从紫砂“四方竹鼎壶”窥见中国竹文化情结

中国竹文化,就是以竹为载体的中国文化.中国的宗教、文学绘画、伦理规范中的“竹”所构成的器物形象,直接表现与象征着人的情感、思维、观念、价值、理想等精神世界.本文以紫砂“四方竹鼎壶”为例,探寻中国人的竹文化情节,以及紫砂陶艺中竹文化符号的艺术魅力.     

"竹里梅"的陶刻技法与空间构图赏析

在中国传统文化中,竹是谦谦君子,梅是巾帼女将,二者代表着大众对理想人格的崇敬与追求。在中国传统艺术品中,竹与梅常以各种形式出现,体现着古典艺术美与中国人的审美预期。"竹里梅"是一件以竹与梅为主题的陶刻艺术品,本文将以文化视角为切入点,对该作品陶刻技法的运用与变化以及空间构图的方式进行分析,体会陶刻艺术的魅力与文化价值。     

咬定青山不放松,立根原在破岩中——浅谈紫砂《秀竹壶》的文化思想之美

紫砂壶艺术不仅重视外观的美观程度,还注重内在文化与艺术境界之美,力求通过艺术的表现手法将富有民族特色的艺术品推向更高的殿堂,"秀竹壶"通过竹元素表达出壶器的中心思想,在艺术的创造性上,表现出紫砂艺术与中国传统艺术的完美契合.     

论紫砂壶“佛肚竹”中蕴含的中国传统文化

在一代又一代的紫砂艺人薪火相传和言传身教之下,紫砂艺术与中国传统文化兼容并蓄、相互融合,在漫长的历史进程中形成了自己独特的艺术风格和文化内涵。紫砂作品"佛肚竹壶"就是把日常生活中竹的形象和中国传统文化佛教结合起来,用抽象的艺术手法演绎而成的一件紫砂作品。两种文化融为一体、相互辉映,共同组成了中国民族精神的文化意境,在生生不息之中蕴含包容,在包容之中不断成长,让我们在欣赏品味此壶的同时参悟到生活的哲理和人生的真谛。     

从“雅竹壶”谈紫砂竹型名壶的造型设计创作

在中国传统文化中,"竹"代表着高风亮节的精神修养,它与松、梅一起并称"岁寒三友"。陶都宜兴富有"竹海"美誉,竹与陶一直以来就是宜兴的地域景致,在宜兴数百年的紫砂艺术发展史上,以竹为题材的历史茗壶屡见不鲜。竹型茗壶伴随着紫砂艺术史发展前行,经历了不断创新发展的艺术成熟过程。在明清紫砂艺术鼎     

《韵竹壶》的创作

正中国悠久的传统文化与"竹"结下了不解之缘,形成了独具特色的中国竹文化。竹文化不仅在书法、绘画、诗词中表现出了韵美意清,而且在以陶瓷文化为代表的手工工艺品中表现得尤为突出,在紫砂壶艺中更是喜闻乐见。紫砂壶是宜兴紫砂陶艺术的杰出代表,紫砂艺壶历史悠久,艺人辈出,品种万样。一把艺壶,能陶人性情、怡人心灵、给人启迪。壶艺作品除了讲究泥料、工艺外,更注重造型美学价值,追求古朴大气,重传统而不失新意,这样的紫砂作品才会自成一派,才会     

竹文化与竹壶浅析

竹文化在中国传统文化中占有重要地位,宜兴有“竹的海洋”的美称.竹文化与紫砂艺术相结合不是偶然的,以竹入壶,自古众多.竹文化内涵丰富,影响着中国人的审美理念及伦理情操,激发艺术家的创作灵感.     

竹韵清趣在砂壶——紫砂壶“腰圆竹春”的文化色彩

壶中有道,道法自然。大千世界,洋洋万物为宜兴紫砂艺术提供了丰富的题材。宜兴的万顷翠竹也是紫砂艺人创新设计的主题,在紫砂壶与竹文化的交融中,绽放出千姿百态的以品竹、颂竹、写竹为特色的紫砂壶艺术精品。"腰圆竹春壶"蕴含了对大自然的歌吟,对竹子品格的赞美,体现文化紫砂的艺术魅力。     

怀幽听竹音,悦其天然趣——紫砂花器“一捆竹”创作漫谈

宜兴被誉为"竹的海洋",而竹文化又承载着中国古代文人的君子情怀和贤者风范,对中国文化和中国人思想体系的形成具有重要作用。紫砂壶"一捆竹"以竹文化为题材而展开创作,撷取大自然中的竹子为形象元素,并以花器造型传递其艺术性能,带给人一目了然的审美效果和文化共鸣。     

“竹韵壶”艺术设计研究

竹子是中国文化中的"君子",代表了中国人的精神道德追求,形成了富有中国特色的"竹文化"。紫砂壶创作追求雅的境界,自然接受了"竹文化"的影响,通过精湛的紫砂壶工艺重塑了君子之竹,表现了紫砂壶艺术对精神文化内涵的高度关注,揭示了"竹韵"之美。     

紫砂壶创作中的文化情怀--“大千竹”创作论

文化之于紫砂壶艺术,如同水之于鱼。在文化滋养下,紫砂壶艺术创作饱含文化情怀,展现了民族审美的个性与艺术创作的深度,丰富了文化的表现形式。"大千竹"这件作品以竹为题,构建起"君子"形象,传达了作品对高雅精神道德境界的追求。     

