提高国培计划“影子研修”环节实效性的探索与实践

"影子研修"作为"国培计划"置换脱产研修培训的关键环节,其效果的优劣必将决定着培训质量的高低甚至成败。本文以广西师范学院为个案分析学校在组织"影子研修"过程中遇到的常见问题和解决途径,并提出促进继续教育有效性的建议。     

党的群众路线教育实践活动的常州实践

常州市按照中央和省委的安排,扎实开展了党的群众路线教育实践活动,取得了较大成效,为新形势下建立健全密切联系群众的长效机制,促进联系群众工作路径的常态化,推动群众问题化解,进一步密切党群关系积累了有益经验。     

中国政治思想史“接着讲”的两种路向——以梁漱溟、牟宗三为例

中国政治思想史研究，存在“照着讲”与“接着讲”的不同取向。前者的学术史取向与后者的“思想”史取向相当不同。但“接着讲”也有不同的取向：有“批判”的“接着讲”，主要体现为以马克思主义为指导思想的研究进路；也有肯定的“接着讲”，主要体现为现代新儒家的研究进路。聚焦后者，按中国“知行”高度相关的思想结构特征，各偏一方的两种研究路径展现出来：像梁漱溟那样，他接着中国政治思想史而创造性讲出来的思想，直接导向中国的现代政治实践；对牟宗三而言，他“接着讲”中国政治思想史，重点落在中国政治思想史的现代学科主题建构上。两者的偏好不同，分别指向中国儒家传统政治思想的“理论”与“实践”端点，但共同结构起儒家式的中国政治思想史研究体系。     

实践视域中的自然危机及其化解路径——从敬畏自然论谈起

视域问题是认识自然危机的前提性、关键性问题。敬畏自然论以纯粹自然为视域,极力美化自然,贬低甚至根本否定人类及其文明。对此,我们必须推动视域的嬗变,从自然视域转向实践视域,以实践作为研究和化解自然危机的出发点,直面人与自然之间真正现实的关系。在一定的历史和现实条件下,由于人类社会多重错综复杂的因素相互交织、共同作用,人类实践不可避免地存在着不同程度的异化,而自然危机的产生和发展是人类实践异化的必然结果及外在表现。因此,我们可以且只能通过对人与自然的现实关系及实践异化的理性思考并通过人类实践的自我完善逐步化解自然危机。     

浅论结构主义叙事学的发展与演变——以亚里士多德、普洛普、热奈特为分析核心

随着学界对结构主义和结构主义叙事学的研究持续升温,到底应如何认识和把握结构主义以及结构主义叙事学,本文通过对亚里士多德、普洛普、热奈特以及罗兰·巴特的叙事思想进行分析,指出了以上学者的叙事思想分别集中于"主题"、"情节"、"叙述"、"读者",以期为我们更好的认识和指导新时期的文学实践。     

“后新儒学”对传统儒学实践观的省察

通过对牟宗三道德形而上哲学的反思,"后新儒学"认为当今儒学发展的关键在于其实践观的转变。传统的实践观内缩于心性修养和道德形而上的探求,主要偏向于道德的维度。"后新儒学"融摄马克思主义和船山哲学,提出以社会历史生活为总归的新的实践观,此种实践观旨在克服儒家传统实践观的缺陷,真正进入生活世界。     

把学雷锋活动融入德育教育

在高职院校深入开展学雷锋活动是加强大中专学生思想道德建设的有效途径，也是践行社会主义核心价值观的良好载体。     

高校人事档案管理工作的实践意义与创新策略初探

随着我国高校市场经济化快速的发展,社会实用型人才竞争日益激烈,高校人事档案在人才推测、资源开发和人才使用制度方面,起到了重要的作用。但是由于传统工作观念的存在,我国很多高校的人事档案管理工作仍然停留在传统工作层次之上,难以适应现代化的社会形势和高校发展形势,走进了发展的死胡同。本文主要对高校人事档案管理工作现状进行了全面的分析,在实践和创新的基础之上,提出了相应的发展对策,希望本文能够帮助到更多的高校人事档案管理工作者。     

让小学综合实践课回归自然

对于小学生而言,综合实践活动要改变以学校、课堂、书本为中心的传统模式,真正培养学生的创新精神和实践能力,让学生主动实践、主动探索、主动创造,真正走进生活,回归自然。     

辩证法形态演进的当代审视

古希腊哲学开启了辩证法的两种思路,辩证法在西方的发展逐渐达到理论思维的自觉并在德国古典哲学中达到了传统思辨辩证法的最高峰。马克思主义的哲学革命实现了辩证法自我拯救,使当代辩证法的发展走向"实践智慧"。