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31.
"美国梦"在多年前就早已有过诠释,"中国梦"却在最近才由习近平主席给予阐述。中美之间能有共同的"国际梦"吗?全球空前关注的"习奥会"在美国加利福尼亚的庄园已经上演",习澳会"正是要寻找共同的"国际梦",对此世界给予了很高的期待。两个国家价值观迥异,体制也  相似文献   
32.
王刚 《理论视野》2014,(4):21-26
马克思主义中国化的"元"问题是马克思主义中国化"何以需要和何以实现"的问题。对这个"元"问题,毛泽东在提出马克思主义中国化命题时,不仅诠释了马克思主义中国化的内涵,而且从马克思主义中国化"何以需要"和"如何实现"两个方面论证了马克思主义中国化的"元"问题,同时还对马克思主义中国化的"元"问题作了后续拓展,即由"马克思主义中国化"走向"中国化的马克思主义",丰富和发展了马克思主义。  相似文献   
33.
如何做到心中始终装着群众?在杨浦区,有这样几位共产党员,他们有的是身处一线、为民服务的领导干部,有的是整天与群众打交道的基层党组织书记,有的是政府职能部门的工作人员。尽管工作领域不同,分工各异,但他们却用自己的实际行动在回答着这样一个传统而很有意义的问题。  相似文献   
34.
谭竹青是迄今为止全国社区工作领域中唯一荣获社区工作者楷模殊荣的优秀干部。谭竹青的一生诠释了立党为公、执政为民的深刻内涵,诠释了一名基层社区干部对社区工作既然选择、无怨无悔的执著追求。  相似文献   
35.
陈君慧 《求索》2011,(4):188-190
明代诗歌阐释学相对于宋诗学来说显示出与众不同的特征,其中一个重要表征即是诗论中出现了大量的"水月镜花"之喻,形成了明代诗歌反诠释反笺注的阐释倾向;20世纪60年代,美国著名文化批评家苏珊.桑塔格提出了反对阐释学理论,其主要特征是反对哲学层面的本体论主义和传统的内容说,二者在诗学特征方面表现出隐性的遥契,具体可概括为:消解作者的意图、回避文本内容和关注感觉和体悟。从根本上说,前者是对西方传统庸俗释义之风的彻底反叛,是对西方形而上学逻各斯中心主义的解构;后者是对有宋以来"尚意"阐释学的颠覆,是对知识主义、理性主义、历史主义的解构,二者都具有解构性质。  相似文献   
36.
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《乡音》2012,(12):40-40
《何谓文化》作者:余秋雨出版社:长江文艺出版社《何谓文化》一书从理论、生命、文明、古典四个方面,全面诠释文化究竟是什么。作者从学理层面上进行分析辨源,逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题,并从生命层面上展开回忆,回忆了与巴金、谢晋、黄佐临、白先  相似文献   
37.
《中国残疾人》2012,(10):48
正9月11日回国,9月15日组团,9月17日入驻,9月25日宣讲——伦敦残奥会中国体育代表团的8位优秀代表,再次用他们的实际行动诠释了残奥精神,彰显了"中国速度"。在人民大会堂的庄严讲台上,在北京大学、北京体育大学、中国林业大学莘莘学子的热切注视中,"残奥事迹报告会"取得巨大成功!就犹如国旗又  相似文献   
38.
"中国德和精品律所联盟(ECLA)应中国法律服务行业规模化、品牌化、专业化的发展趋势而合,因践行中国特色社会主义法律工作者使命而合,因各地精品成员所不满足、不固守、求奋进的共同追求而合,因中国区域精品所赶超全国乃至全球最领先律所法律服务和律所管理水准的理想而合……"  相似文献   
39.
怀着对捍卫信仰、实践信仰的革命先烈和人民公仆们的无比崇敬,我噙着泪水看完了大型理论文献纪录片《信仰》。  相似文献   
40.
如何追求公共利益和追求什么样的公共利益是公共行政伦理研究的前提,然而什么是公共利益,人们对此理解并不相同,问题产生的原因在于:现实生活中公共利益付出与享有往往存在不对称的情形;公共行政实践上公共利益自身定位与边界确定;公共利益的表现形式具有多样性特点;公共利益是人为的一种工具性设定而非具有普世性的道德地位。深入探究并诠释这一问题的实质,需要明确公共利益既不能等同于公众利益,亦不能等同于共同利益,它只能而且必须与个人利益形成辩证统一关系。唯此才能在公共行政领域确定对私人利益的尊重以及放弃公共利益的道德优先地位。最终实现公共利益的增进与实现并完成公共行政治理的根本任务。  相似文献   
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