教师应重视讲授准备中的“二度消化”

本文认为,"二度消化"观作为原理,是讲授学中具有普遍意义的基本原则.懂得"二度消化"的内涵、地位,掌握"二度消化"原理的意义,并在讲授实践中按此原理采取相应对策,对一个教师尤其是青年教师搞好讲授意义十分重大.     

论度及其关节极限的特点和意义

论度及其关节极限的特点和意义兰俊，李继武质量互变规律是唯物辩证法三大规律之一，要了解和掌握质量工变规律，不能不首先研究度，因为在质量互变规律中度处于举足轻重的地位，这一规律需要＂度＂这一标准给予解释和说明。何谓量变？量变就是事物的变化没有达到度的关节...     

构建社会主义和谐社会需要斗争方式的艺术性——兼与张奎良先生商榷

同一性和斗争性作为矛盾的两种根本属性,其关系是辩证的。我党运用这一理论指导实践的经验教训一再启示我们:搞好革命、建设和改革,必须处理好这两者的关系,学会在同一中把握斗争、在斗争中把握同一的方法论。构建社会主义和谐社会也应如此。就本质而言,社会主义和谐社会,期求的是一种同一性和斗争性相结合,并自觉地以矛盾同一性规范限制矛盾斗争形式和规模的社会。在这种社会中,艺术地运用各种斗争形式以维护有利于社会主义建设、改革、发展和稳定所需的矛盾诸方面的同一性,是一种重要方式。     

论事物的可知属性与对其认识的不可穷尽性

论事物的可知属性与对其认识的不可穷尽性李继武目前，我国几乎所有的马克思主义哲学教科书在给不可知论下定义时，都把否认世界的彻底可知性当成是不可知论的重要含义之一。在它们看来，由于无限延续的人类具有把宇宙一切事物都认识完毕的能力或无限性，因此，“整个人类...     

宇宙及其无限性规律的元哲学思考

从元哲学维度看,宇宙是以大宇宙和小宇宙的统一作为具体存在形式的、在时空中按规律运动着的物质世界。宇宙无限性规律可以归结为:具体事物把自己"规定为有限物并超出其限制"进而展现出的物质在时空中存在和运动的永恒性、无极性和平衡性。宇宙无限性规律具有客观矛盾的根源性、自我限制性、扬弃有限的无限性和无限平衡的趋向性等特点。     

新论马克思主义人的自由的完整内容

马克思主义关于人的自由的完整内容应该既表现为人类的自由,又表现为个人的自由,而且各有不同的内容。人的自由这两个方面,既有同一性,又有差异性。其同一性既表现在它们“目的自由”的一致性,又表现为两者前提和归宿关系上的联结;其差异既表现在自由主体上两者有时呈现对立性甚至对抗性,又表现为目的自由方面的、在利用自由时间方式上的冲突。导致类与个人自由的这种同一性和差异性的原因既派生于个人与类之间的同一性和差异性,又取决于实践的深度和广度。     

中共三代领导人的生产力理论之比较

本文着重对毛泽东、邓小平和江泽民的生产力理论进行了比较 ,认为毛泽东的生产力理论主要表现在注重革命对于解放生产力的意义 ,社会主义制度建立初期他也想大力发展生产力 ,但由于国内和国际因素的影响 ,长期忽视并影响了生产力的发展。邓小平的生产力理论继承发展了马克思主义的生产力理论 ,坚持社会主义发展生产力的意义 ,提出了社会主义解放和发展生产力的根据、一般途径以及将生产力标准的具体化等。江泽民的生产力理论在研究新情况、解决新问题的过程中 ,着重在如何发展社会生产力的具体方针、政策、制度和措施方面做了建树 ,尤其在“三个代表”中重新阐发了生产力这个哲学基础。     

创新及其本体论基础和人本质论根据

创新是社会主体凭借理念和实践超常而首创性地对事物 (物质 )进行旧质形态向新质形态转化的活动。创新的内容分为过程和结果两个方面 :创新过程突出的是一种与重复性活动过程相对的一种高级的开拓性的思维和实践活动过程 ;创新结果分为物质成果创新、制度成果创新和精神成果创新三种基本形式。创新的过程和结果是密切相联的 ,都统一于创新活动自身。创新具有客观性、人创性、超常性、首创性、普遍性、不定性和历史性的特点。世界物质的一般属性为人的创新提供了客观可能性的界限。但要使创新变成现实还需要人本质力量的参与。人的需要本性规定了创新的动因 ,而社会实践是实现人类创新的根本途径。人的需要本质与实践本质对人的创新作用是在辩证统一中发挥作用的     

道教戒律的伦理道德思想

道教戒律是道教为了自身的巩固和发展,要求信徒遵守的思想原则和行为准则。道教戒律是道教文化的重要组成部分,其内容对人与人、人与社会,甚至人与自然等广泛的关系都提出了相应的伦理思想并制定了相应的道德规范,该伦理思想随着道教的发展和教化过程,对中国传统社会的伦理道德产生了深远的影响。本文从伦理学的视角,对道教戒律的具体条文进行归纳整理,并对其内容进行分析和探讨,以期对道教戒律和道教伦理思想有一种新的认识。     

试论信用的客观经济规律性质及其作用充分发挥的条件

目前的经济学界大多数学者基本上将“信用”定位于一种经济伦理现象,并循此含义来谴责经济领域的失信现象。但是解决失信问题的关键,是要确定信用作为规律的性质和信用规律何以不能充分发挥作用的条件。本文根据信用反映经济关系的基础,通过信用的本质、发展过程、现代形式和巨大作用阐述,以揭示出信用这种价值的特殊运动的规律性,并在此基础上论证了信用规律在社会主义市场经济中充分发挥作用所需要的三方面重要条件。