格萨尔体育文化与区域经济的互动分析

通过查阅资料和归纳整理等研究方法,对格萨尔文化中的体育文化的形成、主要特征以及格萨尔体育文化与区域经济发展的关联性进行了分析。结果表明:格萨尔体育文化是藏民族传统文化的重要组成部分,是发展藏区经济的一大特色资源;合理开发、利用格萨尔体育文化资源;积极探寻格萨尔体育文化资源转化为经济资源的契合点,实现传统体育文化与区域经济互动发展。     

全球化背景下民族传统体育的发展趋势

民族传统体育是民族传统文化的一个组成部分，经济全球化与信息网络化对民族传统体育的发展既是一种机遇，也是一种挑战。面对全球化浪潮，面对21世纪，如何使中华民族传统体育在现代社会中得以继承和发扬，并将其融入到世界体育文化之中，适应现代社会发展的要求，提升民族传统体育在世界体育中的地位，促进民族传统体育的现代化，是维持现代体育生态的多样性与统一性的关键之点。     

民族传统体育文化生态特征与生态适应论绎

民族传统体育的特点,民族传统体育文化的本质属性及其所处的自然、社会、文化生态环境,决定了其文化的生态特征,在生存和演化过程中产生了相应的生态适应.在"民族传统体育文化生态"释义的基础上,从自然、社会、文化3个生态维度分析民族传统体育文化生态具有"生态性"特征,从时间、空间、功能3个维度分析具有"演变性"特征.民族传统体...     

身体、文明形态与中华民族传统体育文化

在传统农业文明中,身体是生存之根本,对身体的形塑直接促进了中华民族传统体育文化的繁荣;现代工业文明中工具理性独占鳌头,身体的祛魅使得民族传统体育文化沦落到了被遗忘的边缘;在生态文明中,身体哲学重新回归日常生活世界,健康促进成为民族传统体育文化发展的价值所在。直面未来,中华民族传统体育文化应立足民族性,关注人类身心健康,走健康促进之路。     

近20年来国内河洛体育文化研究综述

采用文献资料法对近20年来国内河洛体育文化的相关研究成果进行综合分析,提出河洛体育文化是产生于河洛地区的中华民族传统文化现象之一,它是河洛文化一个有机组成部分,其研究也同属于区域体育文化和民族民间体育文化两个范畴;区域体育文化的研究,应用性研究较多,基础性理论研究、实证研究相对较少;少数民族区域研究多,而华夏民族根文化--河洛体育文化研究较少;民族民间体育文化领域,已经取得一定的相关成果,对转型期河洛体育文化的发展研究来说是值得借鉴.部分研究已经是河洛体育文化研究的开始,只是没有专一在这一概念体系下进行.河洛体育文化的研究刚刚起步,专一命题研究较少,缺乏对河洛体育文化统一地规范整理和规律性探讨的研究.研究河洛体育文化不仅在区域体育文化和民族民间体育文化的基础理论建设方面意义深远;而且,在一定程度上挈合了当代我国经济迅速发展的历史时期,对于构建新时期和谐健康的中原地方体育文化具有十分重要的政治意义和实践意义.     

论多元文化背景下中华民族传统体育文化的自觉

本文通过文献资料、逻辑分析等方法对在多元文化背景下中华民族传统体育文化的自觉的重要性进行≯分析，对实现中华民族传统体育文化自觉的途径从指导思想、方法和实现方向等方面进行了探讨，认为：应把解放思想、实事求是、与时俱进作为实现民族传统体育文化自觉的基本指导思想；在方向上应坚持以社会主义核心价值体系指导下的民族传统体育文化的自我构建与创新；在方法上应继承和弘扬优秀的民族传统体育文化，加强芥同文化背景下的民族传统体育文化交流。     

双视角透视中华民族传统体育的发展

民族传统体育校本课程的开发与利用,将作为一种民族教育的手段,渗透到学校体育教学之中,这将使我们古老的体育形态成为体育教育体系的一个分支,对中华民族传统体育文化的继承和发展意义重大。本文首先论述了现代社会发展民族传统体育的必要性,然后分析了中华民族传统体育与现代体育在文化上的差异分析,最后提出我国体育教学中大力发展民族传统体育教学的具体方案。     

