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自我治疗法之卅:谁替我负责?主要的用意:就是要为自己的人生负责,不必去批判或怪罪自己。怎么做:在"我在对我自己的人生负责"这句话变成坚定不移的信念、不需时 相似文献
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古人认为,禅僧、女人等一旦写诗,就比一般的文人士大夫的作品容易流传。女艺术家们在语言的阁楼里修饰自己的人生理想,于是有了艺术,有了人们以为的“女性修辞”。在感受女艺术家们的悲欢离合中,艺术生命有了婉约的意味,于是使人有了喜而藏之的理由。 相似文献
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<正>3月2日晚,文艺界"两会"代表委员欢聚在新近落成并投入使用的"中国文艺家之家",参加中国文联举行的联谊会。他们禁不住喜悦的心情,东走走西看看,赞叹之声不绝于耳。夏菊花主席面对采访她的记者自豪地说:"来到中国文艺家之家,感觉特别好,让艺术家们有了一种回家的感觉。"她说出了所有今晚来参加联谊会的艺术家们的心 相似文献
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《体育健康知识画刊》2008,(12)
他也许不是同时代所有中锋中最伟大的一员,但这伟大之中注定会留下他的痕迹。他在球场上尽职尽责,绝不手软,"残忍"的本能似乎与生俱来,与他同时代的球员称他为"最受医院感激的球员"(他总是给他们送去顾客)。他是戴夫·考文斯,一个用实际行动诠释着人生信念的另类球员。 相似文献
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《体育健康知识画刊》2012,(6):86-87
"欢迎乘坐诺亚方舟"五月天的《第二人生》这张专辑想必大多数人都不陌生,在2012末日传言的背景下,做出来的东西也别有一种感觉。4月29号和30号这两天在鸟巢的演唱会正好是围绕"诺亚方舟"这个主题举行的以五月天的这个人气指数看来,场面火爆气氛很燃已经成为了大众默认的必然。 相似文献
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出生于1962年的张新权,就像大多数出生于60年代的艺术家一样,既有热情却又渴望温情,充满理想却又忌讳浮夸,内心持重却又积极变化,他们的艺术和人生同样都带有明显的"乌托邦之后"的文化烙印。所谓"乌托邦之后"的一个显著标记就是"历史感",而情感风貌的这种变化无疑也延伸至张新权的艺术创作。张新权的很多创作都与中国近代史有着某种显见的关联:一些作品是对当时图像的直接移用,如2008年创作的《中山舰》;还有一些作品虽然图像来源相对复杂,但是画家所表达的仍是场景的历史性,如:2003年创作的《十里洋场》,2004年创作的《有轨电车》,2006年创作的《苏州河》,等等。从表 相似文献
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为印证一种想法而钓鱼,是一种乐趣。几天前和香港一位玩海钓的大师聊天,说到关于钓鱼的看法,我感觉大家的理解有相似之处,他认为钓鱼只是一种游戏,鱼获是证明这游戏玩得是否正确。鱼获的多与少只是相对而言,鱼钓多了感觉累,钓不到觉得没有意思,我的感觉是,无论钓到或钓不到,只要钓明白就好。亚来钓场适合一些想体验手感和拉力的钓者,也适合一些喜欢大自然美景的钓者。如果将鱼获放在首位,我感觉并不适合,并非这里的鱼获少,而是鱼获想要拿走是需要花钱的,可许多人,总想以一定数量的钱数,拿走更多的鱼获,这是一种赌的心态,这样的人更适合去"搏鱼塘"。所谓搏鱼塘,一 相似文献
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所谓"熟旧"古玉,一是指经久传世盘玩后的出土古玉,由于人为作用而变得温润熟腻,失缺了初见天日时的原始信息;二是指因随葬玉器所处的地层环境较好,出土时呈现出一种光洁纯净的表象,给人一种"古玉似新"的感觉。这两种情况,如无确凿的考证依据,都会十 相似文献
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路亚路(钓)点的选择具有一定的直观性。所谓"直观",按照《辞海》的解释:"就是实践中外界事物作用于人的感觉器官而在大脑中产生的感觉、直觉和表象。其特点是生动性、具体性和直接性。"但是,直观所产生的感觉、直觉和表象,绝非如见到河就搭桥那么简单行事。它是以已经获得的知识和累积的经验为依据,是在过去对同一事物或同类事物多次 相似文献
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<正>所谓"破窗效应"是犯罪学的一个理论,它认为环境中的不良现象如果被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个"破窗效应"理论,认为:如果有人打破了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时地维修,就容易给人造成一种无序的感觉,别人可能会受到这种暗示的纵容去打烂更多的窗户。 相似文献
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