血阴阳之间互相影响,互为因果,致使临床表现错杂多变,往往以某种症状为主诉。根据病因病机应用中医辨证施治、同病异治的特色,分五型辨证治疗,减少了用HRT治疗的风险,值得临床推广。  相似文献   

4.
咽喉病的病因有内因、外因两个方面,咽喉疾病又易多脏累及,或易脏腑同病,主要涉及肺、脾、肝、肾等脏。后世医家在吴鞠通三焦辨证的基础上提出"脏腑三焦""部位三焦""经脉三焦""辨证三焦"之说。故治咽喉需兼顾肺脾肝肾等脏腑,以三焦辨证对咽喉疾病进行辨证论治,化简为繁地判断病位、病性及预后。  相似文献   

5.
<正> 1、何谓水气病?其形成机理如何?水气病是人体脏腑功能失调,水液代谢失常,水停不化,泛滥全身,以浮肿为主要临床特征的一种疾病。相当于现在的水肿病。从本篇仲景提出五脏水来看,水气病的形成主要与五脏功能失调有关。其中以脾肺肾三脏阳气衰微至关重要。肺失宣降,不能通调水道;脾失健运,不能运化水湿;肾失开阖,不能化气行水。皆可导致水液代谢紊乱,水气潴留,而形成水气病。故张景岳说:“凡水肿等症,乃脾肺肾三脏相干之病,盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺;水惟畏土,故其制在脾。今肺虚气不化精而化水,脾虚则土不制水而反克,肾虚则水无所主而妄行。”  相似文献   

6.
总结卢尚岭教授对髙血压病机的理论认识及临证经验。髙血压发病之本在气机失调,气机失调先责肝脾二脏。由此引起诸多病机变化,如,情志所伤,肝气郁结,诸郁遂生;饮食失节,损伤脾胃,导致中焦壅滞,气机不利,日久必然损伤血脉,危害脏腑。据此,卢老强调肝脾气机失调、升降之机失常、脏腑功能紊乱存在于髙血压全过程,进而提出调治髙血压以斡旋气机,调整脏腑功能,藉以恢复阴平阳秘之常态为主导。认为临证应首辨气机失调及病变脏腑,治以调气为先,兼顾化痰、活血、疏肝清火、平肝潜阳、滋补肝肾、滋阴和阳、扶阳镇水等,同时强调外治,善用足浴。  相似文献   

7.
王东 《光明中医》2010,25(2):191-192
支气管哮喘属于中医"哮病"范畴,主要是由于痰伏于肺所致,发病主要与外邪侵袭以及肺、脾、肾三脏功能失调密切相关。李慧教授强调临证时需分清标本缓急,辨明邪正虚实之主次、脏腑气血阴阳之虚实,用药配伍得当,疗效颇佳。  相似文献   

8.
绝经前后汗症属中医“绝经前后诸症”“百合病”“脏燥”等范畴[1],轻者数月自愈,重者经年不愈。绝经前后汗症的出汗特点为烘热汗出。绝经前后期由于卵巢功能衰退,致内分泌失调、植物神经功能紊乱[1-2]。《傅青主女科》记载,“吾以心肝脾气之郁者,盖以肾水之生,原不由于心肝脾,而肾水之化,实关于心肝脾,使水位之下无土气以承之,则水滥灭火,肾气不能化,火位之下无水气以承之,则火炎灼金,肾气无所生,木位之下无金气以承之,则木妄破土,肾气无以成,倘心肝脾有一经之郁,则其气不能入于肾中,肾之气即郁而不宣矣。”针对其病因病机特点,在绝经前后顽固性汗症的治法上应树立“在之于肾,又不止于肾”的观点,注重各脏腑的生克关系,协调心、肝、脾、肾诸脏,才可使阴阳和谐而趋于阴平阳秘。  相似文献   

9.
急性肾炎是小儿多发病,常见病。笔者在临床实践中根据疾病在急性期、好转期与恢复期有不同的临床表现而分3步辨证施治,立法用药,取得较满意的效果。1 发病机理急性肾炎的发生,是由于小儿脏腑娇嫩、腠理疏薄,而感受风邪、水湿或疮毒内侵导致肺、脾、肾三脏功能失调而引起的,肺主通调水道,为水之上源,脾主运化水湿,肾主水液排泄,并与三焦、膀胱等脏腑配合共同完成水液的气化和排泄。肾主水为本,肺主通为标,脾主运化为制。故说:“其本在肾,其标在肺,其制在脾”。当外邪侵袭,伤及脏腑,肺、脾、肾三脏功能失调,水液运行障碍时,就会导致本病的发…  相似文献   

10.
针对"宿痰伏肺"为哮病"夙根"的观点,提出不同的看法,认为哮病"夙根"的实质是脏腑阴阳失调,肺脾肾对津液的运化失常.  相似文献   

11.
脾虚诸证多因痰湿过盛所致,病因包括饮食不节、过劳、多思及居住环境潮湿伤脾。升阳益胃汤补中有散,发中有收,辨证用于口干、口苦、纳呆腹胀、胃脘痛、水肿、不寐、脏腑下垂等脾虚诸证,使气足阳升,正强邪衰,阴平阳秘。  相似文献   