后现代主义视角下民族传统体育文化形态比较与启示

本文从宗教信仰、生活形态、政治形态、经济体以及竞争形态等多元视角分析民族传统体育文化形态,根据文化形态表现形式,对表现为同一性文化特征的民族体育进行归类,探讨其内在价值;并运用后现代主义理论诠释不同类型的民族体育文化,宣扬民族体育文化的生态属性、挖掘其商品属性,使其价值取向多元化,从而对深层次开发民族传统体育资源以及文化内涵有着重要的意义.     

后现代主文视角下民族传统体育文化形态比较与启示

本文从宗教信仰、生活形态、政治形态、经济体以及竞争形态等多元视角分析民族传统体育文化形态,根据文化形态表现形式,对表现为同一性文化特征的民族体育进行归类,探讨其内在价值;并运用后现代主义理论诠释不同类型的民族体育文化,宣扬民族体育文化的生态属性、挖掘其商品属性,使其价值取向多元化,从而对深层次开发民族传统体育资源以及文化内涵有着重要的意义。     

文化生态学视域下中华民族传统体育的文化成因

从文化生态学的视角,对中华民族传统体育形成过程中的文化成因进行研究。认为：人类早期的身体活动,是我国民族传统体育形成的雏形;而地理环境的不同影响了各个地区的文化产生了差异性;随着社会的发展,具有明显地域文化特征的民族风俗习惯、原始信仰等文化观念与原始的身体活动相互融合,共同促进了具有民族文化特色的传统体育的形成;而中国传统文化的精神哲学也引领了我国民族传统体育的价值追求;尤其在体育全球化的今天,我国民族传统体育文化应该成为世界文化的重要部分。     

“三民体育”在全民健身中的回归与发展

通过文献资料研究,辨析了"三民体育"的文化内涵,认为"三民体育"是中华体育文化的重要内容,更是开展全民健身的重要途径;随着我国经济社会的发展和文化活动的繁荣,"三民体育"已在全民健身活动中崭露头角,时代呼唤着"三民体育"的回归。建议挖掘和推广"三民体育"项目,积极应用于社会文化、健身、娱乐、休闲等活动中;建立"三民体育"文化实体;利用传统节日、民俗习惯和地域文化开展"三民体育"活动;促进"三民体育"进入校园,传承中华体育文化。     

京杭运河体育文化建设路径研究

将沿运河城市群视为整体，运用文献资料法、调查法和数理统计法，分析运河体育文化现象的形成与发展过程及运河沿线城镇的体育文化资源和运河体育文化建设现状与存在的问题，发现目前运河体育文化发展尚处于各自为政状态，未能整合，体育文化与运河文化发展关系疏离，未能相互借势，导致产业效益低。进一步研究创新运河体育文化传播与推广手段，提出传统与现代同步从而彰显运河城市体育文化，不同运河城市区位划分与体育文化产业选择，构建运河体育文化资源保障体系和软实力评价指标体系等建设路径，旨在指导沿运城市因地制宜，挖掘整理和保护运河体育文化，传承创新并营销运河体育文化，以丰富沿线群众体育文化生活。     

我国民族传统节日体育文化的地理分布特征及其影响因素

运用文化区理论,结合我国民族传统节日体育文化特征地域差异的客观规律,将我国民族传统节日体育文化区分为东北、华北、华南、西南、西北和青藏6个区。指出我国民族传统节日体育文化的地理分布特征:不同项目分布范围具有差异;具有鲜明民族特色的民族传统节日体育项目与该民族地域分布大致相同;同一项目在不同区域各具特色,同一项目在同一区域内也有差异。阐释影响我国民族传统节日体育文化地理分布的因素:自然因素、社会因素、经济因素和文化因素等。     

