试论马克思主义哲学的中国化

马克思主义哲学中国化是中国革命和建设的需要，毛泽东、邓小平、江泽民为马克思主义哲学中国化做出了突出贡献。建设有中国特色社会主义仍然要坚持马克思主义哲学中国化。     

体育哲学与体育的宏观研究

我国对体育进行宏观研究的知识领域或学科,有体育哲学、体育原理、体育史、体育文化和体育发展战略研究等。它们既有明确的分工,就是各自从不同的视角对体育的本质、结构和功能,进行宏观的思考;它们又有共性的方面,即都从宏观、整体、大系统的视界来认识和把握体育的理论和实践,它们有着十分密切的相生相克、相辅相成的辩证关系。我们作一粗略的探索。马克思主义哲学是从有哲学以来最高水平的科学的成就,是人类思维科学发展的最高水平的结晶,它是人类科学世界观、认识论和方法论的科学概括,是我们一切实践的指导原则,我们坚持马克思、列宁主义、毛泽东思想,最根本的就是要坚持马克思主义的哲学原理,当然这不是形而上学的坚持,     

对人体运动的哲学思考

哲学是有关世界观的学说,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是当前研究任何问题的根本出发点。在研究人体运动,特别是在研究竞技运动时,哲学的观点给我们提供了科学的理论指导,从而避免了陷入误区。人体运动是以人体运动系统所承载,运动解剖学视角下的运动系统有助于我们了解人体运动的本质和规律,结合哲学的整体观、系统观和时空观三大理论观点,使研究者更加完善地了解地人体运动,有助于建立人体运动练习与训练体系,从而为我国发展人体运动,特别是竞技运动提供指导,提高我国竞技运动的水平。     

运用“新三论”原理建设运动队集体

耗散结构理论、协同论、突变论,是80年代形成的科学方法论,在马克思主义方法论指导下,运用三论原理,研究我国运动队集体建设问题,特别是研究运动队集体存在的条件、发展的机制、变化的规律具有十分重要的意义。     

体育教学方法论沉思

1 引言 我们重论体育教学方法时,提及必须借重方法论来把握方法。方法论,是“关于认识世界和改造世界的方法的学说和理论。有哲学科学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分。”体育教育方法论,首先应是对体育学科中一切认知活动完整程序的深入本质的认识,尔后,秉赋这样认识的人当然会使体育教学实践发生定向转变。     

新时代中国特色体育学话语体系构建

加快构建中国特色体育学话语体系,是建设新时代中国体育哲学社会科学“三大体系”的重要内容,也是体育学实现实力充盈和理论自信的必备“软实力”。通过文献资料调研、比较分析、逻辑推理等研究方法,对新时代中国特色体育学话语体系构建的历史契机、整体要求、要素组构和推展路径进行了系统研究,认为：中国体育学建设面向体育发展的重大需求与布局,站在世界体育学发展的前沿,在不断凝练话语特色、优化话语表达、夯实话语储备、提升话语能力的过程中,积累了丰厚的话语内容,为构建新时代中国特色体育学话语体系奠定了良好的基础。通过坚持马克思主义的指导地位,立足中国体育学发展实际,持续增强中国体育学理论自信,形成中国特色体育学标识,打造与国际接轨的体育学范式,在推进理论和实践创新的基础上形成中国特色体育学话语体系构建路径,为我国体育学建设与发展坚持中国特色社会主义体育道路自信提供话语支持。     

关于优秀运动队全面建设的若干问题

优秀运动队是具有中国特色的社会主义体育的重要组成部分,是我国充分利用社会制度,发挥举国优势,创造优异成绩的一个特殊的群体。优秀运动队的建设和管理一直是各级体育行政部门和运动队管理干部关注的话题。作者运用管理学、哲学、行为学、心理学、训练学等方面的一些基本观点,结合多年来管理优秀运动队的经验,从目标、指导思想、科学训练、思想教育、组织管理、科学文化教育和职业教育、行政管理、管理干部队伍建设等8个方面较为系统而全面地阐述了优秀运动队全面建设的若干问题。这一研究对于指导新时期优秀运动队全面建设具有一定的理论意义和现实意义。     

用唯物辩证法指导体育教学

用唯物辩证法指导体育教学安徽财贸学院陈宏唯物辩证法是马克思主义哲学，是科学的世界观和方法论。它关于观察的客观性、事物联系和发展的观点，矛盾是事物发展变化的源泉和动力的观点，关于内因和外因、具体问题具体分析、矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的观点，以及量变...     

马克思主义哲学在裂纹传播与扩展的分子动力学研究中的指导作用

在现代生产力加速发展的实践过程中,科学研究起着不可估量的巨大影响.而哲学是人类认知世界、对现有世界进行改造的方法论之总结.在研究裂纹传播的分子动力学研究过程中,只有以马克思主义哲学观点为指导,才能够揭示材料中断裂的机理与规律,预测发展规律,帮助工业工程师调控材料,从而减少断裂事故的出现.     

