谈哲学和自然科学的“姻缘”关系——读恩格斯《自然辩证法》的启示

今年,是恩格斯逝世九十周年。在纪念恩格斯逝世九十周年的日子里,我研读了恩格斯的《自然辩证法》。就本书的思想来说,完全称得上人类自然辩证法史上的一次壮丽日出。其中关于哲学与自然科挚结合的论述,在今天仍然有着巨大的现实意义。本文打算结合恩格斯的有关论述,对哲学与自然科学的“联姻”道路以及这一“联姻”的社会经济意义作一点探讨。     

关于观念更新的新思考

当今学术界对观念更新的问题讨论得十分热烈,这是一个很好的现象。马克思主义认识论在新的历史条件下,不仅要研究观念的产生和建立,而且还要着重研究观念的变革、衰亡、被否定的过程及其规律。换言之,从观念发展的不同阶段来划分,马克思主义认识论应包括对观念的建立和更新这两个方面的理论探索。在观念建立问题上,从社会存在与社会意识的唯物辩证的关系方面揭示观念建立的札源及其必然性,马克思恩格斯以及今天的大多数论者都很注重对这个问题的探讨和研究。但把认识、观念看作一个相对独立的系统,就这一系统本身来研究观念变革的内在机制和深层结构,长期以来没有受到应有的重视。这方面的内容主要包括以下几个方面的论题:观念更新的内在机制、观念的结构及其更新的层次性、观念的优化原则等。     

论毛泽东的知行统一观的创立

关于知行关系问题,实际上就是认识和实践的关系问题。这个问题,不仅是中国哲学史上的一个老问题,而且在马克思主义的认识论体系中也占有十分重要的地位。本文打算运用逻辑与历史相统一的原则,着重考察毛泽东同志是在什么样的条件下解决知行关系的问题及解决的程度,以便完整准确地把握毛泽东同志在马克思主义认识论方面的贡献。     

论毛泽东的社会结构改造观

恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出:每一个历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础.马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中也指出“生产关系的总和构成社会的经济结构”.本文所讨论的社会结构,主要是指社会的经济结构和政治结构,是社会的物质性结构.这里是按历时性的方法论述毛泽东关于社会结构改造的思想,兼与其他经典作家的理论进行比较.     

正确处理和解决新时期人民内部矛盾

新时期的人民内部矛盾,是在根本利益一致基础上的非对抗性矛盾,从根本上讲,需要通过大力发展生产力来解决。“效率优先、兼顾公平”,发展社会主义民主、健全社会主义法制,加强和改进思想政治工作,应是正确处理和解决新时期人民内部矛盾的原则、手段和方法。     

马克思早期几篇文章中关于哲学与时代关系的论述

马克思曾经指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,哲学家们“是自己的时代,自己的人民的产物,人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。(《马克思恩格斯全集》第1卷第120——121页)任何真正的哲学都是开在自己时代这棵大树上的一朵鲜花,都是“把握在思想中的它的时代”(黑格尔语),并且都要随着时代的发展而改变自己的形式。哲学和时代血肉相连。 早在马恩从事哲学活动的初期,就非常重视哲学与时代的关系问题。在马克思的第一篇哲学论文——《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,流露出了很强烈地重视时代、重视现实的意向。马克思指出:“哲学已经不再是为了认识而注视外部世界;它作为一个登上舞台的人物,可以说与世     

论恩格斯晚年的历史辩证法思想

恩格斯的“晚年”并不指明一个精确的时段。国内外学者大凡都是以十九世纪九十年代作为恩格斯晚年起始的。笔者试图将他的晚年向前推移几年即确定从马克思逝世开始,主要是出于这样一种考虑:马克思逝世后,恩格斯理论研究范围主要是历史唯物主义。尽管恩格斯后来谈到《反杜林论》和《费尔巴哈论》是到现在为止他所知道的对历史唯物主义的最为详细的表述,然而,事实上我们认为最能显露他对唯物史观研究的特色的地方却是在他的《费尔巴哈论》、《<社会主义从空想到科学的发展>导言》、《家庭私有制和国家的起源》和有关历史唯物主义的几封书信等论著中。这些论著围绕着这样一个中心,这就是历史辩证法。于是确定这一时期为他的晚年,更便于全面系统地把握和表述恩格斯对唯物史观的发展。因此,“恩格斯晚年”这一提法不纯是时间性的界定。     

关于哲学和科学关系的一个理论问题——与谢林平同志商榷

谢林平同志在《对科学与哲学关系的认识》一文中指出:“哲学并不具有指导科学的功能和任务”,“哲学对科学的发展只起咨询的作用”。我认为,这种观点是值得商榷的。     

关于列宁真理观中的几个问题

真理问题,是马克思主义认识论中的一个十分重要的问题。关于这个问题,近年来已经讨论的很多。原则性的分歧倒不是在真理的一般定义上,而是体现在对绝对真理的认识上以及绝对真理和相对真理的关系上。我觉得,在讨论这些分歧问题时,不能抛开列宁的有关论断,准确地把握列宁有关论断的原意及其角度,这将有助于上述问题的解决。     

试论警察权力的法律控制

警察权力属于行政权的一种,社会活力的增强、社会的转型必然要求警察权力的扩大,但是警察的权力必须在法律规定的范围内行使。本文试图从警察权力的性质和对警察权力控制的必要性入手,阐述如何对警察权力的行使进行法律的控制,从而保证警察权力行使的正确性、合法性和有效性。