知识分布、衰减程度与产业集群创新模式的内在机制研究

以知识流动为研究视角，将集群创新过程中的知识溢出、吸收能力内生化，构建包含三种创新模式下的产业集群演化模型，重点分析集群知识分布和知识衰减程度与集群创新模式的内在机制及其对创新产出的影响，并进行仿真实验。研究表明：不同知识分布下，混合创新模式的创新产出表现最好，外部吸收创新模式与内部自主创新模式呈现出不同的创新产出演化路径；在外部吸收创新和混合创新模式下，均匀分布型产业集群的创新产出表现最好，集中分布型表现次之，异质分布型表现最差，而在内部自主创新模式下，集中分布型则表现最好；不同创新模式对知识衰减的敏感程度呈现阶段性差异特征。这些结论对产业集群创新和可持续发展具有很好的理论和实践指导意义。     

人口老龄化、财政压力与基本公共服务支出偏向北大核心CSSCI

文章基于中国面临人口老龄化加剧和财政压力加大的背景,研究了人口老龄化和财政压力对基本公共服务支出的影响,选取2008~2018年省级面板数据,通过模型的构建及比较,选择固定效应模型进行实证分析,并利用系统广义矩估计方法对研究假设进行了检验。研究发现:在全国和高经济发展水平地区,人口老龄化对基本公共服务支出具有显著正效应,而在低经济发展水平地区的作用不显著。在全国和高低经济发展水平地区,财政压力的增加显著降低了基本公共服务支出。具体而言,人口老龄化的发展在降低教育支出的同时,也会增加社会保障和就业、医疗卫生支出;而财政压力会降低教育、医疗卫生支出,增加社会保障和就业支出。在全国和高低经济发展水平地区,人口老龄化和财政压力共同对基本公共服务支出存在着显著的负向影响效应。最后,在研究的基础上提出优化我国地方财政支出结构的一些建议。     

咽喉疾病的多媒体课件的制作

我校的《咽喉疾病的诊断和治疗》多媒体课件(荣获 2 0 0 0年全国中医院校多媒体课件评比二等奖 ) ,是用Ａｕｔｈｏｒｗａｒｅ4.0开发的 ,我们对课件作了主要以下几个方面的设计。1　课件的结构设计在课件的结构设计时 ,首先考虑到 ,课件的学习对象主要是本校的学生及部分临床医生 ,由于他们的知识基础和实践经验不同 ,接受信息的方法也是不一致的。因此设计课件的结构 ,不能只用教科书中原有的模式———单一的树状结构 ,而是要充分利用Ａｕｔｈｏｒｗａｒｅ灵活的交互特性 ,使各学习单元及知识点之间安排更加合理 ,跳转更加灵活。根据这样…     

基于BIM平台的集成化可持续建筑设计教学研究

通过对我国建筑设计教育现状的分析,指出基于线性设计模式和单一学科平台的教育模式已不能满足可持续建筑设计需求,基于集成化设计模式和跨学科设计平台的教学方式更适应社会的需求和学生设计能力的培养,而BIM平台能够为集成化设计模式提供软件平台,满足教学要求。通过在教学团队、教学方法、教学内容和教学时间上的改进与实践,教学改革收到良好效果,学生设计能力与专业内认可程度都有较大提高,在全国学科竞赛中成绩优异。     

论文化产业的"原创精神生产"与资助服务

相对于文化产业“工业化方式”的产品生产,文化产业的“原创精神生产”是文化艺术创作主体的精神创造,是文化产业的产品大批量生产前的“原创生产”。对文化产业“原创精神生产”的“资助服务”,应从行政化资源调配向社会化资源配置过渡,非商业营利服务与商业化服务同样重要。两种服务共同构成现实可行的资助机制,它直接关系到地域文化产业的发展与繁荣。     

外来文化影响下的长沙近代公馆建筑符号

历史文化名城长沙现存的大量近代公馆建筑体现了中国近代建筑史中东西方文化交流的典型特征,是东西文化冲突在民间建筑上的体现。本文在大量实例测绘调查的基础上,就建筑形态上极富表现力的建筑符号进行研究,体现民间文化和外来文化在近代时期的深层结合,揭示了东西方文化观念对中国近代住宅建筑形态的影响。     

虚拟社群里的魅影--论网络聊天主体流动身份的特征

网络的广泛普及 ,显示了其跨时空获取信息、互动交流的巨大吸引力。作为网络虚拟社群之一的多用户域———“网络聊天室” ,聊天者的主体身份处于一定的流动中 ,主体与他者的互动交流具有新的构型关系。本文从流动身份的无节制转换、符号寓意、似真性几方面 ,对聊天主体的流动身份在这种新构型关系中的“魅影”特征作了分析     

抓好基层党支部建设构建农村和谐社会

抓好农村和谐社会建设是构建和谐社会的关键,致力抓好农村基层党支部建设是解决“三农”问题,提高党的执政能力,建设和谐社会的基础。努力创造条件构建党组织和党员、党群干群、城乡建设、人与自然的和谐关系,以利于农村经济发展和社会稳定,全面推进农村小康会建设。     

李叔同文艺审美教育观发微

李叔同的审美教育观 ,主要体现在以“艺德”为宗旨 ,以自然修生、艺术陶冶为“成人之德”的养成途径。本文从道德修养与艺术学习、大自然与人格养成、音乐艺术与心性陶冶几个方面 ,对李叔同的文艺审美教育观作了细致的分析、阐发。指出其审美教育观主要源于中国古代孔子及儒家的审美教育思想 ,但又不拘泥于此。由此形成的“人文教养”有意义深远的影响。