盖尔纳同质性文化对我国民族主义的启发

近年来,随着我国经济的发展,民族主义思潮被关注。从长远发展来看,它将成为我国政治领域的主要议题之一。本文对新中国成立后,民族观的历史性变化,进行比较后;选取盖尔纳的"同质性文化"这一理论视角对国内民族主义进行分析,如何调整我国的文化单位和政治单位存在不适应的问题,思考这样的问题给了我们民族长远的发展带来极大的启发。     

论艺术院系师生同质性互动关系

艺术院系的师生关系与其他院系存在诸多差异,他们之间的互动体现为更多的同质性特点。因此,从同质性互动的视角去理解高校艺术院系和谐师生关系的构建,不仅有利于准确把握互动主体的差异性特点和主体行动的源动力,而且有利于改善影响他们和谐交往的环境,为艺术院系师生和谐关系的构建提供借鉴和参考。当前高等教育内外环境中存在一些影响师生和谐关系的因素,需要从政策、教育方式和教育主体上进行系统的改革才能有效疏解矛盾,提升互动的有效性,营造艺术院系健康、稳定的关系氛围。     

论基层司法中的脸面与法律——基于“炕上开庭,依法收贷”案的再分析

通过对中国法学领域里的一项个案——"炕上开庭,依法收贷"案的再分析,揭示司法过程中脸面与法律的运作,论证了当下中国乡土社会司法与古代基层司法的同质性,即脸、面子、法律对应了理、情、法。由此说明,中国的法治化必须理性地运用本土资源,顺应时势来建构适合社会需要的正式制度,并引导非正式制度良性发展。     

何谓异质性?——从定义的指谓分析来看

异质性跟同质性相对,其含义和关系在"种+差"的定义形式中展示得最为典型。定义的主词是属词,意指一个属;谓词有两个:种词——表示一个种,以及差词——表示此属跟他属的差别。种词和属词的关系是同质性的:属词的外延完全被种词的外延所包含,种词的意义完全被属词的意义所包含,二者之间具有可比性,逻辑推导以此为基点。差词跟种词和属词的关系都是异质性的:属词以属下所有个别事物为对象,种词通过属词也最终以这些事物为对象,但差词却以这些事物身上的某种偶性为对象,并不以这些事物本身为对象,所以差词跟属词和种词之间无论在外延上还是在意义上都不存在严格的可比性,它们之间结合的根据仅仅在于认知上属实,而对之加以认定的机能就是自然直观——自然赋予人的直接性的意识机能。揭示异质性的目的就在于为符号之间的异质性关联确立直观认定这一根据。     

公司民主管理的法律解释——关于中国《公司法》第18条第2款的解读

中国<公司法>借鉴了企业法的原有规定,采用了公司"民主管理"的表述."民主管理"曾具有产权代表功能,现已发展为重要的公司职工保护制度.公司民主以公司成员的同质性为前提,以公司成员协商一致或按照多数决定原则决定公司事务为内容,包括股东内部民主、董事会内部民主及职工内部民主等形式.职工有权以依法选举董事或者监事的方式参与公司事务,但必须尊重公司集中管理的价值,不能代替公司股东和董事发挥作用.公司职工参与和公司民主管理是不同概念,应当限缩解释公司民主管理的含义或者废止公司民主管理的提法.在法律适用中,也可以从职工参与角度解读中国<公司法>所规定的公司民主管理.     

当代青年择偶的收入观——郎才女貌悖论

采用2002年中国住户调查数据,本文对当前我国婚姻市场的择偶标准进行了实证研究。在传统社会,高收入的男性和专职于家庭事务的女性被认为是完美的结婚组合(郎才女貌),因此当时的择偶标准体现为收入上的异质性。而本文通过实证研究发现,当前收入水平相当的男女更可能结为夫妻。现在与过去择偶标准的不同导致了郎才女貌悖论的出现。最后,本文阐述了婚介机构的重要性。     

酒店如何克服“同质性”求发展

现如今，五星级酒店遍地开花，用相似的方式展现着相似的奢华。当年北京建国饭店三年还清贷款、北京东方君悦一年收回成本的神话再难复制不说，现今的五星级酒店要维持基本的盈亏平衡并非易事。但近三年，全国五星级酒店数量平均增长率已超过15％，而河南郑州的五星级酒店增长速度也是有目共睹。     

私人刑事调查与侦查之比较

私人刑事调查作为自我保护与私力救济的重要手段,它同侦查存在着紧密联系。经过分析比较发现,一方面私人刑事调查与侦查有着明显同质性,这多涵盖最终目的、历史起源和启用手段种类三部分。另一方面它们二者又存在明显异质性,这主要包括基本性质、实施主体、启用手段比重、直接目的、运作范围、具体程序及受众心理七方面。     

东北亚文化传统的同质性与"文化共同体"远景

在东北亚文化发生发展的历史过程中,由于受到汉字、儒家思想和"中国化佛教"等中国文化要素的影响,逐步形成了一个以中国为中心、以日本和朝鲜半岛为边缘,有着丰富的同质性内容和鲜明的共同演进逻辑的"文化圈",亦决定了以东北亚文化传统为基石构建面向未来的"文化共同体"的可能性.面向这一远景,同质性文化传统提供了东北亚文化未来发展的价值坐标,也指明了东北亚各国以共同文化为基础的文化对话与合作的出发点.     

关于区域史研究的理论思考

区域史是近年来在国内史学界颇为流行的一个史学研究领域。随着研究的深入，其理论问题如区域史的定义、研究方法、学科价值等，成为史学界热议的话题。对这些问题的思考，是史学界规范区域史研究的学理诉求。也将推动区域史研究达到一个新的水平。鉴于此，本文在总结学术界相关研究成果的基础上，就区域史研究中区域的界定原则、区域史定义、学科价值及研究方法等理论问题提出了自己的看法．并认为：加强跨学科理论知识的学习，深化对区域史研究相关理论问题的探讨．实现区域史研究在理论和方法上的突破，是区域史研究者今后努力的一个重要方向。