制约与解释--生活场景对法律生命的考量

人与社会存在的固有事实与本来逻辑显示,内含秩序与正义两大终极价值的法律与人的生活场景紧密结合在一起.法律的存在也是一个过程,具有断裂的可能性.人的生活场景是由自然性的物质世界、社会性的物质世界、文化世界、关系世界构成的统一体,决定着法律的生成、运作与进化;法律也不断地解释着人的生活场景,法律的生命在解释的过程中体现出来.在此过程中,法律必须具有深厚的亲和力.     

中国民法典生成的文化障碍--西方民法文化的反衬

这是一篇文字清爽,分析深刻,简约精当的佳作。用作年首之文,期与读者同享佳文共欣赏之愉悦。佳之所在,不在乎选题,而在乎选题之下的独特视角与深刻剖析;不在乎博古通洋,而在乎鉴古知今。文章述之平实清楚,阐释论证深入浅出,无夸夸其谈之玄虚做作。近年来民法典编纂乃热谈之一,政治家欲以立功,法学家欲以留名,纵横家欲以乘势,亦喧亦闹,亦喜亦忧。观诸飞语流章,从文化生成和障碍的角度对西式民法典在中国之编纂提出问题者甚少。此文选题已见点穴之功,论说尤中要害:关系社会、国家主义、性善文化以及身份伦理,层层剔透,未事渲染处中已见深度广度。诚以为非有深刻思考和厚实积累,难有此视野通达、思考深入之文字。当然,所谓"地方性知识"是否必然构成文化障碍,是否不可逾越?它在一部文化大全的民法典中占有多大比重?"地方性知识"与"普适性知识"如何共生与转化?或许都是要进一步探讨的问题。荐之读者,以求论辩。