竞技体操“艺-技-道”之融合统一研究

“艺”、“技”、“道”在我国悠久的历史文化中占有重要地位，在哲学、艺术和教育等领域发挥着极其重要的作用。竞技体操之艺、之技、之道，有着悠久的历史积淀与密切深刻的关联度，文章首先对技、艺、道的“源”和“流”作了系统的探索；之后，分别就竞技体操之艺、竞技体操之技、竞技体操之道，作了较为深刻的探讨。并讨论了竞技体操“艺-技-道”的传递与融合过程，旨在正确构建竞技体操的技术观、美学观和哲学观。     

论"阴阳平衡"与"内外兼修"

文章运用文献资料法和逻辑分析法对中国传统医学的"阴阳平衡"理论和武术的"内外兼修"理论进行了分析与研究。结论得出:武术的内外兼修理论是阴阳平衡理论在人类进行身体锻炼中的具体运用,而"阴阳平衡"理论则是武术"内外兼修"理论产生的基础。"内外兼修"理论作为中国武术运动功法练习的一个指导原则,规定着武术运动的健康发展轨迹。     

身体观视域下太极拳的哲学意蕴

某时代的哲学理念集中反映这一时代文化精神,一定时代的文化精神又是对哲学的最好诠释。起源于明末、清初的太极拳,与八卦掌、形意拳被称为传统武术的代表,无论是创拳思想、拳理、拳法以及传承机制,都印证着中国传统哲学的影子,坚守"身心二元合一"、注重"内外兼修"身体观,动作方法的运用体现中国哲学的方法论和认识论,明显区别于西方哲学"身心背离"的二元身体观。太极拳凭借身体的"体悟"和"习悟",达到身心一统、内外兼修的目的。基于传统身体观视野认为,太极拳运动立足于客观的身体、通过客观身体沟通自然、社会和自身、注重客观身与主观身的高度合一、从身体实践中感悟人生、关爱生命价值的身体行为文化,与中国传统哲学的身心合一观相吻合,与儒家倡导的修身、道家养生的思想一致。     

艺

艺字极为常用,艺术、文艺、多才多艺,大凡艺字的出现总是和文化、表演等语境相联系。七月,中国文学艺术界联合会成立六十周年,与中国邮政文史中心合办一个"百花芬芳"集邮展览,这"艺"字便越发鲜明。细想起来,与艺字相联的还有武艺、手艺、园艺等等,最后穷究下去,农艺才是艺字之源。"艺蔬自给"中的艺是种植的意思,种植是门技术,是先人观天察地,披星戴月,面朝黄土背朝天而得来的经验和能力。没     

道教内家拳谱诀

道教武术有内外之别,其根皆在“养”、“御”二字,乃与“道”旨相合,非唯太极、形意、八卦可以统代,枢密甚深。而道教内家拳独树一帜,具有“形不露体,内外兼修”的特质,故而历代嗣传者均将开诀     

略说日本传统体育的"艺道"境界

日本“艺道”文化包括传统体育的内容，而传统体育的“艺道”境界高深莫测，通过对“诚“和“空寂”的追求可以进入这种境界，而其中有3个步骤不可或缺。本文通过分析这3个步骤的并行关系，借以说明古代日本人为进入“艺道”境界所做的努力。     

明清武术论著概述与主要成就研究

明清武术论著的成就主要表现在注重对武术拳种的收集、整理、学习，既总结前人的经验博采众家之长，又颇有自己的见地与特点，集古代武术之大成；同时受兵学之影响，明清武术论著常以兵学之理阐释武术之道，促成了武术理论的升华；受传统文化的滋养，提出了诸如“内外兼修”、“形气合练’’等思想，逐渐形成中国古代武术文化新形态。     

用联系的观点看武术中的“外家拳”与“内家拳”

武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的中国传统体育项目，蕴含着中国传统哲理之奥妙。在其源远流长的发展过程中，武术集技击之大成，形成了较为系统的技术体系及丰富的内容体系，因此也就有了对武术内容分类的众多尝试。其中，“外家拳”和“内家拳”代表武术流派中两种不同的技术风格。     

刍议中华武术的和谐思想

武术是中华民族传统文化的瑰宝,源远流长,博大精深。其和谐思想内涵是深邃的、系统的,包括天人合一的整体观、以"仁"为核心的价值尺度、"中和"为上的思维方式、强调"内外兼修"的练功功能、形神兼备的审美评价和多元并存的开放格局。在现代化发展的今天,在构建和谐社会的我国,研究传统武术的和谐思想具有重要意义。     

庄子的身心健康思想研究

本文从庄子的尊“道”顺律的生命观入手,分析他的“心”静、“无为”的养生理念,“道法自然”的健康观,形神相济、内外兼修、身心协调发展观和“游”乐的生存哲学,挖掘其身心健康的积极思想,意在对现代人实现“健康第一”全面和谐发展的愿望和实践提供理论指导。     

论少林拳的练习方法及技击特点与健身价值

少林武术源远流长,博大精深,是中华名族传统文化的精华.少林拳又是少林武术的精华体现.它以内外兼修为并重的鲜明特点,在其发展过程中摄养生之精髓,强身健体之功效,集技击之大成及其独特的民族风格吸引着广大人民群众.     

