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相似文献
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1.
周莹 《江苏陶瓷》2013,46(4):31-32
在传统的紫砂造型宝库中,蕴藏着丰富多彩、各类完美的器型,它们汇集着历代艺人的创作智慧,经过数百年来人类社会在文化艺术上的进步,很多器型不断地得到反复提炼修改,日臻完善,虽古犹新,供我们在借鉴中汲取营养。其中花货中的竹形壶形制多样、千姿百态、各有所长。宜兴紫砂在明代出现了圆形的竹形壶,其代表作为陈仲美的"束竹柴圆壶"。其造型是仿自然界的一束竹柴,刻划精细入微、神态毕肖。清代的圆形竹壶有陈荫千的"双竹提梁壶"、  相似文献   

2.
强德俊 《江苏陶瓷》2007,40(4):43-43
阳羡虽古有"陶都"之名,然亦有"竹海"美名。陶都多竹,故紫砂艺术造型中亦多有竹型茗壶造型。竹型茗壶已成为紫砂艺术中的经典造型体系,而其步入紫砂造型艺术行列,虽然与陶都地域多竹  相似文献   

3.
竹文化在中国传统文化中占有重要地位,宜兴有“竹的海洋”的美称.竹文化与紫砂艺术相结合不是偶然的,以竹入壶,自古众多.竹文化内涵丰富,影响着中国人的审美理念及伦理情操,激发艺术家的创作灵感.  相似文献   

4.
翟喈 《江苏陶瓷》2012,45(6):34
人文宜兴,素有"陶的古都、茶的绿洲、竹的海洋、洞的世界"之美誉。深厚的历史文化底蕴、千年传承的紫砂艺术文化、习文重教的良好风气塑造出了人文宜兴大雅之性。江南水乡,山水之中又有了"竹的海洋"之誉,宜兴南部山区林木荫翳,更以"岁寒三友"中的"竹君子"为最。竹子坚韧不拔的高贵品格,清奇俊秀、疏朗颀长的形态吸引着无数文人墨客、良工巧匠以此为题材,创作出很多优秀的文化艺术作品,清代乾隆年间吴骞《阳羡名陶录》中《阳羡茗壶赋》曰:"竹节之清,清贞莫比。"将传统紫砂文化艺术创作中对"竹节壶"在创作中的应用作出了极高的评价,竹文化为创作"大圆竹壶"(见图1)提供了创作灵感源泉。  相似文献   

5.
宜兴的紫砂文化一直以来都是充满了中华民族传统文化深厚的气韵的,广博的文化知识与传统的东方思维塑造了这一多元化风格的紫砂陶文化。中国历史悠久,文化博大精深,传统紫砂文化就可以融入更多多元化的艺术风格,比如金石艺术、茶道艺术、书画艺术等等,紫砂的技艺非一日达成,是紫砂艺人们日日夜夜的技法积累,创作紫砂壶不仅需要有精湛的紫砂技艺,还需要有丰富的情感与宽广的胸怀,去感悟生活中的喜怒哀乐各种情感,在制作紫砂时就能放大自己的情绪融入壶中,让制作的紫砂壶富有新的情绪与生命力。这把紫砂"竹福壶"作为一件花器,整器其实磅礴,细节之处自然有神,技艺精湛栩栩如生,线条的轮廓与点线面的处理恰到好处,用竹这一花器中经常使用的题材来创作这把,足以见得作者对竹的喜爱,与作者广阔的胸襟,"竹福壶"同"祝福"壶,也有祝福的美好寓意,整壶的表现更显多元化,让人爱不释手,喜爱非常。  相似文献   

6.
正中国悠久的传统文化与"竹"结下了不解之缘,形成了独具特色的中国竹文化。竹文化不仅在书法、绘画、诗词中表现出了韵美意清,而且在以陶瓷文化为代表的手工工艺品中表现得尤为突出,在紫砂壶艺中更是喜闻乐见。紫砂壶是宜兴紫砂陶艺术的杰出代表,紫砂艺壶历史悠久,艺人辈出,品种万样。一把艺壶,能陶人性情、怡人心灵、给人启迪。壶艺作品除了讲究泥料、工艺外,更注重造型美学价值,追求古朴大气,重传统而不失新意,这样的紫砂作品才会自成一派,才会  相似文献   

7.
宜兴是紫砂壶的发源地,有着悠久的制陶历史。紫砂壶以其自然质朴的泥料、绚丽多彩的泥色、千变万化的造型、与众不同的工艺、温润古朴的风格而深受人们的喜爱。而宜兴又是竹的海洋,茫茫竹海,绵延无际。利用竹子做成的器具更是美轮美奂。而能吧"陶"和"竹"结合得天衣无缝、惟妙惟肖的当属宜兴紫砂竹型壶了。  相似文献   

8.
蒋旭霞 《佛山陶瓷》2014,(3):62-62,64
《竹行天下》妙不可言之处在于紫砂作品与"竹"这一经典元素的完美结合,壶与竹过渡自然,装饰大方,简约而大气,真实中流露着艺术气息,源于自然而高于自然,更深层次的表达了紫砂的意趣和艺术性,作品在"曲"与"直"间彰显着竹枝的魅力,能做到这种艺术效果实属不易。因此,《竹行天下》不光是件艺术品,更是精神品质和文化内涵的完美写照。  相似文献   

