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休闲与文化——关于休闲问题对话之二 总被引:3,自引:0,他引:3
休闲是文化的基础。从古至今、从东方到西方,休闲作为一种特殊的亚文化形态始终传承主流文化,并且以直接、亲切、自由、富于情趣、人性化的力量渗透在人的生活方式和行为方式中。休闲,不仅给予人以生物性的帮助———恢复体力与精力,而且有意义的休闲生活可以帮助人们走进美丽的精神家园。文化依靠休闲滋养,休闲培育文化品质。人类文化史也是一部休闲史,没有休闲难有真正的艺术、哲学、文学、科学与宗教。离开休闲,人类文化大厦将难以矗立。 相似文献
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随着管理知识的普及,人们对“决策的科学化、民主化”已耳熟能详,逐渐内化为广泛的共识了。近年来,由于海内外学者对中国传统文化中情性因素的辛勤发掘,对情性文化与现代化管理的融汇问题的不懈探索,管理科学中的人性、情感因素日益受到人们的重视。但是,说起管理与决策中的艺术因素及其作用来,却还是个全新的视野,或说是迄今尚未被重视的领域。事实上,这种状况并不奇怪。它既符合管理科学发展的自然趋势,也是事物发展的一般规律。抽象地说,艺术实践是人类活动的一种高级境界,是生命最具超越性的体现形式之一。正如艾德勒所说的那样:“艺术”一词指的是制造任何一种东西的技艺,既包括创造一首诗或一幅画,也包括制作一只鞋或造一条船,属于这一类的,还有数学上的证明过程或者政治演说”。因此可以说,人类任何一种活动都含有艺术的成份,差别只在于达到的程度不同而已。一般而言, 相似文献
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在1988年6月13日——17日兰州召开的全国中青年自然辩证法理论与应用研讨会上,52名学者会聚一堂,相互商榷,就如何以改革的精神进一步深入搞好自然辩证法的教学与科研工作进行了热烈的讨论。自然辩证法领域存不存在危机? 一种观点认为,自然辩证法是一支新兴 相似文献
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劳作与休闲——关于休闲问题对话之五 总被引:2,自引:0,他引:2
劳作与休闲是人的存在的组成部分,是人的尊严的组成部分。劳动创造了人类,也创造了休闲;没有劳动就没有休闲,没有休闲人类就不会有高级的劳作形式。伴随科学技术的迅猛发展,人类的劳作与休闲形式都将发生重大的变革。一方面,劳作产品的附加值愈来愈高,另一方面,劳作与休闲的界限也越来越模糊。西方学者预言,未来若干年"工作的终结"将来临,这既可将人送入"天堂",也可把人打入"地狱"。关注劳作与休闲的关系,实质是对人的未来存在的思考。无论如何,我们希望未来的劳作将会更多地凝聚人的休闲智慧,休闲智慧将使未来的劳作充满创造的激情与乐趣。劳作形态的多样化、多元化、个性化和人文化,既是人类的理想,也是文明社会真正来临的标志。 相似文献
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西方老年休闲学研究述评——兼及中国老龄化社会进程中的休闲问题 总被引:3,自引:0,他引:3
马惠娣 《洛阳师范学院学报》2011,30(3):1-7
在西方,老年休闲学的兴起得益于休闲学和老年学研究所取得的成果。尤其是休闲学对人的生命价值的再诠释,凸现了老年阶段生命的独特意义,为老年休闲学奠定了重要的基础。老年休闲学是休闲学研究的一个重要分支,它关注老年人休闲方式的合理性与科学性,关注老年人对家庭、社会所产生的价值,关注休闲带给老年人的附加值,关注个体生命全过程的"成为"规律。本文介绍了西方老年休闲学兴起的背景、研究中的几种理论模式、老年休闲社会价值等,同时对中国老龄化社会进程中休闲问题做了进一步的思考。 相似文献
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中国是一个拥有5000年文明历史的国家。"家训"是传承儒家思想文化的载体,是休闲教育的一种基础。"女训"是"家训"的重要组成部分,内容涉及德、言、容、功等方面。"女红"是"女训"的重要组成部分。通过"女红",能让女性修心怡性,增长智识,陶冶情操,丰富休闲生活。不论"女红"女训"还是"家训",都对调整社会结构,整齐民俗家风,节制财物之用,理顺社会关系与人间秩序做出了特殊的贡献。 相似文献
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休闲、休闲体育、后北京奥运会 总被引:5,自引:1,他引:4
马惠娣 《广州体育学院学报》2008,28(2)
从国家发展的角度看,我们正在进入一个休闲在人们的生活中越来越重要的时代. 社会发展的历史表明,当社会进入普遍有闲和有钱的阶段时,人们的休闲需求就越具有多样性和多元性. 相似文献