生态文明的价值论意义

价值主要是关系范畴,从"意义与价值相类比"的角度看,某一事物对另一事物的价值,就是它在未来能对另一事物产生的全部影响.价值也具有自反性,事物的内在价值,就是它的所作所为对自身未来的全部影响.生态文明追求的是"可持续发展".为了实现这一价值追求,一是必须既同时承认人的内在价值和自然界的内在价值,但又不回避两者的差异,模糊两者的界限;二是必须努力实现生态正义,使人类在维护自然界孕育生命的价值中担负起独特责任.     

百感交集60年

今年是共和国60华诞。共和国成立时,我9岁,作为共和国60年的经历者与见证者,我此刻的心情是:百感交集。我们伟大的中华民族曾经以其悠久的文明历史和灿烂文化屹立于世界,也曾经一次次地遭受过列强的侵略和奴役,民穷国弱,任人宰割。国内的军阀混战、内     

论生态文明的道德自觉走向

实现生态文明是人类社会文明的必然要求.工业社会以来全球生态环境的不断恶化及其全球化表明,只有全体社会成员积极发挥主体的道德自觉,经济、科技、法律和行政等手段才能有效发挥作用,实现生态文明才是切实可触的目标.     

浅析和谐劳动关系的构建

构建社会主义和谐社会已确定为我们党的治国方略。我们应为实现这一宏伟目标努力奋斗。构建和谐社会，最主要的内容是使各种社会关系稳定与协调。其中，劳动关系的和谐是社会和谐的重要内容。构建和谐劳动关系，对于构建和谐社会，推动经济社会健康协调可持续发展，具有十分重要的现实意义。     

我是文明小乘客

盘锦市实验小学世纪分校，是一所有着美育传统，在“以德育人”方面很有成果的学校。可是最近，有件事一直困扰着大队辅导员张瑾老师。     

习近平生态文明思想的理论特质与世界意义

习近平生态文明思想是中国探索生态文明建设之路形成的最新科学成果和行动指南。这一思想立意深远，具有把坚持党的领导作为政治优势；把崇尚人民情怀作为价值旨归；把弘扬正义底蕴作为内在要求的理论特质。这些理论特质闪耀着马克思主义真理的光辉，凝聚了中国共产党人的血肉智慧。在世界影响上，习近平生态文明思想彰显大国风范，它创新生态文明理念，提供中国方案；参与全球环境治理，体现大国担当；建构生态命运共同体，注入中国智慧，为应对全球生态危机指明方向，产生了深远的世界意义。     

党的十九大以来国内学界关于人与自然和谐共生的现代化研究综述

建设人与自然和谐共生的现代化是社会主义现代化的内在要求。党的十九大指出建设人与自然和谐共生的现代化后，国内学术界对其提出背景、科学内涵、基本特征、理论渊源和时代价值等进行了全面系统的研究，并取得丰硕的成果。但既有研究在理论渊源、概念厘定、现状研析和实践路径等方面依旧存在一些局限和不足。因此，未来应重视和深化对人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑、基础概念和现实困境等方面的研究，不断完善和拓展研究方法的多样性，以期为新时代新征程上全面建设社会主义现代化国家提供思想保证和精神力量。     

生态文明的哲学基础

建设生态文明已经具备了坚实的哲学基础。马克思恩格斯的生态哲学思想，对于启发当代人类解决生态危机的思路具有重大的指导意义；中国传统文化中的生态智慧对于当代生态文明建设具有十分重要的价值；生态哲学是复杂的生态现象及其规律在当代哲学中的反映，可为人与自然、人与社会综合优化发展提供一般思路和方法论原则。     

生态文明背景下生态消费问题研究

生态消费作为生态文明特有的消费方式，遵从整体性、人与自然相协调和公平性原则，表现出深刻的价值意蕴，即它是建设生态文明的必然选择和可持续发展的重要保证，同时还能够促进人的全面发展。当前，生态消费还存在需求力、供给力、选择力、行动力不足等问题。应通过发挥政府对生态消费的牵引力，提高企业对生态消费的推动力，强化社会对生态消费的影响力，增强教育对生态消费的感染力等措施来解决这些问题，以此促进经济社会与自然生态协调发展。     

我国环境犯罪的立法分类问题研究

早在1979年《中华人民共和国刑法》施行期间，“破坏自然资源类犯罪—污染环境类犯罪—破坏生态类犯罪”的环境犯罪分类格局在我国就已初步形成，并在后续立法中得到了坚持与完善。当前，环境犯罪的立法分类存在的不足主要是分类不明确和分类不均衡。前者主要表现为部分环境犯罪的类属不明确，后者主要表现为污染环境类犯罪的罪名过少。为此，应当以生态文明建设理论为指导从立法上明确环境犯罪的基本类型，并遵照从第一代环境犯罪到第二代环境犯罪再到第三代环境犯罪的先后顺序排列环境犯罪；同时，应当以刑罚个别化原则和环境法秩序原理为指导将污染环境类犯罪细化为对象污染型犯罪和能量危害型犯罪两类，各类犯罪均由数种具体犯罪组成。