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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
凉山彝族妇女婚育观的现代变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
凉山彝族妇女婚育观的现代变迁冯敏随着改革开放的深入发展,凉山彝族妇女处于纵向历史转变时期和横向的社会经济结构变动中,其诸种观念受到来自传统和现代两种力量的作用,传统的婚育观、家庭观、道德观、价值观都发生了新变化,与此相应,其婚育行为也正处于传统与现代...  相似文献   

2.
杨荣 《社会科学论坛》2010,(14):166-170,203
社会的转型给彝族传统家庭带来前所未有的影响。本文以余丁坝村为个案,将家庭的变迁纳入社会变迁的视野来考察。本文认为在国家政策的影响下,彝族农村现代家庭的生产和消费功能、家庭教育功能、家庭赡养功能以及家庭的生育观念均发生了明显的变迁。  相似文献   

3.
桂宇 《学术探索》2014,(5):36-41
历史上的傈僳族女性,曾经是随夫同上战场的女英雄,是氏族械斗中的调停者,在生产生活中也承担着家庭食物供给的重要角色,但在传统社会中,女性仍被作为家族的财产在婚姻关系的缔结中从父家转移至夫家,其婚姻自主性和家庭中的自我意识并未得到社会相应的认同。如今,社会的发展使傈僳族的生活方式和传统婚姻市场发生了改变,女性在变迁中以主动顺应之态,积极利用自身在婚姻关系中"稀缺资源"的优势,获得了婚姻和个人发展的自主权。傈僳族女性的这一转变对整个族群的婚姻家庭观念产生了潜移默化的影响。  相似文献   

4.
社会的转型使得传统社会人们生活方式的封闭、僵化和保守逐渐向现代社会的开放、变革型的生活方式过渡。这种过渡引起了人们道德文化变革的需求。然而道德文化理念在许多方面还停留在与一元社会相契合的水平,并没有从总体上应答现代社会转型所提出的新要求。因此,人们生活方式由传统到现代的变化,必然会在一定程度上促使道德文化的调整。  相似文献   

5.
论民族休闲生活方式的变迁   总被引:4,自引:0,他引:4  
周鸿 《江汉论坛》2003,(12):117-119
休闲生活是小康社会的一个重要指标。民族休闲生活方式是不断变迁的,决定其变迁的因素主要有四个方面,即生产方式、生活观念、教育科技水平和自然环境。中国各民族的传统休闲生活方式随着民族地区社会经济的发展,发生了前所未有的深刻变化,向着科学、文明、健康的现代休闲生活方式转型。这种变迁对于促进民族地区社会经济的发展、提高人口素质具有重要的意义。  相似文献   

6.
西南彝族传统婚姻形态的宗法性探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗法文化是中华民族传统文化的一部分。西南彝族传统婚姻形态缔结的原则和表现形式体现了彝族族权、父权、夫权的宗法性特征,分析西南彝族传统婚姻形态的宗法性,有益于彝族历史文化研究的拓展和深入。  相似文献   

7.
甘南藏族妇女性别角色和社会地位的变迁   总被引:2,自引:0,他引:2  
李静  杨须爱 《兰州学刊》2005,(6):205-207
历史上,甘南藏族妇女无权参与政治活动,在宗教生活中处于从属地位,受教育权被剥夺,社会地位十分低下.但多种婚姻形式的存在和不分男女的财产继承方式使藏族妇女在家庭生活中享有特殊的地位.现代社会中,她们的性别角色和社会地位发生了根本性的变化,在社会政治、经济、文化活动中扮演着越来越重要的角色.  相似文献   

8.
哭嫁是彝族婚俗中一道绚丽的风景,是彝族一项重要的文化传统,她表达了彝家女儿对“父权制”社会下女儿无自主婚姻,所带来的痛苦和无奈是对男权社会的鞭笞和控诉.宣威彝族自改土归流汉多彝少的状况下开始漫长的彝儒对话,在极其艰难的环境下保持着自己的哭嫁传统,随着儒学观念的深入,宣威彝族的哭嫁在内容和功能上发生变化.  相似文献   

