落实《讲话》精神建设现代文化都市

以《讲话》精神为指导，建设与高科技现代化城市相适应的具有大庆地方特色的、大庆风格的现代文化都市，是大庆现代化建设的客观要求，是代表先进文化前进方向的必然要求。也是广大宣传文化工作者的历史责任和光荣使命。...     

对建设大庆和谐文化的认识与思考

建设大庆和谐文化,打造大庆人共同的精神家园,有着重要的意义和现实基础。要加强我市和谐文化建设,应将其放在更加突出的位置,注重大庆人文精神建设,培育特色鲜明的都市文化,促进文化事业繁荣,大力发展文化产业。     

大庆和谐文化的内涵与特色

大庆和谐文化的内涵包括:物资生产层面、政治政策层面、社会管理层面和精神意识层面;大庆和谐文化的特色包括:以大庆精神、铁人精神为主导的核心文化,以代表大庆人群体意识和行为规范为准则的铁人文化,以油田开发建设为基础形成和凸显的石油文化,在现实新跨越中着力建设的都市文化,在寻求和谐发展中精心打造的生态文化。     

关于推进大庆文化建设的几点建议

在大庆走向现代化国际化进程中，文化建设是其重要战略组成部分。进一步推进大庆文化建设需要建立相应的支持体系，主要有：大庆文化建设的战略协调中心，大庆文化建设的技术支持体系，大庆文化建设的人才支持体系，大庆文化建设的资金支持体系。     

论大庆油田企业文化的个性特征

大庆油田的企业文化是大庆油田开发建设实践的文化结晶,体现了企业独有的历史,是一种独创的英雄文化和责任文化。这种文化是大庆油田企业文化形成和发展的重要因素,是大庆油田企业文化的一大特色,其深层价值取向体现出来的始终都是一种责任意识和责任担当。     

打造车厢文化提升大庆油城文化感染力

车厢文化建设是大庆油城文化建设的重要组成部分,也是提升大庆油城文化感染力的途径之一.结合车厢文化的显著特点展开分析,探讨车厢文化建设的有效方法和措施,研究如何更有效的利用车厢这个载体,把其变成移动的传媒广播站,丰富车厢文化内涵,以此提升大庆油城的文化感染力.     

关于大庆和谐示范矿区文化建设的思考

建设和谐示范矿区是集团公司党组交给大庆油田的一项光荣使命。作为建设和谐示范矿区的重要内容和手段,丰富发展大庆矿区文化成为油田上下的一项紧迫任务。建设和谐示范矿区要以研究大庆矿区文化内涵为核心,以研究大庆矿区文化建设目标为重点,以探索大庆矿区文化建设途径为关键,初步搭建起内涵丰富、特点鲜明的价值理念,建立起完善的和谐示范矿区文化目标体系。     

关于大庆城市视觉形象塑造的几点思考

大庆是一座因油而生的资源型工业城市,如今已构建起一座现代都市框架,但随着城市建设步伐的加快,一个迫在眉睫的课题摆在我们面前,如何把绿色油化之都、天然百湖之城和北国温泉之乡等先进的城市文化建设理念在具体的城市建设之中充分地体现出来,对此政府应在城市视觉形象建设中采取得力措施。     

大庆城市转型期文化体系建构的路径选择

大庆是全国规模最大的石油、石化基地,经过近五十年的开发建设,油田已经进入了高含水期,原油产量逐年减退,城市转型问题迫在眉睫。经济和文化是一个城市发展的两大动力,城市文化对大庆城市转型期的发展至关重要。由于资源型城市的限制,大庆缺少历史文化的积累,加之在长期工业发展过程中对城市文化建设的忽略,导致大庆当前城市文化建设中存在着一定的问题。     

非物质文化遗产与都市文化的包容性

当代都市文化建设的核心问题是"城市意象"建设,自20世纪初的柯布西耶等人提出关于现代城市建设的理想以来,就形成了建设一种合乎理想的完美都市想象.当代中国的都市建设理念大多也是建立在这样的完美都市想象的基础上.这种想象对于都市文化发展而言造成的最大问题就是都市文化生态问题:理想都市本质上是排斥文化多样性的现代鸟托邦想象,这种想象以"完美"和"进步"为发展目标,造成都市文化的反生态性危机.面对这种都市文化发展的困境.需要提出都市文化生态重建的思路,建立起包容文化多样性的都市文化.非物质文化遗产保存着都市中不同文化群落的集体记忆与认同感,保护非物质文化遗产就是保护都市社会中不同群体的文化身份,因而有助于构建都市文化的生态多样性.     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。     

从《新青年》的忧患意识看五四爱国主义对传统的继承与发扬

五四爱国主义在继承传统士大夫济世拯民、爱国报国精神的同时，更赋之以全新的内涵。它摒弃了传统士大夫对于君主权威的依附人格，代之以生机勃勃、个性独立自主的民主气息；它饱含着浓烈的忧患意识，又充满着源于开放意识的信心与乐观；它不是盲目的“忠君报国”，而是立足于“科学”、“民主”之现代意义上的理性爱国。     

试论抵押人之专有抗辩权 --从第三人为抵押人出发

从第三人为抵押人出发,抵押人凭借专有抗辩权不仅可以对抗抵押权人的抵押权,而且可以暂时或永久地摆脱担保责任的束缚,保全自己的财产利益.我国相关法律对于抵押人专有抗辩权的规定十分模糊,应从担保法原理及相关法律规范出发,对抵押人之专有抗辩权进行分析与归纳.