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1.
张渝政 《求实》2000,(3):11-13
俄国十月社会主义革命的胜利 ,打破了西方资产阶级的一统天下 ,开始在世界上形成了社会主义制度和资本主义制度的斗争。同时 ,以美国为首的西方国家 ,在武装干涉社会主义国家失败后 ,开始对社会主义国家实行长期的“和平演变”战略。因此 ,防止“和平演变”成为社会主义中国三代领导人共同关注的大事。江泽民在新的历史条件下 ,发展了毛泽东、邓小平防止“和平演变”的思想 ,对科学社会主义理论作出了新的贡献。一在我党历史上 ,毛泽东第一个明确提出防止“和平演变”的思想。早在夺取全国胜利前 ,毛泽东就对执政党还会有腐败变质的危险提出…  相似文献   
2.
"三个代表"发展了马克思主义的唯物史观   总被引:1,自引:0,他引:1  
张渝政 《求实》2004,3(10):13-16
“三个代表”重要思想 ,创新了马克思主义关于生产力的理论 ,扩大了马克思主义文化观的内容 ,发展了马克思主义群众观的思想。江泽民同志把生产力的观点、文化的观点、人民群众的观点三项内容融为一个整体 ,强调三者之间相互联系和相互促进 ,体现了马克思主义的理论创新精神 ,丰富和发展了马克思主义的唯物史观  相似文献   
3.
科技回答的是是什么的问题,这是物质世界本身的客观存在;伦理回答的是应该是什么的问题,这是一种主观的价值取向,从这一角度来说,科技与伦理本应是风马牛不相及的。但近年来科技伦理确成了热门话题。那么,科技本身究竟有无伦理问题,科技伦理这一概念及其所代表的学科门类能否成立,就目前而言,学术界是有不同看法的。笔者认为,科技伦理要有能够存在的理由,就必须确立科技伦理研究的对象。  相似文献   
4.
张渝政  袁贤才 《求实》2001,3(5):46-48
当代中国的先进文化 ,应当是有中国特色的社会主义文化。作为先进文化 ,应当具有民族性、科学性、大众性、民主性、法治性、创造性等基本特征。中国共产党要始终代表先进文化发展的方向 ,就必须努力搞好文化事业的建设 ,促进文化事业的繁荣与发展。  相似文献   
5.
“三个代表”重要思想对唯物史观的创新与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
生产力的观点、文化的观点、人民群众的观点,是唯物史观的基本观点.通过发展先进生产力和发展先进文化,创造出更多的物质财富和精神财富,以实现最广大人民的根本利益;同时,最广大人民根本利益的实现,又将极大地激发人民群众发展先进生产力和发展先进文化的积极性、主动性和创造性.江泽民同志"三个代表"重要思想全面揭示了生产力、文化和人民群众三者之间的辩证关系和内在统一,丰富和发展了唯物史观的基本原理.  相似文献   
6.
构建和谐社会需要包容,“包容”正在成为时代的强音.正确理解包容的内涵,树立正确的包容观就显得十分必要.马克思主义哲学认为,任何事物超出度的规定性,事物就会发生质变.包容不是静态的,对于任何一种现象,能否包容、包容到什么程度,要“以条件、地点和时间为转移”,在现实社会中,就是要以是否符合人民的利益、是否顺应时代的潮流和是否有利于社会的稳定为界限.  相似文献   
7.
和谐社会是人类自古以来追求的理想社会,而把构建和谐社会的性的高度,这是党的十六届六中全会和党的十七大的重大理论贡献.在存在剥削制度和阶级压迫的社会,由于存在阶级对立的对抗性矛盾,不可能从根本上解决社会和谐问题,社会和谐不是也不可能成为这些社会的本质属性,只有社会主义社会,才具有社会和谐的本质属性,提出"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性",标志我们党对社会主义本质的认识实现了又一次新飞跃,丰富和发展了社会主义本质理论.  相似文献   
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