同一性斗爭性的相对绝对关系不能否定

<正> 矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的原理,是指同一性相对于斗争性而言,它处于共居、量变或相互转化、质变状态都要有一定的条件,因而是相对的;斗争性相对于同一性而言,不论同一性处于那种状态,矛盾双方都无条件地斗争着,因而斗争性是绝对的。离开了这样的范围、涵义来理解,就难免失误。有的人虽然认为同一性和斗争性是相对和绝对的关系,但却认为列宁当时认为斗争是绝对的,同一是相对的,是因为1905年俄国革命暂时失败了,党内出现了右倾机会主义者,所以这样强调。这样解释是不恰当的。根据客观形势,有时强调斗争性,有时强调同一性,这是必要的。但是同一性是相对的,斗争性是绝对的,这个原理是放之四海而皆准的真理,不     

论"官本位"意识的产生及危害

“官本位”意识的产生与封建等级制度密切相关 ,其思想基础就是封建等级观念。“官本位”意识是官僚主义、形式主义的思想根源。要刹住官僚主义、形式主义这两股歪风 ,必须采取有力措施消除“官本位”意识     

如何理解民主执政

坚持民主执政是社会主义的本质要求,坚持民主执政对党获得广泛的执政基础、巩固党的执政 地位具有重要意义。坚持民主执政必须努力发展人民民主,推进政治体制改革,坚持民主集中制与 实现党内民主。民主执政与科学执政、依法执政是有机统一体。     

第一次国共合作破裂探究

第一次国共合作的破裂是必然的,其因在于：①这是一次地位上不平等、力量上不平衡的合作;②合作是国民党、共产党与共产国际三方面各自不同的策略方针所促成的;③孙中山的过早去世和北伐战争的迅速胜利;④不利的国际环境。当时的中国共产党与共产国际对这一必然性缺乏认识     

关于否定之否定规律——从黑格尔到恩格斯

我国理论界对“否定之否定”规律争论较大,为了准确、全面、正确理解这个规律,有必要追根求源。本文就黑格尔如何系统论述这个规律、恩格斯又如何批判继承并发展这个规律作一些探讨,以期有利于统一认识。一、黑格尔对否定之否定规律的论述(一)“具体概念”是黑格尔逻辑学的基本概念。他认为,最后认识和把握“具体概念”是一种从抽象到具体的过程,这一过程不仅是“不同规定之统一”,而且又是“对立面的统一”。从“具体概念”的“正”方面到“反”方面,再从“正”、“反”两者到具体统一即“合”的过程中,如果“正”、“反”两方面彼此不相干、彼止孤立、隔绝,“正”方面没有“潜藏”者,“正”是不能推演出“反”来的,“抽象的同一性”中也是推演不出“差异”来的。因此,黑格尔反对抽象的同一性,而主张具体的同一性。黑格尔     

以实事求是、理论联系实际的原则坚持和发展中国式的民族政策——学习《邓小平文选》的体会

《邓小平文选》的纲领、钥匙和精髓是实事求是。实事求是是毛泽东思想的基本点,是毛泽东哲学思想的灵魂,也是马克思主义的思想路线。 实事求是就是按照客观事物和对象揭示出它固有的内在本质、内在规律性。要做到这样,必须以马列主义普遍原理为指导,结合具体的、特殊的研究对象,既不违背原理、原则,又要从实际出发;既要看到矛盾普遍性,又要看到矛盾特殊性,只有把二者有机结合起来,才能正确揭示出事物的固有的内在规律性来,因此,要坚持实事求是,就是要坚持一般和个别、理论和实际相结合,马列主义的普遍原理和具体实际相结合。我们党把理论联系实际和实事求是都作为我党的思想路线,可见,它们之间的密切联系。     

深化干部人事制度改革 实现党的奋斗目标

要实现十六大提出的党的奋斗目标,必须有与之相适应的干部队伍,而我国原有的干部人事制度存在着诸多弊端,极不适应社会主义现代化建设的需要.为此,必须深化干部人事制度改革,努力推进干部人事制度的科学化、民主化和制度化.     

“一国两制”是对矛盾同一性绝妙的运用

党的十一届三中全会以来,党中央创造性地提出“一国两制”的科学构想,是对和平统一祖国问题的重大突破。(一) 从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,这是我们党的思想路线,是马克思主义认识论。思格斯认为:“唯物主义世界观不过是对自然界本来面目的了解,而并不附加以任何外来的成分”,只有从客观实际中抽出本身固有     

实事求是与党的理论创新

自中国共产党成立以来 ,以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的三代领导集体在实践中坚持实事求是 ,先后创立和发展了毛泽东思想和邓小平理论 ,指导了中国革命实践和社会主义现代化的建设。指出只有继续坚持实事求是的思想路线 ,把马克思主义与我国国情相结合 ,才能进行理论创新 ,才能顺利开展社会主义现代化建设。