浅谈紫砂壶"竹韵"的创作感悟

中国是文明古国,已经有着上下五千多年的历史文化了,在中国的传统文化中,到处都是竹子的踪影,从古至今有多少文人雅士都喜欢竹,喜欢用竹来自我比喻,比如诗人白居易的诗句中就表达到:"竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……竹性直,直以立身……"。中国著名的历史学家陈寅洛先生就认为竹文化是中国文化之一;国外也有著名学者进行过研究,也认为竹子文明可以代表中华文明。竹子一直都是品德、品行的代表,为人要像竹子一样,拥有竹子的品德与坚韧不拔的精神,就能成为谦谦君子,与圣贤者一般。这种竹文化的思想尤其是在古代是深受文人阶层的喜爱与追赶的,在明清时期更是达到了高峰,随着明清时期紫砂的盛行,竹文化与紫砂文化也有了密不可分的联系,也与当时的文人雅士们有着深刻的关系,这也就是经过了几百年,竹文化依旧盛行为紫砂创作元素题材的原因了。     

自然、文化与紫砂壶——"花开富贵"紫砂壶艺术创作论

自然、文化为紫砂壶艺术创作提供了诸多灵感,展现了中国审美的特质。"花开富贵"是中国传统吉祥图画,此件紫砂壶作品从还原自然之美入手,体现了中国传统的审美认知与文化认知,以文化寓意烘托外在表现,在自然、文化与紫砂壶工艺的交融中彰显作品艺术个性,传达美好的艺术、生活愿想。     

浅谈“竹鱼提梁壶”的造型设计及文化内涵

五千年华夏文明源远流长,中国传统文化博大精深,无论其艺术形式还是其文化内涵都极其丰富。宜兴紫砂就中国传统文化而言,只是一种民间的小众艺术,但因其为人称道的兼容性,透过紫砂艺术往往能窥见中国传统文化的底蕴所在。在紫砂艺术造型设计中,传统文化元素经常被合理运用其中。就"竹鱼提梁壶"来说,撇开它艺术上的造型美,它背后还有更为丰富的传统文化内涵。     

一横一纵显风范，一竹一叶俱文华——紫砂壶“劲竹提梁”创作漫谈

紫砂壶"劲竹提梁"的创作题材来源于中国传统文化中十分经典的竹文化,以竹为型,进而展开艺术构造,整体造型设计讲究"一横一纵"原则,最终实现其艺术、实用和文化共鸣的的多重功能目的。     

论紫砂壶“劲竹”的造型特征与文化内涵

宜兴紫砂竹器一直空前活跃、佳作不断、精品迭出,把紫砂文化与中国竹文化完美地融合在一起。这件紫砂壶取名叫做"劲竹",是一件仿生方器,简化外形、夸张神韵,更加显得刚劲与挺拔。在设计制作的过程中,细节的把控和气韵的塑造颇费功夫,最终呈现出来的效果也是十分满意的。这件"劲竹壶"线条有力、角度有力、衔接有力、在边、线、面的处理方面注重"方中寓圆"的艺术感受,更显圆润,整体和谐有度,可谓是一件集紫砂工艺技巧和文化内涵的精品力作。     

天人合一,物我两忘——论紫砂壶“竹鼎”的文化意境

宜兴紫砂壶承载了深厚的传统文化和丰富的思想情感,集多种艺术形式于一体,是中国传统文化的重要组成部分,给人以莫大的心理慰藉和精神支持。本文以紫砂壶"竹鼎"为例,浅谈其清新自然、宁静淡泊的文化意境。     

论“莲华壶”的艺术美感与文化意义

莲花有清丽圣洁之美,在中国文化中是良好道德品质的象征,也是佛教文化的象征物,独特、丰富的内涵使莲花成为中国传统艺术创作的一大主题。"莲华壶"作品便以莲花为主题,借莲花之内涵实现自身的艺术深度。笔者兼顾艺术表现与精神内涵对此件作品进行了分析,揭示了作品的艺术美感与文化意义。     

黑陶——多元文明信息的载体

陶器由最初的生活器具至"有意味的形式",是"为生活而艺术"的升华。黑陶作为多元文化信息的载体,是史前物质文明与精神文明,物质文化与精神文化的有机统一,融使用价值、审美对象、文化意义、哲学意蕴于一身;是字书画的统一。在陶器的制作过程中,老子等古圣先贤从中发现、悟出深刻哲理,并以此为关照点,解释宇宙、自然与人生。     

好风吹竹竹浮香——浅谈“大圆竹壶”的创作感悟

人文宜兴,素有"陶的古都、茶的绿洲、竹的海洋、洞的世界"之美誉。深厚的历史文化底蕴、千年传承的紫砂艺术文化、习文重教的良好风气塑造出了人文宜兴大雅之性。江南水乡,山水之中又有了"竹的海洋"之誉,宜兴南部山区林木荫翳,更以"岁寒三友"中的"竹君子"为最。竹子坚韧不拔的高贵品格,清奇俊秀、疏朗颀长的形态吸引着无数文人墨客、良工巧匠以此为题材,创作出很多优秀的文化艺术作品,清代乾隆年间吴骞《阳羡名陶录》中《阳羡茗壶赋》曰:"竹节之清,清贞莫比。"将传统紫砂文化艺术创作中对"竹节壶"在创作中的应用作出了极高的评价,竹文化为创作"大圆竹壶"(见图1)提供了创作灵感源泉。