论生态建筑与“风水”学说的关联性

持续发展建筑是近年来建筑界讨论的热点，生态建筑和绿色建筑代表了持续发展建筑的宏观与微观两个层面的意义，是持续发展建筑不可分割的两部分．在我国“风水”学说由来已久，这一学说也并非全是迷信．已被实践和理论证明它包含了一定的科学道理．笔者就“风水”学说、生态建筑从哲学的角度对它的关联性进行了论述，并对生态建筑的未来做了展望．     

浅谈风水与居住建筑

风水是中国古代特有的一种建筑文化现象,它既有符合客观规律的经验性知识,又掺杂了大量的迷信内容.风水施加于居住建筑的影响主要表现在住宅选址、定位、室內布局等方面.现代建筑师及规划师应该积极利用其科学合理的成分,为居住建筑创造良好的人文环境.     

从传统聚落到当代人居环境

通过对传统聚落的研究，发掘了传统聚落中的优秀特征，比如界域性与中心性的形成对居民心理的安全感与归属感以及对人际交往的影响，还有传统聚落的风水性所体现出来的朴素的生态观和可持续发展思想等。根据这些优秀特征，结合当代人居所出现的问题进行分析，希望对解决现代人居环境问题给予启示。     

古城煤矿井下风水联动喷雾应用研究

通过使用风水联动喷雾,在井下进回风大巷、工作面巷还有其他零散作业方面的煤尘治理取得了很好的效果。既节省了大量的人力,取得了好的经济效益,又确保了井下煤尘治理效果。在煤炭效益低下的今天,经济又可行。     

生态建筑学和景观建筑学与风水的关系

风水是临场校察地理的方法,在中国古代,它作为地理选址和布局的艺术而存在,传承至今,其早已被视为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。在风水理论中,综合了建筑学、景观学、生态学等学科,随着城市建设事业的不断兴起,人们对风水理论也越发关注。本文主要对生态建筑学和景观建筑学与风水的关系进行探讨,以期为现代建筑规划设计提供有益参考。     

徽州古村落（11）障空聚气重水口

严格意义上的村落。应该指历史上小农经济条件下的自然农村民居点。村落是传统文化的象征体现。徽州村落的起源、发展和布局受多种因素的影响，风水是其中最重要的因素。尽管传统中国人相信风水说的较少，但在徽州“风水之说，徽人尤重之”确是事实。明清时代．风水是徽州社会最为关切的问题之一，风水观念成为村落形态的重要控制力量，寻一方风水宝地是人们梦寐以求的事情。     

浅析风水学在城市规划布局中的应用

本文在中国古代风水学理论上结合现代城市规划的特点,将风水学中提倡的"天人合一"的思想和"形势说"的思想在城市规划布局,景观营造和布置等地理空间方面进行应用,能为进一步研究城市规划设计提供新的思路和方法。     

探索风水学在现代景观中的运用

风水学是一门综合性的学科,是中国独特的传统文化,对我国景观发展具有深远影响。将风水学理论辩证的运用于现代景观,对创造具有中国文化内涵的生态环境有着重要意义。     

江南古典园林风水观

风水又称堪舆、形法、理法、青囊、青乌、相宅、卜宅、图宅、阴阳等,均典出有因,最主要的别称"堪舆",典出《淮南子》(目前所知),"堪舆徐行,雄以音知雌"。历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞。他在《葬书》中说:"葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"风水对中国人的影响至深。考古发掘,仰韶建筑遗址一般都出土在地理环