西方托克维尔研究路径:文献述评

鉴于托克维尔思想本身的价值,西方理论界的相关研究用力甚勤.其研究路径大致可以归纳为四类:第一类致力于挖掘托克维尔思想的知识渊源;第二类将托克维尔置于西方政治思想史中来研究；第三类比较托克维尔与其他思想家的异同;第四类则是法国革命史学的视角.通过对西方已有的托克维尔研究路径加以归纳与整合,将有利于国内相关研究者对未来研究趋势的把握,探究进一步研究托克维尔思想的学术空间.     

读丹尼尔·贝尔的《资本主义文化矛盾》有感

《资本主义文化矛盾》一书具有强烈的现实关怀。贝尔看到了资本主义的文化矛盾及其引发的严重政治后果,因而他努力试图"拯救"业已且正在"堕落"的资本主义。但其理论解决方案亦即"公共家庭"理论,能否达到其预期的理论效果或目的却让人存疑。     

法团主义、公民社会以及中国民主转型

在分析国家和社会关系的诸多路径中,公民社会以多元主义假设为基础,强调社会之于国家的独立性并以此作为对国家权力的制约;法团主义则关注国家对社会的控制以及二者之间制度化通道的建立。较之公民社会,法团主义的路径选择从民主发生学、制度基础以及体制改革等方面与中国民主转型更为契合,因此更具有现实意义。     

作为“中介”的“复合平等”——沃尔泽对罗尔斯分配正义理论的批判及其限度

沃尔泽认为,罗尔斯通过＂原初状态设置＂所演绎出的＂正义二原则＂只是一种实现通常之＂简单平等＂的分配正义原则,无法解决由诸多领域所构成之社会的分配正义问题。因而基于对西方世界分配现状的观察及其人性观,沃尔泽提出了＂复合平等＂的分配正义理论。事实上,只有罗尔斯的＂正义二原则＂才能有效实现社会的分配正义。因此,沃尔泽的分配正义理论实际上只是深刻理解罗尔斯＂正义二原则＂的＂过渡理论＂或＂中介＂,而不是对后者的根本性超越。