难题与破解:新疆少数民族传统体育发展中的文化困境和对策

以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。     

难题与破解:新疆少数民族传统体育发展中的文化困境和对策

以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。     

厦门民族传统体育活动开展现状的调查与分析

民族传统体育作为一种相对独立的文化形态,它的社会价值和发展前景愈是具有民族特色的文化形态,就愈具有积极可持续发展的意义。文章通过对厦门民族传统体育活动开展的现状进行调查研究,结果表明:为发展厦门民族传统体育活动,应根据民众需求,发挥政府的宏观调控作用,加大有关基础设施,积极引导和完善社区工作,创新传统体育活动的运行机制。     

现实旨归、时代向度与内在进路——论“中国梦”视域下的中华民族传统体育文化复兴

力求实现民族复兴"中国梦"的伟大进程同样肩负着推进传统体育文化复兴的时代使命，为了洞悉中华民族传统体育文化复兴的现实要义，对中华民族传统体育文化复兴的现实旨归、时代向度与内在进路进行了系统审视。研究认为：经济基础的转换决定了文化复兴的性质和方向，中华民族传统体育文化的式微是隐匿于传统文化生活秩序现代性适应理路的外部显现，其复兴则是力求转换以跻身社会主义先进文化行列的再度强盛；中华民族传统体育文化复兴包括现代性转换的时间向度、全球化发展的空间向度与先进性建设的价值向度，其中时间向度要求其必须是科学的、面向现代化的文化，空间向度要求其必须是民族的、面向世界的文化，价值向度要求其必须是大众的、面向未来的文化；中华民族传统体育文化复兴是一个从立足文化自觉、怀持文化自信到实现文化自强递进深化的内在进路，其中文化自觉要求其既要内化为文化主体的价值认同，又要外化为文化主体的责任担当，文化自信则是对理性科学立场、开放包容胸怀、转化再造能力的规约，而文化自强则要求其必须遵照先进性指向、具备创新性能力、坚持人民性方略。     

论民族传统体育的异化及理性规避

中华民族传统体育的发展史是中华民族发展史册中的重要篇章,与社会的发展息息相关,折射出不同社会发展时期政治、经济、文化等社会诸元素发展之状况,并随着社会的兴衰交替而沉浮。由于社会经济的发展,生存环境的变化等因素使融合着中华民族宝贵的文化遗产的民族传统体育也不可避免地出现了异化。因此,对我国民族传统体育发展的异化与规避进行探讨,找出异化的原因以及规避的方式,能促使民族传统体育的健康发展,更好地担负起把中华民族传统体育文化推向世界的历史责任。     

现实旨归、时代向度与内在进路——论“中国梦”视域下的中华民族传统体育文化复兴

力求实现民族复兴"中国梦"的伟大进程同样肩负着推进传统体育文化复兴的时代使命，为了洞悉中华民族传统体育文化复兴的现实要义，对中华民族传统体育文化复兴的现实旨归、时代向度与内在进路进行了系统审视。研究认为：经济基础的转换决定了文化复兴的性质和方向，中华民族传统体育文化的式微是隐匿于传统文化生活秩序现代性适应理路的外部显现，其复兴则是力求转换以跻身社会主义先进文化行列的再度强盛；中华民族传统体育文化复兴包括现代性转换的时间向度、全球化发展的空间向度与先进性建设的价值向度，其中时间向度要求其必须是科学的、面向现代化的文化，空间向度要求其必须是民族的、面向世界的文化，价值向度要求其必须是大众的、面向未来的文化；中华民族传统体育文化复兴是一个从立足文化自觉、怀持文化自信到实现文化自强递进深化的内在进路，其中文化自觉要求其既要内化为文化主体的价值认同，又要外化为文化主体的责任担当，文化自信则是对理性科学立场、开放包容胸怀、转化再造能力的规约，而文化自强则要求其必须遵照先进性指向、具备创新性能力、坚持人民性方略。     

浅析中国传统体育的文化特征

在中国独特的文化地理背景下萌芽、发展的中国传统体育,是和西方体育体系相对的。中国传统体育有着独特的文化特征和审美特征。中国传统体育是由中国人民共同创造的、使用的,它存在与民俗生活的各个角落当中,是中国传统的重要组成部分,也是中国人"精、气、神"的重要体现。从文化、审美角度探讨了中国传统体育的文化特征,明晰中国传统体育的组成和内涵。