“特赦”是不是唯一的路?

反对特赦方:黄苇町(中共中央《求是》杂志研究员、反腐理论研究专家,曾任红旗出版社副总编辑):主张特赦的学者,对腐败存量估计过大。我的判断依据,五年来,贪腐案件我们实际上刑事处理的24000多人,就算腐败黑数比较大,95%都没有追究,也不过48万。当然这只是估算,况且这其中还有基层、中层和高层,真正能     

灵地的缅想

今年是中国人民抗战胜利六十周年。所有爱好和平的人们用各种方式缅怀悲壮的英灵,寄托深沉的哀思,追忆那些被诗情遗弃理性蒙羞的日日夜夜。可是,我们很少看到日本人做了什么,很少听到日本人说了什么,我们当然更不知道日本人在想什么,莫非这一段历史与他们毫不相干?但是,有一个人知道日本人在想什么。1946年,也就是日本投降的第二年,《大公报》记者王芸生到日本游历。他发现“日本人是不会忘情于中国的。我们所见到的日本人,差不多都曾到达过中国。这些人,当他们吃不到糖时就想念台湾,缺盐时想念长芦,缺煤烧时,就会想念我们的东北。”还有一…     

悲合与重生——黄维的晚年岁月

1975年3月21日，来自沈阳的12次特快列车停靠在北京站。黄维回到了阔别七年的北京，与他同车抵达的是第七批、也是最后一批特赦的293名战犯。     

如何在实践层面切实维护社会稳定

在庆祝中国共产党成立90周年大会上,胡锦涛总书记指出:"发展是硬道理,稳定是硬任务;没有稳定,什么事情也办不成,已经取得的成果也会失去。"重视稳定,这是我党在发展理论上成熟的重要表现,也是一种实践理性的客观要求。首先,从理论分析角度看,稳定     

无所谓俗与不俗

我们将"欲望"列在创业者素质的第一位,你是不是觉得很奇怪?佛经上有一句话,叫做"无欲则刚",意思是说,一个人如果没有什么欲望,他什么也不想要,什么也不想得到,那么他也就什么都不怕,什么都不必怕了.但我却认为这是另外的一种欲望,1979年版的<现代汉语词典>对欲望的解释足可证明.     

黄维:悲欢与重生

正从1948年12月作为国军第十二兵团司令官被俘,到1975年12月最后一批战犯特赦,黄维的人生走过了长达27年的低谷。在这27年里,黄维在不断地接受改造,而有一个人不断地打听黄维的消息,去了台湾又回到大陆,留在上海,一次次地看到释放的战犯,却一次次地收获失望。终于等到了黄维,她却在团聚一年之后投北京护城河自杀。这个人就是黄维的妻子,蔡若     

时政资讯

<正>国家主席特赦令签署发布国家主席习近平近日签署发布特赦令,根据十三届全国人大常委会第十一次会议通过的全国人大常委会关于在中华人民共和国成立70周年之际对部分服刑罪犯予以特赦的决定,对九类服刑罪犯实行特赦。根据国家主席特赦令,对依据2019年1月1日前人民法院作出的生效判决正在服刑的九类罪犯实行特赦:一是参加过中国人民抗日战争、中国人民解放战争的。二是中华人民共和国成立以后,参加过保卫国家主权、安全和领土完整对外作战的。三是中华人民共和国成立以后,为国家重大工程建设做过较大贡献并获得省部级以上"劳动模     

“官场三大定律”解密

定律一:地方越穷人们越想做官倘若从现象观察,人们不难发现一个事实:就是地方越穷,想做官的人越多。最近几年,国内不断有买官的事在媒体曝光,也有不少人被罢官判刑。你细心留意一下案发地点,会发现这类案件差不多都发生在贫穷省份,或是发达省份的贫穷地区。贫穷地区何以频频出现买官现象呢?经济学的解释是:一定局限条件下的经济人本性。经济学讲的经济人,有两层含义:一说人是理性的;二指人是自私的。既然人是自私的,必定要追求自己利益的最大化;既然人是理性的,就一定会寻求在局限条件下,实现利益最大化的办法。贫穷地区人们收入低,投资没本…     

下一个倒下的是不是李开复？

有人说，男女相处一年都没有发生什么，就不会再发生什么了，这个太绝对了，但是如果做企业做了一年，还跟一年前一个样，那就真的是有问题了     

破解促销

一个 A 特段,使央视与众多企业形成了“双赢”!正是从那个时期开始,促销意识成长为企业家的一种理性素质。搞企业的人都关心是什么在影响着市场需求?仅凭经济学家说的一句话——“通货紧缩”,许多人感到心里不服!通货紧缩作用十每个产业、每个行业、每个企业,这意味着市场经济不歧视任何人,企业在市场面前没有嫡庶之分,无论哪个企业都拥有一样的环境。既如此,缩小一点范围看,是什么在     