论传统文化对武术内外兼修形成的影响

武术是超出体育范畴的一种独特的东方文化形式,内外兼修是它的显著特点,是奠定其多元价值的一大基石,是其在形成和发展形成过程中,受传统文化的滋润和影响,与气功交叉相融的结果。本文运用文献资料法、逻辑归纳法、推理论证法等从儒、道、佛三家主流传统文化入手,探析了它们在武术内外兼修形成过程中的影响及作用。     

术道并进:中华射艺的价值审视与定位反思——兼评《学箭悟禅录》

中华射艺的当代传承面临概念纷争、文化缺失、定位局限等困境。为深入挖掘中华射艺的文化价值,明确未来发展定位,以德国哲学家奥根·赫里格尔关于日本弓道的著作《学箭悟禅录》为经验借鉴,在文化碰撞中以“它山之石”反思中华射艺的传承与发展。认为:射之术在中国哲学“身心一统”认识论的影响下具有内外兼修的特点,其“无艺之艺”的炼心价值追求将射引入“道”的精神层面。术与道的兼容并重使得中华射艺成为人悟道的生活实践。“术道并进”的发展定位将使人们在中华射艺中发现价值理性,从而为中华传统体育超越工具理性的认知提供一种精神向度。     

妨害兴奋剂管理罪的教义学思考

国外关于兴奋剂犯罪的法益观主要有财产法益观、生命健康法益观和复合法益观,借鉴意义在于,应当根据兴奋剂犯罪在刑法分则体系中的位置和相关行政法的规定来确定兴奋剂犯罪的保护法益。从我国妨害兴奋剂管理罪在分则体系中的地位及相关行政法的规定来看,该罪的法益包括公平的体育竞争秩序和运动员的生命健康。妨害兴奋剂管理罪的"情节严重"是说明法益侵害程度的客观的构成要件要素,其内容不应当包括"受过行政（刑事）处罚""造成严重恶劣社会影响"以及"国家工作人员"身份,但可以包括"多次使用兴奋剂或对多人使用兴奋剂""造成一人以上轻伤""对未成年人、残疾人使用兴奋剂"等反映法益侵害程度的情形。组织未成年人、残疾人在体育竞赛中使用兴奋剂的,成立虐待被监护、被看护人罪与妨害兴奋剂管理罪的想象竞合犯,应择一重罪从重处罚。     

武术功法用于养生防病治病的辩析

武术是以中国传统文化为理论基础,以内外兼修,术道并重为鲜明特点的中国传统体育项目。武术功法是武术的重要内容,武术的许多功法都具有十分神奇的作用。     

我国传统养生思想的有益启示

论述了我国传统养生术给予我们的思想启示,即养生保健既要顺应自然,又应发挥主观能动作用,做到内外齐养,形神兼修,动静结合,劳逸结合,把握中和之道等等。     

太极拳修炼理艺“戏说”

太极者,“达乎无上,至乎无下,运乎无极,翔乎无形”。太极拳“详推用意终何在,延年益寿不老春”。太极拳“道在拳中,乐在拳中,趣在拳中,耍拳也”。依据上述,对于太极八势用法及太极拳理艺“戏说”如下:     

追寻壶艺的文化灵魂与创新——方陶紫砂壶艺例话

"紫砂壶艺要发展,不能离开茗壶传统美学。离开传统一无是处,但过于执着传统、墨守成规、也难有大的作为,两者如何把握?关键取决于自己平时的学习和积累。"——这是青年陶艺家方陶的经验之谈。     

太极梅花螳螂拳之拦截(一)

螳螂拳历史悠久,流派众多。太极梅花螳螂拳实属梅花螳螂一系,因其内外兼修,劲力刚柔并济,手法以圆转缠绕的弧形居多,与太极拳有异曲同工之妙,故以太极梅花螳螂拳称之,并有歌曰:内运太极贯中气,外走梅花七星道。     

太极拳桩功修炼法

太极拳是一种"内外兼修"的拳术,既练外部的形体四肢、肌肉、韧带、关节,又练内部的五脏六腑、奇经八脉,调理精气神等等。其修炼过程,通过调身、调息、调心这"三调",既练内又练外,使内外都达到高度的和谐,进入"天人合一"的境界,对身心进行充分地调整与修复,从而达到内外修炼的目的。太极拳的内外修炼技术,主要通过三个方面来实