从泻下剂药物配伍探讨"相恶"

本文以许济群等主编的<方剂学>中泻下方剂为研究对象,对其药物配伍研究分析,发现其中存在一些相恶配伍的应用,分析总结相恶配伍后出现的几种情况,由此可知相恶并非绝对的配伍禁忌,只要配伍恰当合理,可以起到恰到好处的作用.     

经方方药证配伍与病证相关性探讨

通过对<伤寒论>与<金匮要略>中部分方剂的比较分析,总结出经方配伍的一些规律,进一步探讨方剂学基础理论的相关问题.旨在为方剂学基础理论研究提供新思路,提高经方临床运用时的灵活性和准确性.     

《伤寒论》方的君药组方原理理论研究进展

综述《伤寒论》方的君药组方原理研究近况。研究君药的源流、涵义、定性、定位。君药源流,一起源于《神农本草经;》二起源于《素问.至真要大论》。君药涵义,主要是指针对主病或主证起主要治疗作用的药物。君药定性从历史来源看,主要有三种观点:《神农本草经》的君药固定论;《黄帝内经》的君药随证论;李东垣的君药按量论。从目前研究现状看包括:君药原则论、君药结构论、君药原理论、君药主药论。定位方面包括传统君药定位法、现代实验研究君药定位法。     

药性理论学习中的几个问题

祖国医学认为,每种药物都具有一定的特性,如性、味、归经、质地等等,或偏于寒、或偏于热、或升或降、或苦或咸等等。利用这些特性去祛除病邪,调整机体的阴阴偏颇,以恢复机体的阴阳平衡,从而达到治病的目的,这就是用药治病的基本原理。清人龙绘堂强调说:“学医第一看药性,有了药性心自定。”一、五味 1、关于“辛润”:辛味的润养,是指辛能疏通津液运行之道,又能蒸化水液成津,以敷布周身而显其濡润作用。《素问·脏气     

CD+4 CD+8在肺气虚证大鼠肺和皮肤中的表达及其生物学意义

研究CD4^＋CD8^＋在肺气虚证大鼠肺和皮肤中的表达，旨在探讨“肺主皮毛”的免疫学基础。采用气熏法制造肺气虚证模型，实验设为模型组和正常对照组。采用S-P免疫组化方法检测皮肤和肺组织中CD4和CD8的表达。结果表明肺气虚证大鼠肺脏和皮肤CD8^＋细胞均升高（P〈0．05）；皮肤CD4^＋细胞发生迁移，但数量没有变化（P〉0．05），肺CD4^＋细胞数量没有变化，二者免疫功能均下降，从免疫学角度证实肺主皮毛理论具有一致性。     

论引经药在方剂中的应用

引经药 ,亦称“引经报使药” ,俗称“药引子” ,在中医方剂组成中称为“使药” ,常与君、臣、佐药相配伍而组成方剂 ,协同发挥最佳疗效。引经药是说用某一药物在治疗上对某脏腑、经络的病证起着显要作用 ,同时可引导其它药物对某脏腑、经络的病证起主导治疗作用。引经是归经与配伍理论结合的发展 ,通过配伍引经药 ,有些药物可改变其它药物的作用方向或部位 ,或使其作用侧重或集中于特定的方向或部位 ,甚至可直接影响和引导正气以及病邪。易水学派张洁古依据《内经》理论 ,对药物的引经进行了深入探讨 ,创立了“引经报使”理论 ,他认为取各药…     

司外揣内构筑"现象-状态医学"的方法

"司外揣内"是决定中医学"现象-状态医学"本质特征的科学方法,是为实现认识人体的"现象-状态"层面生命规律而采取的手段和思维途径.据此把中医学从医学科学整体中分化出来,形成"现象-状态医学"学科,推动中医学的科学认识深化,促使中医学按照自身规律向成熟的科学学科形态发展.     

《伤寒论》方臣药组方规律理论研究

建立《伤寒论》方剂数据库,统计112首方剂的臣药药物类别、四气、五味、归经、毒性,总结臣药的组方规律,认为臣药的规律是偏于扶正。     

经方方药证配伍与病证相关性探讨

通过对《伤寒论》与《金匮要略》中部分方剂的比较分析,总结出经方配伍的一些规律,进一步探讨方剂学基础理论的相关问题,如方药证配伍与病证间的关系,发现了方剂因某一因素的变化而效用发生改变的活泼变化特点。旨在为方剂学基础理论研究提供新思路,提高经方临床运用时的灵活性和准确性,亦可为创制新方提供理论依据和参考。     

中医理论的逻辑体系研究——中医辩证逻辑体系的概念,判断及推理形式

中医理论中的概念，判断和推理，是在阴阳学说作为独立统一思维律的指导和规范下，应用辩证的分析与综合方法，形成的辩证逻辑范畴的思维形式，概念是凝集内外矛盾反映在立属性的形式，是用概念来表达和再现研究对象（人体）的生理活动，病理变化及医生诊断，治疗疾病思想过程中的矛盾运动，判断，是对浓缩在概念中内在矛盾的展开，即展开概念的内涵和外延是通过一个或几个判断加认揭示其矛盾性来明确的，推理，是概念通过判断进而向