共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
3.
论以脏补脏疗法与中药归经 总被引:2,自引:0,他引:2
以脏补脏疗法是中医脏器疗法的核心内容 ,它是根据同气相求的原理 ,利用动物的内脏来补养和治疗人体同名内脏的“虚”与“损”的一种方法 ,是归经理论的雏形。该文从对中药归经理论的认识、脏器疗法的应用和以脏补脏疗法与中药归经的关系三个方面探讨了以脏补脏疗法的理论基础以及同现代医学靶向给药原理的关系。中药归经、以脏补脏、靶向给药三种理论三种方法殊途同归 ,其目的是相同的 ,都是要实现选择性针对治疗的最终理念。 相似文献
4.
5.
以脏补脏法治疗重症肝炎的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
自1987年以来,我们根据祖国医学以脏补脏理论,采用中西医结合方法,应用人胎肝细胞悬液直肠灌注治疗重症病毒性肝炎获得较好效果,现将动物试验及临床应用情况报告如下,一、动物试验1.模型制作:取体重20~40克4~6月龄昆明小白鼠,共60只,随机分为三组,每组20只。全部小鼠均按1.9 mg/g 给药量,腹腔注射 D-氨基半乳糖,制成暴发性肝衰竭模型。 相似文献
6.
8.
中医学的五脏,每个脏都有"有形之脏"和"无形之脏"组成。在古代虽然没有认识到它所界定的每个脏都有"有形之脏"和"无形之脏"组成的概念,但所采取的辨证论治、"同病异治"和"异病同治"实质上是在弥补当时界定的不足。 相似文献
9.
近年来,不孕症的发病率逐年上升,其诊治也得到广泛关注,传统医学对不孕症认识久远,基于“脏生情、情调脏”观点的情志过极作为疾病内因之一,与西医学所谓心理应激不谋而合,在不孕症的诊断中也有着重要意义。但目前对不孕症的诊治,较多医家以肝郁为主要病机,而忽略其他脏腑。因此,本文从脏生情、情调脏角度分析五志与其相对应五脏之间的关系,以此研究情志过极通过影响五脏继而导致不孕的发展过程及具体诊疗方法,期望为临床诊治不孕症提供新思路。 相似文献
10.
在脏象学说中,总体上说,五脏属阴,六腑属阳。然而,就五脏而言,同样可区分为阴脏阳脏。这种区分形式不仅在理论上表明脏腑特性之不同,而且对临床五脏病的治疗也具有指导意义,本文对此予以阐述。 相似文献
11.
12.
13.
“十一脏取决于胆”出自于《黄帝内经素问·六节藏象论》。隋唐以降历代各家对此注解不一 ,于是成为学者探讨与争论的课题。1 历代各家注释 张介宾注曰 :“足少阳为半表半里之经 ,亦曰中正之官 ,又曰奇恒之腑 ,所以能通达阴阳 ,而十一脏皆取乎此也。”[1 ] 张氏认为十一脏都取决于胆与胆经的功能。 李东垣注曰 :“胆者少阳春升之气 ,春气升则万物化安。故胆气春升 ,则余脏从之 ,所以十一脏皆取于胆。”[2 ] 李氏将“胆”注释为胆所通应的季节 ,即春气。认为春气的变化决定十一脏的变化。 当今学者李氏[3] 认为“十一”乃“土”之… 相似文献
15.
<正> 脏躁病临床常以精神不振,胸胁痞满,气出不畅,喜悲伤欲哭,胡言乱语,象如有神灵所作,不知饮食,二便不调,夜不安眠,不分昼夜,周身疲惫,数欠伸等症为主证,脉常见弦数或滑数,舌质红,苔腻。本病多由情志抑郁或思虑过度,心脾受损,心神不能内守, 相似文献
16.
《内经》五脏阴阳区分的内涵及临床意义浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
在脏象学说中,总体上说,五脏属阴,六腑属阳.然而,就五脏而言,同样可区分为阴脏阳脏.这种区分形式不仅在理论上表明脏腑特性之不同,而且对临床五脏病的治疗也具有指导意义,本文对此予以阐述. 相似文献
18.
19.
20.
从气分阴阳的角度浅析《金匮》肾气丸 总被引:1,自引:0,他引:1
气是中医学应用最广泛的基本学术概念,但对于气的实质及其概念表述,学术界的见解至今尚不一致。有鉴于此,本文着重对气的阴阳涵义进行探讨,力求从气分阴阳的角度来解析《金匮》肾气丸的方义,以探求张仲景立此方的本意,并希望同仁们能够举一反三,为研究中医理论及经方的临床应用开辟新的思路并希望起到抛砖引玉的作用。 相似文献