黔东南苗族、侗族传统体育习惯法研究

习惯法是独立于国家制定法之外,由某种社会权威和社会组织制定的,具有一定强制性的行为规范的总和。黔东南苗族、侗族传统体育规则具有强制性和约束力,可以视同为习惯法。苗族、侗族传统体育习惯法带有祖先崇拜、生殖崇拜、农耕崇拜等意识;体育活动场地、器材受到习惯法的保护;体育活动中恪守禁忌,活动时间因应时节,参加者受资格限制,活动过程遵从秩序,民间自治组织和村寨头人具有组织权责,获胜者享有特殊权利,体育传承遵循成规。     

木佬拳的特征及文化内涵初探

采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对木佬拳进行初步研究。结果认为：木佬拳是木佬族民间的一种古老拳种,在形式、内容、动作、方法、套路等方面与其他民族拳种有一定的区别,具有一定的民族特点及文化内涵。     

全运会赛制改革思考

运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法对全运会赛制进行研究.结果表明,全运会利弊并存,目前无新的赛制能替代它,在一定时期全运会还得继续办下去.但应在管理体制、运行机制等层面进行改革,以增强全运会自我生存自我发展的能力.     

全国性综合运动会改革的思考

对全国性综合运动会产生原因、存在问题进行剖析,提出将大学生体育竞赛打造成全国最高水平赛事,将行业运动会整合成全民体育节,将夺牌任务由地方和高校承担,突出单项竞赛的地位等对策措施．     

我国体育竞赛制度的利弊及改革原则

运用文献资料法、专家访问法、问卷调查法等研究方法对我国现行竞赛制度进行辩证分析。结果表明,我国现行赛制利弊并存,弊大于利。必须遵循市场经济规律和体育运动规律,以依法治体为基本理念,以最广大人民为服务方向,坚持一定原则进行赛制改革。     

体育中考制度对学校体育的影响及对策研究

运用辩证观点分析体育中考制度对学校体育的积极影响和消极影响,并针对消极影响提出了完善中考制度,抓好体育工作,加强体育教师队伍建设等对策。     

黔东南少儿竞技体操开展现状及对策研究

对黔东南竞技体操选材的区域优势及成因,黔东南榕江少儿竞技体操发展现状加以分析,认为黔东南是竞技体操运动员初级选材的摇篮,并在分析黔东南少儿竞技体操发展中存在的问题之后,提出发展对策。     

论我国少数民族传统体育文化遗产保护

少数民族传统体育文化遗产是非物质文化遗产的一部分,具有综合性、复杂性、地域性等特点。我国少数民族传统体育文化遗产的保护、传承以及推广等方面的机制不够健全,尤其是未能形成一个综合性保护体系。对少数民族传统体育文化遗产保护的各个方面进行研究,试图以保护原则的确立为基础,提出具体的保护措施。     

苗族跳花的生殖崇拜意蕴

采用文献资料法、田野调查法等研究方法,对苗族跳花的生殖含义及其动因进行研究。结果认为,苗族跳花虽然融入了体育娱乐内容,但是,跳花的原初意义不是强身健体,主要是求丰稔和祈子嗣,更以祈子求偶为主题。离开苗族跳花求丰稔和祈子嗣的文化内涵,就无法准确理解其意义。     

清水江流域民族传统体育活态传承探讨

对清水江民族传统体育文化特征、流变进行分析,结果认为:清水江流域民族传统体育文化与其文化环境密不可分,表现出浓厚的宗教性和鲜明的地域性特征。人们生存的需要、政治的需要、清水江航道的开通、西方传教士的介入、学校教育的兴起等原因导致民族传统体育文化发生流变和传承危机。最后,提出活态传承的路径选择。