论气—中医学的最高范畴

论述气是中医学的最高范畴,说明中医学以物质的运动为理论基础。气是世界和生命人体的本原,阴阳五行是气的运动的形式,五运六气是天地的气化,脏象是人体的气化,病因病机在于气化失常,必须全面诊察精神气血,治疗实为调理气机,养生贵乎保养精气。)     

《内经》哲学探源(二)

三、《尚书·洪范》及《礼记·月令》与五行学说五行,原是自然界普遍存在的五种物质,也是日常生活中常见的东西。由于它们有广泛的代表性,即是说,千差万别的事物都可以归     

喜读新书《中医病理》

广州中医学院中医文献教研室赖畴同志等编著的《中医病理》一书。《新中医》今年第4期曾登载征订消息,现已由广东科技出版社出版。全书41万字。第一章,论述病因与发病、转归;第二章,机能失调;第三章,病理形态;第四章,病理分类;第五章,证候病理。有邓铁涛教授题词,沈炎南教授题书名及作序。我阅读后很为高兴。     

医学咨询

问:从运气学说看今年的气候变化与疾病的关系答:已巳年,年干是己,大运是土,己属阴土,故土运不及。《素问·气交变大论》说:“岁土不及,风乃大行,化气(一年有生、长、化、收、藏五气,依季节为春、夏、长夏、秋,冬,依五行为木火土金水。化气亦即土气,在气候是湿雨。)不令,(不得施令,即应下雨而不雨,应潮湿而不潮湿。亦即与季节不应。)草木茂荣,飘扬而甚,秀而不实……。(因风主生,故草木生长还比较茂盛。但由于风气偏胜而将生长的草木吹散。由于化气不令,则秀而不能成实。)民病飧泄霍乱,体重腹痛,筋骨繇     

明清之际的哲学思想对中医学的影响

本文详细阐述了明清之际的哲学思想对中医学的渗透,力求说明明末清初注重实践与致力创新的学风对中医学发展的促进作用。并指出那种认为明清是中医学的停滞时期的观点是不符合历史事实的,恰恰相反,明清是中医学集大成的时期,是中医学开花结果、丰收的时期。     

喜读新书《岭南儿科双璧》

《岭南儿科双璧》一书系广州中医学院邓铁涛教授及其门生刘小斌、肖衍初、邱仕君三位老师,把广东清代名医程康圃之《儿科秘要》与杨鹤龄之《儿科经验述要》一起加以点校、评述,由广东高等教育出版社出版。我读后爱不释手,认为它不仅是一本岭南医学名著,而且是一本适合广大临床中医师、中医高等院校师生使用和西医学习中医者参考的好书。广东儿科学素有优良传统,宋代刘昉《幼幼新书》、清代陈复正《幼幼集成》均为儿科巨著,早已名闻全国,为医界所熟悉。而清代程康圃《儿科秘要》、杨鹤龄《儿科经验述要》,亦是名重一时的儿科著述,它们代表着自清代中叶以来岭南儿科学术成就,既有理论又有临床实践,曾在岭南地区脍灸人口,广为流传。《岭南儿科双璧》,乃合程康圃《儿科秘要》、杨鹤龄《儿科经验述要》两书而成。程康圃,广东高明县人。生当十九世纪。程氏世代业医,尤精儿科,康圃本人,行医达半个世纪,直至晚年著成《儿科秘要》,把祖传六代的儿科经验及自己临床心得传于后人。杨鹤龄,广东大埔县     

张景岳的医学哲学思想

本文乃研究张景岳医学哲学思想,并从论太极一气、对阴阳学说的发展、对五行学说的发展、论医易关系四方面,加以阐释。     

喜读《中医生手册》

我最近阅读了新书《中医生手册》,由广州中医学院彭胜权主编,王幼芳、刘国普、吴沛霖、林秀芬、高汉森、黄爱萍、栏学教、彭汉士等编写,广东科技出版社1988年8月初版。这是一本临床中医生的工具书,是中医学的普及读物,也是本院众多中医师的诊疗经验的采撷。其特色有三个方面:一、作为一本中医生临床的工具书,本书有不少优点。第一是内容丰富,构成一个较完整的体系。第一章介绍中医四诊,第二章辨证纲要,第三章各科(内、外、骨伤、妇、     

《内经》哲学探源(一)

《黄帝内经》是中医现存最早最重要的经典著作。它建立了中医学的理论体系。《内经》不但来源于先秦积累起来的防治疾病的实践经验和医学知识,而且来源于当时的哲学思想,即古代朴素的唯物论辩证法。因为防治疾病的     

仲景佚方柴胡人参汤小考

清莫·枚士(文泉)《经方例释》上卷谓:《外台》卷七于柴胡桂枝汤方后有:又云,人参汤作如桂枝法加半夏柴胡黄芩,复如柴胡汤法,今着人参作半剂,三十字不可晓。又云乃又方之