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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
风水学已有两千多年,是一门有学术价值的建筑理论。风水人人皆知,但未必详知,然而在你的住宅中或许蕴孕着它;在你的设计中或多或少运用着,也许你还不自觉罢了。风水学内容广泛,包括选址相地、开工择日、总体布置、房舍高低、门窗大小朝向、构造、装修、植树绿化等。确系一门全面的建筑规范。我国的传统建筑,无一不有风水的印记,风水对建筑的影响悠久而且深远。三十多年前开展移风易俗、破除封建迷信活动,风水学  相似文献   

2.
阳宅,是风水学中对于某些建筑的一种称谓,有别于阴宅,是指活着的人所居住、使用的房屋。有关阳宅的建筑形式与风水好坏的学说被称为“阳宅风水学”。 近两年来,风水之说日盛,特别是在我国南部的省份及东南亚地区。尤其在文化水平较低、生活走向富裕的乡镇农村,风水学说被加入了很多迷信的条条框框,如认为自家的  相似文献   

3.
庄馨雨 《四川建筑》2009,39(4):48-49,52
介绍了中国传统风水理论的美学特征及风水理论对于中国建筑美学的积极影响,针对传统风水与建筑美学的一致性进行了阐述,提倡尽快地促进风水学的现代化,用辩证的观点来看待风水理论,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵,从而将传统风水学中的精华有机地融入运用到当代建筑学之中。  相似文献   

4.
本文围绕建筑与健康的主题,从建筑卫生学的角度对"风水"的堪舆理论进行了解译,探讨了风水学中"形法"与建筑环境的关系、风水学中"理法"与建筑卫生的关系,并提出了从建筑卫生学高度从三个层次进行对接来认识和借鉴传统"风水"理论的实践经验,不仅有利于风水理论剔除糟粕、建立起科学的的理论体系,也对本学科的发展有很大裨益.  相似文献   

5.
风水,又称堪舆术,是我国古人在营建活动时所形成的朴素宇宙观、自然观、环境观的总结。我国古代建筑中对建筑风水学的运用极为广泛。随着社会发展和传统文化的复兴,我们需要继续将风水学与当下的建筑设计有机结合起来,传承历史文脉,造福社会大众。该文主要探讨风水在建筑设计的运用。  相似文献   

6.
建筑风水学的科学性已越来越得到广大专家学者的认同,自“首届建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”在北京召开以来,本刊陆续刊发了一些专家学者的建筑风水学文章,引起广大读者的共鸣!在此,本刊希望有更多的专家学者参加到此行业,共同探讨健康科学的建筑风水学!  相似文献   

7.
王子佳 《城市建筑》2014,(15):271-271
本文分析了生态居住建筑理论及风水学理论的发展,揭示了生态居住建筑理论与风水学理论的关联性。指出了生态、居住建筑设计与风水互动的终极目标是减缓地球的生态危机。  相似文献   

8.
《建筑与文化》2016,(2):71-71
中国建筑文化研究会人文环境风水研究院是在老一辈易学哲学家、环境地理学教授和建筑文化学者的共同倡议下,于2015年由中国建筑文化研究会批准设立的研究性机构。
  人文环境风水研究院以肩负中国建筑风水文化传承与创新的历史使命为己任,立足正本清源、传承正能量学术思想,挖掘建筑人文环境风水文化的核心价值,展现中国建筑文化原生态风水学的绿色化,弘扬中华优秀传统文化走向世界。  相似文献   

9.
秦春仙 《山西建筑》2010,36(28):38-38,112
通过对风水及现代建筑风水学的研究,从现代城市建设的角度出发,对庭院式传统居民的格局设置、建筑平面空间布局和功能手法等作了分析,进而揭示了风水学对民居建筑的择地、定位及尺度确定的重要意义。  相似文献   

10.
前言 风水学即“藏风得水说”,古代经典著作《葬书》解释说:“藏风聚气,得水为上,……故谓之风水”。古人又叫“堪舆”。堪指高处,即天道;舆指低处,即地道。风水总的来说是为活人住的阳宅和死人住的阴宅择地、选址的一种方法。风水学伴随我国传统建筑两千余载。讲求风水,即建筑环境要符合风水要求,如风向水流的地势等,这重要反映在古代皇帝陵墓的建筑上。这种把工人改造和地形选择利用结合,以综合地构成一种特定的环境,也是我国古代建筑的一大特色。  相似文献   

11.
从风水的角度出发,分析了滕王阁的选址、园区规划、建筑主体设计、建筑小品布设等,旨在使滕王阁景区真正成为南昌市的一颗绿色明珠,同时使风水关于“人一建筑一自然环境”的合理关系最终得到有效利用和科学发挥。  相似文献   

12.
在深入实地考察,充分掌握了现场资料的基础上,对杨尚昆同志陵园的建筑选址、总体规划、环境、设计作了逐步分类研究,特别根据古代堪舆思想,从现场形法,观砂、察水、点穴、立向、绿化等方面作了较全面的分析,提出正确看待古人的选址艺术,现代建筑设计应当借鉴古代堪舆学等理念,为建筑发展提供了一个继承中国古代传统文化、古为今用的典型实例。  相似文献   

13.
杨晨鸣 《山西建筑》2009,35(13):24-25
利用传统的“风水”规划理念对查济村落的规划选址方面进行了深入研究,发现了该村落在选址规划方面与“徽州”传统村落风水规划的一些共性,也找到了该村落的一些特性,以提高人们对同样有保护价值的“非世界物质文化遗产地古村落”的重视。  相似文献   

14.
袁静  何雯 《山西建筑》2007,33(29):31-32
简单介绍了中国传统风水理论的美学特征以及风水理论对于中国传统建筑美学的积极影响,针对传统风水与建筑美学的一致性进行了阐述,得出了对风水美学理论的研究,有助于理解传统建筑并更好地继承和发展传统。  相似文献   

15.
赵建伟 《山西建筑》2009,35(13):11-12
介绍了风水的含义及风水理论的两个流派,深入探讨了工程建设的三个风水观点,即工程建设的风水是科学的,工程建设中的风水是心理的作用,工程建设中的风水带有玄学的味道,以帮助工程建设者更好地理解和应用风水理论。  相似文献   

16.
论社会心理现象对建筑装饰设计的影响   总被引:1,自引:1,他引:0  
简述了建筑装饰设计的目的,探讨了影响建筑装饰设计心理的宏观因素,重点对时尚和风水进行了研究,归纳了时尚和风水学遵循的原则,以促进建筑装饰设计的研究,从而为人们创造优美的环境,满足人们的物质和精神需要.  相似文献   

17.
精华还是糟粕——漫谈中国建筑风水学   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐智鹏 《安徽建筑》2004,11(1):19-20
本文简单介绍了中国建筑风水学的起源,发展过程以及传统的风水学在现代生活中的应用。提出了作者对中国建筑风水学的态度:在批判的基础上加以研究和探索。  相似文献   

18.
谢岚 《山西建筑》2009,35(12):38-38
通过对自贡会馆建筑的选址和布局特点的归纳,阐述了其中蕴含的传统的风水环境观念,对其产生的原因进行了实例分析和研究,以帮助人们更好地认识自贡会馆建筑的风水环境观,从而促进建筑文化和社会科学的研究。  相似文献   

19.
杨公风水与村镇规划   总被引:1,自引:0,他引:1  
以流坑古村为例,从古村的选址、总体布局、村庄交通、建筑布局与特色、给排水工程等方面,阐述了有关杨公风水理论和村镇规划的关系,以期将杨公风水理论运用到村镇规划建设中,延续民族风格和地方特色。  相似文献   

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