再谈“六经即经络”吗?

《伤寒论》六经与《素问·热论》六经及《内经》经络学说所记载的,不但内容实质互异,关系不同,而且各自所主的病证也不完全一致,甚至显然有别。例如:《伤寒论》六经是六个证侯群,而《内经》所指的是经络;《伤寒论》六经传变,除直中外,不论顺经传或逆经传,但一传至阳明,则不复再传,而《热论》六经传变,则一日巨阳……六日厥阴,设不瘥,至第七日则又传至巨阳;《伤寒论》六经篇各有“××之为病”提纲一条,而《内经》经络学说十二经的证侯则是“是动则病……”和。是主所生……”。如上所述,个人认为六经绝不能     

谈《伤寒论》对恶寒的辨治

恶寒,即患者自觉怕冷、欲近火热、欲加衣被的一种症状。《伤寒论》中多次论及此症,但由于其病机不同,所伴症状有别,其治亦迥异。《伤寒论》六经病证皆有恶寒,但深究其病症病机均有所不同。一、太阳病之恶寒太阳为六经之首,统摄营卫,主一身之表,固护于外,为诸经之藩篱。营主调和于五脏,洒陈于六腑;卫则温分肉,肥腠理,司开阖。营卫调和,邪无所凑,则无病。如寒邪侵袭、寒邪郁遏卫阳,正气奋起抗邪于表,邪正相争,则恶寒、发热,且恶寒愈重发热愈高。若营卫不和,其人腠理疏松、感受风寒,卫气浮盛于外与邪相争,则可见恶风、发热。“恶风”即“恶寒”之互词。     

《伤寒论》六经传变理论的探讨

《伤寒论》六经传变的理论,揭示了外感疾病传变的基本规律。下面分两个问题进行讨论。一、《伤寒论》六经传变和《内经》六经传变的关系仲景的六经传变律,源于《内经》,却又超脱于《内经》。首先,仲景对《内经》六经传变律不是一概照搬,而是对其     

从《伤寒论》烦躁症探讨焦虑抑郁的六经辨证论治

主症是中医辨证论治的重要方法之一,临床统计发现,烦躁是焦虑、抑郁所共有的、最多见的症状。以烦躁为线索,梳理《伤寒论》中涉及烦躁的条文,发现焦虑症和抑郁症的症状表现可见于《伤寒论》六经病各篇,临床运用六经辨证论治焦虑、抑郁行之有效。六经的生理病理均与心神息息相关,故六经传变的不同阶段均可波及心神引起情志异常。通过分析治疗焦虑抑郁常用方证的病机特点,发现焦虑症的表现多见于三阳病,抑郁症或焦虑、抑郁共病的情况多见于三阴病,焦虑、抑郁的发病过程呈现出一定规律性,可尝试将焦虑和抑郁看作一个整体,是一种疾病发展过程中不同阶段的表现形式,从六经辨证、六经传变规律入手展开研究,这为进一步认识和诊治焦虑、抑郁提供了启发。     

外感病传变规律

本文将伤寒、温病外感病的传变规律作了详细探讨,认为《伤寒论》是按＂病发于阳＂＂病发于阴＂规律传变的,而《温热论》的卫气、营血传变则属于《伤寒论》＂病发于阳＂的层次,《温疫论》和《湿热论》邪入中焦的传变规律则属于《伤寒论》＂病发于阴＂传变规律层次。     

试析《伤寒论》的体质思想

《伤寒论》虽然没有明确提出体质的概念和类型,但它蕴涵了丰富的体质思想和理论,有了初步的体质分类。伤寒六经病的发生即是不同的体质类型与病邪相互作用所产生的六种病理表现,这种体质思想贯穿于三阴三阳病的整个辨证论治体系当中。《伤寒论》体现了体质与疾病传变的直接关系。     

《伤寒论诠解》的主要内容与学术思想述评

《伤寒论诠解》(以下简称《诠解》)是由刘渡舟、傅士垣主编于1983年1月天津科学技术出版社出版的一本伤寒学著作。笔者阅读数篇,认为是值得向读者推荐的伤寒佳著,现初评于下。《诠解》分绪论、各论、附三部分:绪论有《伤寒论》的产生与演变,《伤寒论》是一部什么书,什么是六经,六经病的传变,六经病的主证、兼证、变证与挟杂证,《伤寒论》     

