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1.
论最佳度     
本文揭示了最佳度的基本特征以及在实践中坚持最佳适度原则,有利于在认识世界和改造世界中获得最佳效果。  相似文献   
2.
爱和道德同属上层建筑中的社会意识形态,是人们的社会关系的反映,归根到底是现实的经济关系的反映。在阶级社会里具有鲜明的阶级性。恩格斯指出,一切以往的道德归根到底都是当时的经济状态的产物。自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中吸取自己的观念。毛泽东说:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。至于所谓‘人类之爱’,自  相似文献   
3.
爱这个美妙、神奇而耐人寻味的字眼,它给人带来明朗的欢乐、力量和鼓舞。因此,人们为它奋斗,为它牺牲,把它作为人生的追求,谱成一曲曲人生爱的凯歌,实现有价值的人生,成为推动社会物质文明和精神文明发展的内在动力。一、爱是组成人类社会统一体的粘合剂、凝聚力1.爱是一个广泛的关系范畴从爱的内容来看,大体可分为爱自然、爱社会、爱人类等,它既包括了人与物的关系,又包括了人与人的关系。本文所探讨的爱,是指人与人之间的爱。人类要生存,势必和他人  相似文献   
4.
爱这个源远流长的永恒的人类生活与艺术主题,长期以来,没有受到历史唯物主义的关注.纵览我国历史唯物主义各种版本的教科书,都没有涉及爱这一范畴.这种状况在某种程度上影响了哲学充分发挥意识形态、世界观的理论基础的作用.  相似文献   
5.
论最佳度     
本文揭示了最佳度的基本特征以及在实践中坚持最佳适度原则,有利于在认识世界和改造世界中获得最佳效果。  相似文献   
6.
爱这个源远流长的永恒的人类生活与艺术主题,长期以来,没有受到历史唯物主义的关注。纵览我国历史唯物主义各种版本的教科书,都没有涉及爱这一范畴。这种状况在某种程度上影响了哲学充分发挥意识形态、世界观的理论基础的作用。所谓爱,就是指人们在一定生产关系中形成的为实现社会进步的理想、意向等一致性和共鸣性的情感,它是人类最崇高的重要的感情形式。它是人类三种生产)物质生产、精神生  相似文献   
7.
爱这个美妙、神奇而耐人寻味的字眼,它给人带来明朗的欢乐、力量和鼓舞。因此,人们为它奋斗,为它牺牲,把它作为人生的追求,谱成一曲曲人生爱的凯歌,实现有价值的人生,成为推动社会物质文明和精神文明发展的内在动力。一、爱是组成人类社会统一体的粘合剂、凝聚力 1.爱是一个广泛的关系范畴从爱的内容来看,大体可分为爱自然、爱社会、爱人类等,它既包括了人与物的关系,  相似文献   
8.
爱和道德同属上层建筑中的社会意识形态,是人们的社会关系的反映,归根到底是现实的经济关系的反映。在阶级社会里具有鲜明的阶级性。恩格斯指出,一切以往的道德归根到底都是当时的经济状态的产物。自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中吸取自己的观念。毛泽东说:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。至于所谓‘人类之爱’,自从人类分化为阶级之后,就没有过这种统一的爱”。又说:“在阶级社会里只有阶级的爱”。爱和道德是个深远  相似文献   
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