12.
吴瑶  王飞  黄琴  陈科伶 《四川中医》2013,(12):39-41
慢性咳嗽多系内伤咳嗽,由它脏犯肺或肺病累及它脏所致。因其久病迁延,多耗气伤阴,而致脏腑多虚或虚实错杂。若脏腑标本治疗失宜,病因不除,则久咳难愈。中医在本病治疗方面积累了丰富的经验。其中,脏腑理论主张从整体出发,详辨病机,审因论治,虚实同医,兼顾它脏。此观点与现代炎症反应学说,机体多处咳嗽感受器刺激而致咳嗽的理论不谋而合。故本文旨在将辨病与辨证相结合,从中医脏腑理论方面探究慢性咳嗽的辨证论治。  相似文献   

13.
左智杰 《北京中医药》2002,21(5):277-278
因小儿乃稚阴稚阳之体,易虚易实,脏腑娇嫩,形气未充。“心常有余,肺常不足,脾气易虚”是小儿病毒性心肌炎的发病内因。肺卫失司,邪气乘虚而入,袭肺侵心,脾运失健,肺、脾、心相传,三脏气血阴阳受损,故心脉失养,神不守舍而变证迭出。刘老注重整体,知常达变,调肺脾以治心,是中医辨证整体观及同病异治的体现。  相似文献   

14.
小儿湿疹发病呈上升趋势。认为肺主气,司呼吸,肺藏气,气舍魄,肺魄伤,气机升降失调,魄失所藏,其病机在于“五神紊乱,五脏气机功能失调”,使得气血不能有效充养机体所致,湿疹病位早期主要在心、脾、肺,后期累积肝、肾。治疗多采用内治与外治相结合,本文旨在运用“肺藏魄”理论指导湿疹的外治,以达到五神调控有度,脏腑功能协调,气血运行通畅、滋养有方,肌体处于“阴平阳秘”的平衡状态。  相似文献   

15.
贾英杰善用三焦辨证与脏腑辨证相结合治疗恶性肿瘤,认为中焦为枢,中焦失运、脾胃气机升降失调为恶性肿瘤重要病因病机。中焦不运则五脏失于濡养,气机失调则出纳失衡,毒邪累积,日久结为癥瘕积聚。临证尤重治取中焦,调理脾胃,畅达气机,拟"调气运中法"治疗恶性肿瘤,此法既可健运中土以扶正补虚,又助升降有序以通行祛邪,促进机体恢复阴平阳秘之机。  相似文献   

16.
张琪教授长期从事慢性肾功能衰竭的中医药研究,它认为,慢性肾功能衰竭从中医脏腑辨证病位在肺、脾、肾三脏,尤以脾、肾二脏极为重要,其他亦与心、肺二脏有关。以肺、脾、肾三脏功能失调,水液代谢障碍,湿浊氮质贮留为病机关键。临床呈现病邪起伏,正虚邪实,虚实夹杂,寒热交错证候。治疗单凭一方一法难以应变,当以健脾补肾为主,兼以化湿浊泄、热解毒活血等诸法,正邪兼顾,方能恰中病机。然由于病者个体差异,治疗过程中疾病之演变及肾功能损害程度等不同因素,必须既要辨证又要识病。张琪教授对慢性肾功能衰竭的证治规律探讨如下。  相似文献   

17.
刘弼臣从肺、脾论治小儿病毒性心肌炎临床经验   总被引:2,自引:0,他引:2  
左智杰 《北京中医》2002,21(5):277-278
因小儿乃稚阴稚阳之本,易虚易实,脏腑娇嫩,形气未充。“心常有余,肺常不足,脾气易虚”是小儿病毒性心肌炎的发病内因,肺卫失司,邪气乘虚而入,袭肺侵心,脾运失健,肺、脾、心相传,三脏气血阴阳受损,故心脉失养,神不守舍而变证迭出。刘老注重整体,知常达变,调肺脾以治心,是中医辨证整体观及同病异治的体现。  相似文献   

18.
苏建华 《陕西中医》1990,11(6):241-242
<正> 徐良兴老中医是铜川市中医医院副主任中医师,他幼承家训,习业于医,精勤不倦,学验俱丰。对肾病从肝论治有其独特见解,尤对经久不愈的慢性肾病注重从肝论治,屡收卓效,兹介绍如下。1 审证求因肾病乃泛指肾脏发生的多种病证,其病因各异,尚若按脏腑辨证,则虚证类多责之于肝肾;而虚实夹错、病情复杂的“水肿”“关格““肾厥”等证则多责之于肺脾肾三脏,一般认为是由于肺脾肾三脏阳虚,功能失调,宣降、运化、气化失权所致,故治之亦多从调理肺、脾、肾三脏着手。然而临床  相似文献   

19.
鼓胀,属西医肝硬化腹水一类疾病,本病多与长期情志失调或饮食失节有关,致使肝脾肾三脏功能彼此失调,脏腑功能日渐虚损,虚者愈虚;气血水壅结腹中,结而不散,实者愈实,终成鼓胀。本病病机主要为肝脾肾三脏俱病,气血水淤积于腹内。故《素问》论此病病机谓:“浊气在上”;喻嘉言则直云:“胀病亦不外水裹,气结、水停”。由于气血水三者形成和淤积过程有先后、主次之区别、故鼓胀临床又有气鼓、血鼓、水鼓之名异。本病由于病机复杂,正邪虚实交 错,脏腑虚损、邪实壅  相似文献   

20.
陈瑞春教授认为精神疾病的基本病机是气郁痰阻,病位重在心、肝、脾3脏。肝郁则气滞,脾虚易生痰,痰气交结蕴热化火,内扰心神,诸症生焉。故治疗着重疏肝解郁,和胃化痰,清心安神,以冀气机升降有序,阴阳归于平衡。正如《内经》所说:“阴平阳秘,精神乃治。”陈教授理气解郁不用...  相似文献   

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