论中国体育的特色和模式

中国应当建设什么样的社会主义?邓小平同志已经明确指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”,这是我们建设现代化国家的总的指导方针,自然也是我国发展社会主义体育事业的指导方针。那么,什么样的体育才是具有中国特色的体育?这可以有两种理解:其一是说要建设一种与已有的体育模式大不相同的新的体育模式,另一种则是说在已有的体育模式中搞出自己的特点来。要确定我国的体育发展道路,首先必须研究我国的体育模式,也就是如何适应我国经济体制模式的根本改革,而建立我国的新的体育模式的问题。     

关于体育哲学学科建设的几个问题

一、体育哲学的产生是社会进步和体育发展之需要哲学是时代精神的精华。时代决定哲学,哲学反映时代,哲学研究的重点随时代的发展而变化,在不同时代,哲学所要回答和解决的问题有其共性,这就是哲学的基本问题。但是,在不同时代,研究重点、回答与解决问题的方式是不同的,古代重点是本体论问题,近代主要解决认识论问题,而现代,随着社会进步和科学进步,方法论问题又逐渐突出出来。马克思主义哲学从一开始,就是世界观     

人生的指南——学习马克思主义哲学原理的体会（节选）

在清华大学学习了马克思主义哲学原理这门课后，我的眼前豁然开朗：原来哲学并不神秘，毛泽东指出“什么是哲学，哲学就是认识沦，别的没有。”马克思主义哲学原理正是我们认识世界、改造世界的有力武器，是时代精神的精华，是我们人生的指南。     

科学发展观视角下的高校体育教师教育探析

科学发展观,立足于我国的基本国情,是马克思主义关于发展世界观和方法论的集中体现,指导着中国新时期各行各业的改革与发展。本文以科学发展观的视角对高校体育教师的教学方珐、教学内容进行分析与指导,为优化体育教师的素质建设提供参考。     

浅谈当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则及推进路径

在中国改革开放与社会主义现代化不断建设的过程中,马克思主义哲学大众化已经成为一个受人关注的学术课题。最近几年,学者们从不同角度与方面研究马克思主义哲学大众化。研究马克思主义哲学大众化对我国社会主义现代化的发展具有重要的影响。为适应社会主义现代化发展的步伐,研究马克思主义哲学大众化具有其必要性与紧迫性。本文就当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则与推进路径进行简单的分析,以期能够对当代中国马克思主义哲学大众化有更进一步的了解。     

论毛泽东的民本经济思想

“以民为本”是贯穿毛泽东经济思想的主线，也是毛泽东经济思想的宗旨。毛泽东民本经济思想有着深刻的历史和哲学渊源，它的实践对近代中国革命有着重要的历史意义，对建设有中国特色社会主义市场经济仍具有重大的理论指导意义和启示作用。     

体育究竟需要什么哲学——兼论哲学视野下的体育发展

从不同视角研究体育,是体育事业幸运的标志。然而,研究体育与哲学方面的文章甚少。在我国,体育与哲学的研究不尽人意,基本上是“两张皮”。体育需要哲学,但体育需要什么哲学？从哲学发展史考察,西方哲学、中国哲学都不能成为研究体育的理论依据。体育需要的是马克思主义哲学。体育与马克思主义哲学结合,形成了唯物辩证的体育观、体育方法论和体育认识论。     

中国锻炼心理学研究方法应用现状与发展趋势研究

通过搜寻中国学术期刊全文数据库期刊导航中体育类刊物,选择了<体育科学>、<体育学刊>、<体育文化导刊>等6种体育类核心期刊,并仔细查阅了近5年来在这些期刊上发表的有关体育锻炼与心理学方面的论文143篇.概述了锻炼心理学研究的主要方法及分类,分析与评价我国锻炼心理学研究所采用的基本方法,指出锻炼心理学研究方法应用中存在的主要问题,并讨论了研究方法的变化趋势:加强哲学方法论的指导作用,注意锻炼心理学研究思路的生态化取向,注重定性研究和定量研究方法的结合,强调研究方法的综合与创新,积极引用现代前沿学科的一些最新方法.     

试论体育工作者学习自然辩证法的意义

自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和自然科学观,是认识自然和改造自然的方法论。对自然辩证法的研究,是由马克思和恩格斯开创的,特别是恩格斯进行了比较全面和系统的研究。列宁、毛泽东以及许多马克思主义者也很重视这方面的研究,做出了各自的贡献。     

试析毛泽东的体育思想

毛泽东是我国社会主义体育文化的创构者,毛泽东的体育思想仍然是现阶段我国体育路线和政策的主要依据,研究毛泽东体育思想有其重要的现实意义。一,毛泽东正确解决了中国传统体育文化与西方体育文化相结合的问题,指明了中国特色的体育文化的发展方向;二、毛泽东对体育的本质、功能、对象和动力作了明确指认,并提出了科学的运动观;三、毛泽东正确地解决了体育价值观从属于正确生命观的问题,指明了体育的社会功能。     

人的劳动起源与人的体育发轫——对体育起源问题的再思考

马克思主义的创立,使人类手拿理论指南针终于有可能从纷杂的历史迷宫中走出来。马克思主义是人类认识一系列社会哲学科学学科的研究对象的坚实理论基石,她的问世,宣告了一切唯心主义关于人的不可知论和人的上帝创造说的破产。由于在马克思主义原理指导下人们有可能认识人类自身的产生和发展,涉及人类自身的一切现象如艺术、军事、宗教和哲学等得以正确阐明,因此而在认识论上有