快乐按钮

<正>在生活中,我们会发现这样一些人:他们无论在何时何地,总有希望、总有激情,总在认真、积极、努力地充盈着每一天,没有什么怨言,没有什么哀叹。他们即使历经了挫折磨难,也初心不改,最终为自己赢得了充实幸福的人生。这种人好像从没有痛苦按钮,只有快乐按钮,而且按钮就在自己手上。不管外界风云如何变幻莫测,都有能力对自己的状况负责。这种人     

人生如碗

正人生如碗,什么都能承担。担得了山珍海味,也咽得了野菜粗粮;装得了千年美酒,也喝得了平淡凉水。人生如碗,适可而止,装多则溢。你装的水少,碗收下;但漫过碗口,碗就不要了。人生应如碗,坦坦荡荡,没有隐藏。你用它装金豆银豆,碗也只是替你保管;需要的时候,它会一粒不剩地给你。碗难免会磕磕碰碰,难免会有裂缝;人难免会遭     

高处

在机舱,窗外明空万里,云涛在下面。波诡、云谲,变幻莫测,然而那只是在地上看,一到了万米的高空,就看不到什么变化。一切明净,几乎是静止的永恒。人与人之间的感情也是这样,低时,变幻莫测,谁也不知道下一     

快乐财富

生命中真正的财富是什么？是快乐。曾有一位农夫赤脚走在路上,因为没有鞋穿他感到十分痛苦。偶然的一次,他看见一个没有双脚的人,照样生活得很快乐,没有鞋穿的农夫看到自己还有一双脚,于是也感到快乐了。那么快乐是什么呢？在病人眼里,健康是快乐;在受难者心里,平安是快乐;快乐就这么简单,和高位重势无关,和百万家财无关。     

浅析科学发展观的当代意义

发展是任何一个国家关注的焦点和努力的方向,但在人们追求快速发展的进程中,也出现了许多需要反思的问题,如生态危机、环境恶化、人生意义危机等。人们不禁追问:什么是发展?发展的根本目的何在?一、对近代以来的发展理念的反思从哲学根源上说,近代以来的发展理念是近代理性形而上     

居士不适于当一个大庙子的方丈——叶挺与项英究竟有何矛盾?

正我离开延安的时候,李富春要我作为叶挺和项英之间的缓冲人。当时,我也没有对这个问题做出过什么设想,也没有向李富春提出过什么要求,就这样很轻率地答应下来。到了军部以后,一直到皖南事变,你说他们之间一定有什么尖锐的矛盾和冲突,也很难说出来。在日常情况下,项英还是很识大体的。军部的正式会议都由叶挺主持,前方部队的报告、请示,项英都请叶挺首先批注意见。1940年秋季反日寇对泾县的扫荡,作战计划是     

领导者感官情势的张扬与拿捏艺术

领导是一门科学,所以要理性、依法、合乎规矩。领导又是一门艺术,所以要有情、动感、讲求技巧。这两方面的结合是与领导也是人这个基本前提相通的。人,有其复杂性,有理性的一面,也有感性的一面。人之感官,是一切理性判断的基础。作为人的领导者,     

浅谈企业的理性激励

在越来越强调"以人为本"的今天,企业的激励制度也变得更加人性,企业在倡导一种理性的激励。同时以泰勒为代表的科学管理中的激励制度却饱受批评,其被认为是一种缺乏人文关怀激励制度。那么到底什么是理性激励,科学管理制度中是否体现着"人本",其所倡导的激励制度是否是理性的呢?这便是本文研究的内容。     

人本管理:一个需要澄清的理念

在我国的管理实践中,长期以来见物不见人的现象非常突出,以人为本的管理理念亟待加强。近年来,虽然以人为本、人本管理经常可闻可见,但很多人并没有深究其中人与本的真正内涵,似乎人本管理就是激发职工的工作积极性,开发人力资源,重视和运用人力资本。如果人本管理只如此理解的话,那么它不过是社会组织实现自身功利目标的一种手段,组织中的人并没有摆脱仅仅作为一种资源或人力资本存在的地位,人本管理作为一种新的管理理念也并没有什么重大突破。究竟何为人?何为本?人本管理的实质是什么?这是摆在我们面前的一个重要问题。     

李家庚:伟大的“平凡人物”

英武山,一个不足500人的小山村,发展刚刚起步,莫说在河北省,就是在秦皇岛市也不是最好的。李家庚,工作在落后山村,奉献在基层岗位,并没有做出什么惊天动