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文化教育 | 345篇 |
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2024年 | 1篇 |
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1990年 | 1篇 |
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31.
目的:探讨中学生的生活事件与主观幸福感的关系.方法:采用随机整体抽样,使用主观幸福感量表和生活事件量表对440名中学生进行调查.结果:(1)中学生幸福感水平的得分率为62%.(2)中学生主观幸福感与生活事件存在负相关.(3)中学生的主观幸福感在性别差异和年级差异上均显著,女生的幸福感高于男生,初中生的幸福感高于高中生.结论:中学生的主观幸福感水平在中等程度以上.体验到的正性情感比负性情感多. 相似文献
32.
张良 《衡阳师范学院学报》2010,31(5)
哈代小说中人物居无定所,心灵也一直游离在反抗与顺从之间,是"漂泊"中的小人物.哈代巧妙地运用时间和空间,使人物的"漂泊"带有普遍性和永恒性,从而增强了人物漂泊的悲剧性.因此,从叙述时空的角度来解读哈代小说中人物的"漂泊",可以更加深刻地理解哈代小说. 相似文献
33.
随着休闲时代的来临,休闲活动已成为人们追求健康幸福生活的重要方式,高校体育作为高校闲暇教育中的一个重要组成部分,需要从价值取向、发展指向、教学宗旨和教学内容等方面对体育课程理念进行重新构建。 相似文献
34.
“学习型社会”作为一种深刻的社会变革和教育改革的理念,已经成为世界各国社会改革和教育发展的追索方向和价值诉求。“学习型社会”体现出倡导终身教育与终身学习,重塑个体发展的全面价值,迎接知识经济的挑战,强调所有人和全社会的参与等特点。根据“学习型社会”的立场,基础教育的改革路向应体现在追索自主性学习、摒弃“单面人”的评价向度、重视创新精神与实践能力以及呼唤“全纳教育”时代的到来等方面。 相似文献
35.
课程改革无时无刻不以各种方式“遭遇”着文化传统,文化传统成为了课程改革无法逃脱的知识基础。然而,课程改革却在课程目标、课程理论资源等方面对文化传统进行着刻意的忽视或无视。基于文化传统的立场,扎根于本民族文化传统的实际,改善文化传统的不足和薄弱理应成为课程改革的基本路向维度。 相似文献
36.
38.
探究素养发展的教学认识论,旨在澄明知识与素养的关系及其转化的认识论原理与教学机制。素养作为道德性运用知识解决复杂问题的能力,这一学习结果基于知识并超越知识,诉求于学习者能够在复杂情境中开展道德性的知识迁移与运用。可见,实践性是素养的本质特征,内蕴知与行、理智与德性统一的认识论意义。这一本质特征诉求于教学认识论应处理好“学”与“用”的一体化关系。传统教学认识论虽然一贯倡导“学以致用”,但由于理性主义知识观的钳制,在处理知与行、“学”与“用”的关系问题上深陷先后论、工具论、机械论等二元论困境。二元论的症结不仅割裂了“学”与“用”内在的一体性,而且难以确保学习者所获学习结果的实践性。“用以致学”通过调整“学”与“用”的位次关系,旨在重估行动、实践的认识论意义,进而更好地促进“学以致用”。“用以致学”作为实践取向的教学认识论不仅勾勒出化知识为素养的教学机理,同时还体现了现代认识论研究实践转向的趋势、学习科学的最新进展以及中国文化内蕴的力行认识论传统等依据。 相似文献
39.
张良 《内蒙古科技与经济》2007,(13)
本文主要介绍了一款面向旅游领域的Pocket PC终端上应用的软件.这个软件紧密结合奥运会期间奥林匹克大家庭成员的需求,是运用语音识别、语音合成、对话管理等各种先进技术研发的一款专用软件它利用移动终端方便、灵活的特性,提供多语言、语音识别、语音合成等更为人性化的交互方式,能够在2008年奥运会期间用中、英、法三种语言为奥运大家庭成员提供各种移动信息服务和奥运领域多语言互译服务. 相似文献