9.
严小萍 《河北学刊》2002,22(1):48-51
农村妇女参与经济发展 ,对她们的家庭、婚姻、生育、消费都产生了巨大的影响 ,特别是那些流动的妇女 ,由于环境的改变 ,收入的增加 ,生活方式的变化更为明显  相似文献   

10.
在中国社会现代化的历史上,农村婚姻家庭始终是一种滞后的力量。台湾学者殷海光教授曾把中国的家庭比作一个恒古不变的“常数”。婚姻从形式上看是男女两性的结合,而本质上则是一种特定的社会结合,是社会经济、文化政治生活的一个重要方面。因此,婚姻家庭的变迁不仅反映了政治经济的发展和文化习俗的变异,而且涉及到伦理道德、社会意识和心理学诸多领域。为了弄清农村实行生产责任制后,家庭作为农村社会的微观基础,其结构与功能的变化情况,了解支配农民实际行动的婚姻观念,寻求推动婚恋领域发展变化的动因和存在的问题,探讨未来家庭模式和相关的社会、经济发展道路,山东社科院社  相似文献   

11.
在矛盾中建构当代婚姻家庭伦理观   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统的中国社会曾经建立起了一整套支配婚姻家庭生活的伦理规范,例如,父慈子孝,兄友弟恭,家和邻睦等等。但是,当市场经济的大潮开始荡涤整个社会后,面对社会分层的重组、组织结构的瓦解、亲缘地缘等社会关系的松动,传统的婚姻家庭伦理观念遭到了前所未有的冲击。在传统和现代、东方和西方等多重矛盾的作用下,当代中国的婚姻家庭生活发生了深刻的变化,作为这一变革之产物和指导的婚姻家庭伦理观,也面临着在重重矛盾中重建的艰巨工作。一、 在婚姻自由和家庭稳定的矛盾冲突中确立自由平等的伦理观 从理论上看,婚姻自由和家庭稳定似…  相似文献   

12.
随着社会经济生活由计划经济向市场经济的转变和中西文化交流的扩大,我国城乡家庭的伦理道德观念体系也发生了一系列的变化。家庭关系上既有传统伦理道德的深刻影响,又有适应现代生活和现代观念的文明进步的变化,但也产生了不少与传统的优良道德和现代精神文明相悖的现象,影响着社会物质文明和精神文明的建设。当前,亟需建立符合我国经济文化生活的现代家庭伦理道德规范,促进社会的稳定进步发展。  相似文献   

13.
中国在由机械团结型社会向有机协作型社会转型的过程中,婚姻家庭观念亦由传统保守趋向自由开放,如婚姻伦理自由化、婚姻形态复杂化、家庭结构多元化以及家中心理念淡化等.由此导致的离婚率上升、单亲家庭和隔代家庭增加、农村留守儿童及非婚生子女数量剧增等给未成年子女的监护、抚养、探视等带来严峻挑战.基于婚姻家庭变迁背景下未成年子女权益保障之需要,创新发展婚姻家庭和社会保障制度,对社会转型期未成年子女权益保障面临的问题适时作出理性制度回应,是当代法律制度维护未成年子女权益法律价值的必然要求.  相似文献   

14.
在现代社会,家庭和家庭生活方式发生了巨大的变革。从家庭模式的角度看,一方面是家庭小型化了,出现了以核心家庭为主的局面,另一方面,在家庭之间又形成了现代家庭网络。这种以小为主,小中有大的特点正适应了现代家庭生活方式的变革和要求。  相似文献   

15.
王锋 《学术论坛》2005,4(11):105-108
现代社会中家庭属于个人私密空间,他人和公共权力没有权利对之进行干预。然而,社会转型期的家庭也正在发生从传统家庭向现代家庭的根本性转变,相应地,家庭伦理关系也正在发生根本性的变迁。完整的家庭是与婚姻和性相联系的,因此,家庭、婚姻与性就成为我们考察家庭伦理关系变迁的三个必要层面。在社会学意义上,从传统与现代、中国与西方家庭关系的比照当中,我们能够看到,平等、自由、权利成为现代人所共享的基本价值。  相似文献   