从“少阳病”论治小儿感冒及传变

小儿感冒是一种由感受外邪引起,以发热、鼻塞、咳嗽等阳热有余为主要临床表现的疾病,小儿发病时常有由外向里传变的特点[1],暗合《伤寒论》[2]对“三阳病”辨治的论述.《伤寒论》是中医学四大经典之一,全书论述了人体在感受外邪后根据人体抗病能力强弱所表现出的一系列临床病理变化,创立了六经辨证体系,并按照阳热有余、虚寒不足及病邪传变部位的规律梳理出了“三阳病”和“三阴病”,总称为六经病.“三阳病”总结了包括太阳(表)、少阳(半表半里)、阳明(里)的人体一切阳热有余的病症.本文根据“三阳病”的传变规律、条件和病症特点,并结合患儿的生理病理特点,对小儿感冒及传变的辨治进行探讨,并浅析“少阳病”辨治小儿感冒及传变的重要性.     

《伤寒论》三阳经传变规律探讨

《伤寒论》乃中医经典,影响着后世中医学的发展,其首创六经辨证的辨证理论体系,是中医学理论体系的重要基石,而六经传变的提出,则系统地展示了正确的中医思维方式。当今主流以少阳归属半表半里,对《伤寒论》中六经的传变为太阳—阳明—少阳,再到太阴—少阴—厥阴的观点尚有争议,尤其是其中三阳经传变的顺序。对于六经中三阳经是太阳—阳明—少阳还是太阳—少阳—阳明的传变见解不一,未有定论。该文从历史文献引证、阳气盛衰、六经气化、区分手足经及少阳归属半表半里、《伤寒论》"六经"溯源、阳明不传他经、疾病深化的逻辑等方面对三阳经的传变进行深入剖析探讨。然而,在临床实际中,六经传变并非是一成不变的,它应是不固定的,影响因素繁多且复杂,与邪正交争的过程,病逝消长,阴阳气的多少及个体的体质差异等密切相关。同时,该文望通过对三阳经传变规律的探讨,引起广大中医学者对《伤寒论》六经辨证的再认识,能更清晰的认识六经传变,认识疾病发生发展的转归,从而更好的指导临床实践。     

《伤寒论》六经辨证全息思想新释

张仲景创造性地将外感疾病错综复杂的证候及其演变加以总结 ,提出一套病因、病机、病位、诊断、辨证、治法、用药较完整的全息六经辨证体系。《伤寒论》中强调从一症、一脉来研究疾病的病因、病机、病位、诊断、辨证、治法、用药的辨证体系 ,就是因为一症、一脉中包含着归属六经辨证全息思想。《伤寒论》中的六经全息辨证思维模式是在《素问·热论》六经分证基础上的升华。1　《伤寒论》病因学的全息思想《伤寒论》以伤寒为主线论病 ,张仲景认为很多种疾病皆因人体为寒邪所中 ,或伤于经络 ,或中于脏腑 ,或因寒 ,温而化热 ,或因寒而生湿。正…     

巫醫同源考

~~巫醫同源考@沈晋贤$湖南省博物馆!湖南长沙410005~~~~~~     

柳珊瑚酸构效关系研究

 目的：初步研究柳珊瑚酸(Sub)的羧基与其生理活性的关系。方法：Sub酰化合成N-丁基柳珊瑚酰胺(NBS)，N-环己基柳珊瑚酰胺(NCS)和N-柳珊瑚酰N-N-二环己基脲(SDU)；制备人红细胞膜和小鼠脑提取物作为乙酰胆碱酯酶(AChE)的组织样品，比色法测定AChE活力。结果：3种衍生物的收率分别为90%，92%和90%。上述4种化合物抑制人红细胞膜AChE的pI₅₀(抑制酶活力50%的药物摩尔浓度的负对数)分别为4.92，2.79，2.78和4.87，抑制小鼠脑AChE的pI₅₀分别为4.22，2.18，2.17和4.19；对小鼠的LD₅₀分别为23.6，96.0，84.0，35.8mg·kg^-1。结论：Sub的羧基与其生理活性和毒性是密切相关的。     

