新时代生态文明制度正义研究

新时代生态文明制度正义理想符合人与自然和谐共生的种际正义、人类命运共同体的代内正义及绿色可持续发展的代际正义.当前我国生态文明制度正义卓有成效:生态红线制度维系底线正义,生态补偿制度奠定分配正义,生态督察制度凸显矫正正义,但也存在不足和问题.补足非正式制度供给,中和生态资源地区分配非均衡,平衡各类发展区环保设施建设,明晰各类环保主体责任,完善环境协同治理机制,健全监管督察机制等,成为建构生态文明制度正义的可行路径.     

大学生对手机依赖性的现状分析及解决对策

随着社会的发展,科技的进步,手机这个强大的科技产物不断地被人们关注和青睐。在信息化的时代中,大学生这个特殊的群体,已经成为手机的忠实用户,大学生成为典型的"手机族"。有空就玩手机,下课就迫不及待地掏出手机,甚至上课偷偷看手机,还有些大学生熬夜玩手机等。大学生作为国家宝贵的人才资源,如果将大量的时间花费在娱乐上而忽略专业知识的获取,那么对这个地区,甚至国家,将会产生不利的影响。基于这个大的社会背景,我们小组展开了这次调查。     

高校计算机基础教学的改革与探索

随着计算机应用技术的迅速发展，大学计算机基础教学出现了一些问题。提出了针对存在的问题进行课程教学改革的思路，认为应以教师为主体，学生为主导，对计算机教学引导方面进行分析研究、探索教学方法，努力提高教学质量，培养出适应社会需要的计算机应用型人才。     

情归革命的红色恋曲——论十七年“红色经典”小说中的爱情书写

在十七年文学创作中,"红色经典"是作为其主流文化资源而存在的。本文以"红色经典"小说中的爱情书写为个案,探讨了当时这些文本在政治夹缝下对爱情的处理策略,由此推及十七年时期爱情书写的时代特征。从而展示了文学书写与特定时代的意识形态之间的密切关系。     

徽州传统民居的象征文化探源

建筑的象征文化，就是通过一定建筑符号，昭示出一定的“建筑意”，即通过建筑本身所体现的一种建筑文化来传递精神意义。文章从徽州传统民居的布局、结构、装饰、细部特点等方面来阐释中国传统民居的象征文化，进一步探求了在现今要求大量、快速生产的建设条件下出现的建筑文化的断层现象。     

马克思经济正义思想的伦理特性

马克思经济正义思想的伦理特性是从抽象人本主义到历史唯物主义的伦理批判;从个体德性到制度德性的伦理诉求;将物质经济利益为切入点,从形式正义到实质正义过渡的伦理本质;以人的自由全面发展为实质,从思辨正义到实践正义飞跃的伦理反思.     

略论朱湘的诗学理论

朱湘诗学理论有为人生的爱国主义诗学、融通中西的比较诗学、唯美的形式主义诗学,其诗论成为新诗从解构向建设、从功利向唯美、从诗的革命化向诗的本体化等诸种转型中所不可忽略的理论山峰。从一定角度讲,朱湘的诗学理论超越了当时的历史文化语境,成为现代诗学理论宝库中的一笔丰富遗产。     

"水"演绎出的一首自由之歌--读《红楼梦》有感

本文从研究"水"的历史文化内涵角度着手,分析出"水"的集体潜意识是自由.从而揭示"女儿是水做的骨肉"这一句话背后潜藏的本质内涵.     

试论公路交通发展对生态环境的影响及对策

从公路交通系统和生态环境系统相互作用的角度,论述通过健全完善环境影响评价制度,以技术创新为先导,经济政策为手段进行综合治理,转变观念,实现可持续的公路交通发展战略。     

试论公路交通发展对生态环境的影响及对策

从公路交通系统和生态环境系统相互作用的角度 ,论述通过健全完善环境影响评价制度 ,以技术创新为先导 ,经济政策为手段进行综合治理 ,转变观念 ,实现可持续的公路交通发展战略。