16.
论民国城市社会转型中的婚姻纠纷   总被引:1,自引:0,他引:1  
民国时期,受西方婚姻家庭观念和婚姻家庭习俗的影响,城市人们的婚姻家庭观念,特别是年青人的婚姻家庭观念发生了重大变化,但父母与子女之间的观念变迁不同步,在主婚权、婚姻的目的的问题上容易发生争执。在城市向现代化迈进的过程中,男女受教育机会和就业机会上的不平等,使男女职业发展不同步,不同的社会阅历使他们对配偶的要求存在重大差异,很容易引起夫妻之间的纠纷;而女子社会地位和觉悟程度的一定提高,使部分女子在遭受虐待和遗弃时敢于奋起自卫。诸种因素造成民国时期城市婚姻纠纷呈上升趋势,给社会和家庭带来一些不稳定因素。  相似文献   

17.
彝族的传统文化中蕴藏着跨越许多历史时代的宝贵的人类文化遗产。多年来,曾有不少中外学者,曾从不同的角度对这座层次复杂的宝库进行过发掘和钻探,但宏观上的研究尚处于起始阶段,其广度和深度有待于微观的具体研究的不断发展。彝族二十多个支系的婚姻形态琳琅满目、异彩纷呈,既有原始古风的“昔那路亚”群婚的遗迹,又有凉山彝族的“家支外婚”和“等级内婚”;更有昆明萨咪族中流行的与汉族既相区别又相联系的迎娶仪式。对这些婚姻形态的研究,无疑地必将从许多方面丰富人类婚姻家庭的历史。  相似文献   

18.
当代中国家庭正在经历一次史无前例的历史性变迁———从传统的超核心亲属关系到现代核心家庭的出现;从以血亲主位、父子轴心,到以婚姻主位、夫妻轴心;从重视礼仪、习俗,到礼仪、习俗逐渐淡化;从超稳定状态,到家庭剧烈震荡。传统的中国家庭在解构中呼唤重建。但是,不管形式、结构、功能与人们观念如何变化,中国家庭的根仍在。整个中华文化体系中,家庭是一种终极关怀性质的存在,家与“在家的感觉”融为一体,家园与生命的合一,是我们这个东方民族的文化理想,是一种早已沉淀到骨子里的“当然文化”。正是在这一点上,家庭,与中国文化之精神始终…  相似文献   

19.
一、社会转型时期我国婚姻家庭道德的现状其一,传统的婚姻家庭伦理观念不断受到挑战、逐步弱化,新的伦理观念的影响不断扩大。改革开放以来,随着商品经济的发展、社会开放程度的不断提高、思想文化领域的多元化趋势的加强,家庭的结构和功能发生了重大转变,个人的自我意识增强。这一切使得在自然经济基础上,以家庭利益为主,以“孝”为核心的传统的婚姻家庭伦理观不断受到挑战、弱化,尤其是在广大城市和经济发展较快的农村。具体表现在如下方面;第一,随着个性的解放、自我意识的增强,自由恋爱、自主婚姻不仅普及于城镇,而且在广大…  相似文献   

20.
袁北星 《江汉论坛》2006,4(11):67-70
近代以来的武汉地区,由于商业化、城市化和社会生活环境的变化,以及经济、政治、文化、社会等各方面因素的综合互动,引起了社会结构以及人们生活方式和思想观念的变化,如新的阶层的产生所带来的社会结构的变动;重商之风、妇女走入社会、追求奢靡享乐生活等社会风尚和思想观念的变化等,由此导致了传统伦理观念的衰败和崩溃,同时也产生了以近代商业意识、市场意识、平等观念等为主要内容的近代社会思想意识和伦理观念。  相似文献   

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