9.
竹是自然界的精灵,与松、梅一起被称为"岁寒三友".竹经历自然界的风霜雨雪仍坚韧不拔、宁折不弯,竹可入画、入诗,也可入壶.自明代起,竹的形象就被紫砂艺人应用到了紫砂造型设计上,明代万历年间的陈仲美制有"束竹柴圆壶".明代以后,竹壶的造型千姿百态、名家辈出,如清代的邵大亨、杨彭年、杨凤年,近代的赵松亭、范大生、冯桂林、李宝珍等.他们的作品有圆壶、方壶、四角抽方等,成型和装饰的技法有繁有简,但都形象生动,从各个不同的侧面塑造了竹的精神风貌.这些竹壶在成型与装饰的技法上都给予后人以艺术上的启迪.  相似文献   

10.
壶中有道,道法自然。大千世界,洋洋万物为宜兴紫砂艺术提供了丰富的题材。宜兴的万顷翠竹也是紫砂艺人创新设计的主题,在紫砂壶与竹文化的交融中,绽放出千姿百态的以品竹、颂竹、写竹为特色的紫砂壶艺术精品。"腰圆竹春壶"蕴含了对大自然的歌吟,对竹子品格的赞美,体现文化紫砂的艺术魅力。  相似文献   

11.
氧化镁坩埚制品的研制   总被引:1,自引:1,他引:1  
金艳  周玉所 《陶瓷》2006,(5):25-27
氧化镁陶瓷属于立方晶系,熔点在2800℃左右,理论密度为3.56~3.65g/cm^3,莫氏硬度为5-6,高温下比体积电阻值较高,有良好的电绝缘性。由于氧化镁在高于2300℃时易挥发,所以其氧化镁陶瓷制品应限制在2200℃以下使用;由于其抗碱性金属熔渣能力极强,用特殊方法生产的氧化镁坩埚制品具有很多优点。这种制品具有优异的热化学性质和抵抗金属的稳定性,可用于冶炼有色金属和贵重金属,如铂、铑、铱以及熔炼高纯度的放射性金属铀、钍合金、铁及其合金的真空熔融等。还可用作高温热电偶保护管以及高温炉的炉衬材料等,采用该方法生产的氧化镁坩埚制品还具有较好的抗水化性能,可小批量生产用于特殊领域。  相似文献   

12.
13.
陈果 《江苏陶瓷》2021,54(4):18-19,23
多穆壶是蒙古、藏族用以盛贮酒水、酥油茶等饮品的器皿,多穆壶出现在元代,经过元、明、清三代的不断发展,在清中期达到鼎盛,逐渐从实用器发展为礼器.多穆壶与西藏之间的联系密不可分,清朝统治者对藏传佛教恩礼有加.制作多穆壶除赏赐佛教高僧以外,宫中重大场合也多有使用,这些多穆壶造型别致、材质丰富,是多民族文化交流融合的见证.  相似文献   

14.
普通立式园柱形金属油罐为平底,不利于排污,清洗,易腐蚀损坏。锥底油罐为倒圆锥形罐底,克服了平底油罐弊端,能有效地改善储油,排污条件,延长油罐使用寿命。  相似文献   

15.
An efficient one-pot synthesis of new 4-hydroxy-2-(diarylmethylene)benzofuran-3(2H)-ones dyes (aryl substituted aurones) from 2′,6′-dihydroxyacetophenone, potassium tert-butoxide and aromatic ketones under thermal conditions is described.  相似文献   

16.
肟与锌粉/醋酸反应,得到的中间产物与醋酸酐反应,一锅两步法高收率地合成了标题化合物.该合成方法操作简单,无须使用昂贵的催化剂,对环境友好,收率高达83%~93%.  相似文献   

17.
18.
夏恒 《江苏陶瓷》2021,54(4):15-17
将军罐出现于明,盛行于清,在康熙时期发展至鼎峰,是明清时期是极为重要的器型之一.本文以康熙将军罐为研究对象,结合时代背景,从器型、工艺、纹饰以及外销状况四方面分析总结其特点.  相似文献   

19.
随着炭阳极生产规模的不断扩大,对生产工艺的自动化控制提出了更高的要求。为有效控制石油焦的主要技术指标,进一步提高产品的产能和质量,减少设备故障率,采用原料破碎、原料掺配、上料至排料生产全过程一体化设计,实现了阳极生产工艺的自动化控制,有效地提高了原料的最佳配合,为生产优质阳极夯实基础。文章介绍了煅烧炉生产自动化控制的实现过程及对设备的影响。  相似文献   

20.
以植物催化剂脱脂豆粉替代大豆氧合酶催化合成了氢过氧化玉米胚芽油。考察了豆粉粒度、豆粉浓度、温度以及pH值对氢过氧化玉米胚芽油得率的影响。所得最佳反应条件为:80目豆粉,豆粉浓度200 g/L,反应温度10℃,缓冲液pH为9,反应时间3 h,氢过氧化玉米胚芽油得率为61.9%。脱脂豆粉重复利用3次后,催化反应产物得率下降为32.1%,此后呈缓慢下降趋势。  相似文献   

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