用药物的量效关系和时效关系计算中药和中药制剂的半衰期

因多数药物都有随着剂量加大作用增强,作用达峰值后,随着时间延长作用减弱。所以在一定条件下,药物的量效关系和时效关系均可用直线回归方程表达。本文根据药物的量效关系和时效关系,研究了党参水溶性部分抑制小鼠自主活动和灭炎灵对小鼠退热作用的效量半衰期,药效半衰期(或半效期)以及它们在不同时间内的体存量,并依据体存量求其表观半衰期。结果表明,药物的上述三种半衰期都比较接近。其中以药效半衰期最长。     

浅谈湿邪与白癜风的关系

随着白癜风发病率的攀升,发病因素及其治疗越来越多地被人们研究.本文从中医湿邪的角度,从湿的特性入手分析,讨论湿邪与白癜风的联系,及相关方药浅析.     

肾与中医美容的关系

肾为先天之本，是五脏六腑之精气生成的根本场所。肾精充沛，则五脏气血旺盛，功能正常，使人容貌不枯，肌肤丰盈柔滑，延年驻颜。文章认为肾在美容的生理、病理中占有重要的位置；肾的功能失调则会导致许多损关性疾病；因此，无论在日常生活中还是对损美性疾病治疗方面都要顾肾保肾。故补肾益精为美容的重要手段之一。     

姜黄素的生物活性及构效关系研究进展

姜黄素是姜黄属植物的主要有效成分,临床应用广泛.但姜黄素水溶性差、体内生物利用率低.本文综述了近年来姜黄素的生物活性及构效关系的研究进展,认为深入研究姜黄素的构效关系并尝试改造姜黄素的结构、研究姜黄素类似物的生物活性,可使姜黄素有望成为防治癌症、心血管疾病、关节炎、阿尔兹海默症、甚至艾滋病的新药.     

论“心开窍于耳”

本文通过文献复习,结合个人观点及临床实践,就心与耳窍的关系进行深入探讨,并就耳窍与心、肾的关系提出新的见解,提出“心主舌,开窍于耳;肾主耳,开窍于二阴”的心肾与五官九窍的主、开窍的观点。     

疲劳与未病关系的探讨

目的为在未病的广泛含义概念中,寻找和发现诊断未病最简捷的方法。方法通过对"健康"体检人群,排除常规体检,符合现代医学诊断标准,确诊为某一种疾病病例。对其不能确诊有疾病者,进一步规范西医疲劳问卷调查和医师四诊检查,按照评分法,确定疲劳程度与未病和已病的关系。结果在2672名体检人群中除360人可确诊为某一种疾病,余2312人中有2108占91.17%的人存在不同程度疲劳。并经中医四诊检查,可归类于14个中医证型。结论有疲劳就有未病存在,这是本研究的客观结论,使浩如烟海的未病领域,有一个简单而清晰易于确诊的手段。     

脾胃与帕金森病关系初探

帕金森病属于中医学"老年颤证"范畴,是一种中老年人常见、多发的中枢神经系统慢性退行性疾病.既往医家多从肝肾阴虚、肝阳上亢、阳亢化风角度认识该病,忽视了脾胃与帕金森病发生、发展、治疗的关系.笔者根据中医理论,结合临床经验,提出脾胃受损为发病之始、脾胃亏虚为发展之基、强健脾胃为治疗之本、调摄脾胃为预防之要的观点,并逐一加以论述,以期从理论上阐明脾胃与帕金森病的关系.     

肝与类风湿关节炎的关系及从肝论治

类风湿关节炎（RA）属于中医学痹证范畴，从发病部位来看，RA与肝关系密切，肝血不足为RA重要内因，肝失疏泄参与了RA的发病过程，而RA所表现的情绪不稳、抑郁等肝失疏泄症状，也有现代医学的研究基础。揭示了肝与RA的密切关系。