为什么古代的秤一斤等于十六两

正我国古代的秤,秤砣谓"权",秤杆谓"衡",而称重量时,秤砣和秤杆要合在一起使用,故称"权衡"。现在仍把称重量的器具称为衡器。现将古代杆秤一斤等于十六两的来源或传说汇集如下,供读者参考。一、"星辰"说相传16两秤上的秤星,每一颗代表一颗星宿,它们是:北斗七星(天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光),南斗六星(殉星、妖星、义星、仁星、将星、慈母星),再加上     

古代度量衡的用途

自秦始皇统一六国后,以诏书形式颁布实施度量衡法令、统一全国度量衡以来,历代统治者都把度量衡作为行使政治权利的象征、巩固政权的手段、维持社会经济和引领当时科学技术发展的技术保障,但古代把度量衡作为其他特殊用途、起到特殊作用,却并不为人所知.     

泄漏电流测量仪校准方法的研究

本文介绍了泄漏电流测量仪的分类和校准方法,重点介绍了校准不同类型泄漏电流测量仪时对计量标准的要求。     

不确定度分析在设计0.02级电能表检定装置中的指导作用

本文通过对电能表检定装置不确定度分量的理论分析,围绕准确度提出了几种减小不确定度分量的措施,并且在设计0.02级电能表检定装置的过程中得到实证,验证了不确定度理论对研制计量标准的指导作用。     

谈计量检定印证的变迁

正计量印鉴是证明计量器具经过检定,计量性能是否合格的具有行政或法律效力的标志。自古以来,凡制造、修理、使用的计量器具,检定之后均给出印鉴标记,未经检定或不具印鉴标记的,一律不允许使用。计量检定印证一般包括检定证书、检定结果通知书、检定合格证、检定合格印(錾印、喷印、钳印、漆封印)、注销印等。从秦朝到清朝中期,一直把对度量衡器具的"检定"称作对度量衡器具的"正"、"平较"、"较勘"、     

搞好能源计量 降低中小企业能耗

一、目前中小企业能源计量存在的问题经过对多家中小企业能源计量工作的调查及研究,发现主要存在以下不足:1.对能源计量的作用及重要性认识不足。2.普遍存在能源计量器具配备率不足、准确度不合要求及检修不及时等问题。3.计量器具安装位置不合适,计量器具登记不全,没有计量网络图。     

计量的自闭与发展

计量,是科技的先行、经济的支撑、公平的基石,素有科学、严谨、规范的职业要求。然而,对于一些要求片面的、肤浅的认识也在一定程度上禁锢了计量的发展。避开错误认知,面向质量、围绕产业、贴近工程,才能找到计量的正确发展方向。     

计量中原 春暖花开

一、我们的梦 ＂I have a dream that one day＂ We hold these truths to be self-evi- dent that all men are created equal…… I have a dream that……＂ 这番马丁．路德．金关于自由平等的梦想．相信很多人耳熟能详．他的追梦精神也成为很多追梦人的指路灯塔．在迷茫中。能一直坚持寻找那条通往成功的天梯．在倦怠时．如同一眼不竭的幽泉不断给予自己精神力量。     

民国度量衡史料二则

全国度量衡局五任局长 1930年10月,国民政府成立了全国度量衡局,设总务、检定、制造三科,统一掌管度量衡事业。主要任务为督促各省市推行度量衡新制,掌管度量衡营业的许可、标准器副原器的制造及检定、检定员训练等事项。自全国度量衡局成立之日起,到1948年止,共有5位局长主持全国度量衡局的工作,持续推行度量衡划一。     

谈国家计量局出版的《计量工作》刊物

1956年,国家计量局按照国务院《关于国家计量局组织简则》的要求,开展翻译计量资料,研究出版计量图书等工作,并于1957年6月开始出版《计量工作》刊物。《计量工作》刚开始为内部刊物,不定期出版,最初只印发450份。1958年以后,随着计量科学技术的快速发展,为更好地宣传计量工作的方针、政策,推广先进经验,交流计量检定技术和计量科研成果,《计量工作》从1959年7月起,经领导批准公开发行。