论刘少奇党员利益观

刘少奇关于党员利益观的思想主要表现在三个方面：一、共产党员要在思想上摆正个人和群众的关系;二、正确处理个人利益和党的利益的矛盾;三、党不否认党员个人利益。     

江泽民社会主义政治文明观论纲

江泽民提出的"社会主义政治文明"这一新概念,是从人类社会文明发展的视角,从"三大规律"深层次上去认识和概括社会主义民主政治的,因而更具科学性、制度性、规律性、操作性和时代性。江泽民的社会主义政治文明观,是对毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是中国共产党集体政治智慧的结晶,是当代中国的马克思政治文明观。江泽民的社会主义政治文明观主要表现为社会主义政治文明政党观、民主观、法制观、制度观和建设观。     

论邓小平坚持和发扬党的宗旨的思想及实践

始终坚持和发扬党的宗旨是邓小平心系人民、全力为人民谋利益的具体体现。从重新概括了包括坚持党的宗旨在内的党的优良作风与传统、明确回答了党执政的实质是为人民服务、领导完成了党和国家工作重点的转移、惩治腐败、不断深化对社会主义的认识五个方面阐述了邓小平坚持和发扬党的宗旨的思想及实践。     

改革开放以来湖南省高等学校党建工作的主要成就与基本经验

改革开放以来,湖南省高校确立和完善党委领导下的校长负责制,始终用党的理论武装广大师生员工,加强高校党建理论的创新,开创了高校党建工作的自主性和创新性的新局面。在一切从实际出发的原则指导下,高校党建工作在思想政治、组织、作风、制度和反腐倡廉建设等方面均取得了显著的成绩,高校领导班子的治校水平明显提高。     

试论构建和谐社会视角下党的执政能力建设

执政能力建设是中国共产党执政后的一项根本建设,它关系到党的生死存亡和国家的长治久安。在建设社会主义和谐社会的环境下加强党的建设主要在于三个方面：一是要提高党构建和谐社会主义社会的能力;二是加强党的先进性建设;三是加强党的党风廉政建设。这三方面的建设直接影响新世纪党的执政能力建设。     

博弈论视角下的西安事变和平解决

博弈论作为分析利益冲突与妥协的工具,它为正确客观地理解西安事变的和平解决提供了理论视角。张学良、杨虎城基于理性分析中国社会主要矛盾和国内外形势而发动了西安事变。面对由事变引起的军事危机和政治危机,张、杨和中国共产党一道,在理性决策下,主张和平解决西安事件、建立抗日民族统一战线,力挫亲日派等派别的阴谋,成功化解危机,与蒋介石达成"停止内战、一致抗日"的爱国协议。在理性和有限理性的相互妥协下,蒋以"人格"保证履行协议;张学良在未得到中共和杨虎城的同意时,亲送蒋返回南京,西安事变最终和平解决。     

1949-1976年湖南省高等学校党建工作的历史考察

高校党建工作一直是湖南高等教育事业建设中的重点。在建国初期和全面建设社会主义时期,湖南省高校各级党组织不断建立与健全,党员人数不断增加,高校党的思想政治建设取得良好效果。但反右派斗争的扩大化和"文化大革命"的内乱给湖南高校党建工作造成了严重后果,其教训值得反思。     

毛泽东的社会主义发展阶段思想与社会主义初级阶段理论

毛泽东在领导中国人民探索建设社会主义的过程中,对社会主义发展阶段问题进行了深入的思考,提出了许多重要的思想。这些宝贵的思想成为我们党形成社会主义初级阶段理论的思想来源之一。探讨毛泽东与社会主义初级阶段理论的关系,有助于我们加深理解毛泽东思想及其和邓小平理论之间的渊源关系。     

新中国成立初期农村基层党风廉政建设的历史经验与当代启示

新中国成立初期农村基层党风廉政建设坚持监督、教育与惩治工作“三结合”,形成了人民群众监督的强大态势,持之以恒地开展了党风廉政教育,并坚决惩治了违法违纪分子,充分发挥了教育的基础作用和惩治的警示作用。在新形势下,农村基层党风廉政建设必须以法制框架为统筹,坚持做好教育、舆论监督、信访和法制工作,进一步加强思想道德教育,塑造农村基层党员干部勤政廉政的高尚风范;正确引导舆论监督,形成新闻传媒网络的“监督大军”;做好县级和县以下信访工作,化解人民内部矛盾于基层;建立健全法律法规,发挥法制的惩防并举作用。