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心理资本作为个体成长和发展过程中的一种积极心理力量受到学者的普遍关注,但就其研究现状来看,心理资本所针对的研究对象很少涉及军队中的群体,尤其是对地方大学生入伍士兵就更少涉及,而他们是我军早日实现强军目标一支不可或缺的力量.因此,部队基层管理者要依据目前地方大学生入伍士兵所具备心理资本的优势与劣势,采取有效措施开发其心理资本,这不仅有利于部队基层管理者培养教育好地方大学生入伍士兵,而且也有利于大学生士兵个体更快地适应部队生活,在部队健康成长. 相似文献
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明代云南土军分为三类:一为少数民族土司控制的本族军队,二是由当地各族民众组成的由地方政府控制的军队,三是编入卫所中的在编军队,各卫里面的中左所军队即属此类。云南的土兵,按照广义的内容范围,包括卫所土军、地方土兵和土司军队三部分。按照狭义的定义,则专指卫所中的土军。卫所土军在云南诸卫所中,一般而言,除正规的五所外,另外增加的千户所,多是由土军及归附的地方土兵编成。地方土兵则是由地方政府控制的乡勇土兵。而土司军队则是由云南土著民族士兵群体构成的军队。是真正意义上的土军。 相似文献
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近几年,针对我军营门警卫袭击的案件时有发生,军队营门警卫在警戒执勤时应当如何警卫、如何配置、如何确保部队安全已经显得十分重要,笔者对中土两军在营门设置上的一些做法进行了一些研究和思考。 相似文献
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随着经济的发展,我国的国防建设以及军队也得到了长足的发展,取得了一定的成就。军队的建设是一个国家的立国之本,而随着科技的提高,信息化程度的加深,信息化部队的建设进度不断推进,不对对于士兵的素质提出了更高的要求,因此就需要从源头上改进我国部队的兵源结构,大学生入伍成为了社会发展的主流趋势。为此,如何有效的对应征入伍的大学生进行教育以及管理,使其能够尽快的适应部队生活,强化大学生士兵的爱过理念以及报国信念成为了现代化军队建设的工作重心。而如何令大学生士兵成为部队所需的高素质人才成为了目前军队面临的紧迫任务。 相似文献
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军队国有资产,简称军产,是国家国有资产的一个组成部分,是军队建设的物质基础,是军队履行职责、完成各项任务的保证。军产的规模是否适度,结构是否合理,使用是否有效,事关军队建设的全局,管住用好军产已成为当前和今后一定时期内军产管理乃至整个军队后勤管理的重点,如何保护军 相似文献
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军队离退休干部移交地方服务管理,这是一项全新的工作,政策性强、服务要求高。因此,以科学发展观为指导,全面做好军休所服务管理工作就显得尤为重要。应打造一支服务理念强、政治素质合格、管理技术过硬的服务团队,同时要加强居住环境、医疗保健服务、文体活动项目等的组织配套工作,以构建和谐幸福的军休生活。 相似文献
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岳林伟 《海军工程大学学报(综合版)》2010,7(4):31-33
结合首届"海军军事三项赛"5 000米中长跑项目,指出团体训练模式优化军事体能训练、提高军事体能训练效果、增强官兵的身体素质,是进一步推动官兵在新时期战争环境下的作战能力之一。文中在"团体效应"特点和"团体训练"意义的基础上,论述了官兵在团体训练中提高身体素质和心理接受能力的方式,分析了训练时应把握的主要问题,供基层指挥员在组织体能训练时参考。 相似文献
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胡瑗是个理学家、教育家,也是个军事家。他的军事思想主要体现在三大方面:一是备战思想。胡瑗认为,天下虽安,忘战必危,所以必须做到安不忘危,存不忘战。二是将兵思想。胡瑗认为,将兵必须中正风明,刚柔相济,恩威相须;要兴仁义之师,对待士兵以恩信而怀结之,以仁义而畜养之;要以法治兵,使进者必进,退者必退;要论功定赏,差次其秩。三是人才思想。胡瑗明确提出,开办武学,培养军事人才,提高御敌本领。 相似文献
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张光伟 《西安联合大学学报》2011,(4):57-59
随着互联网技术的发展,军营网络不断更新换代,以适应信息化战争和官兵的网络文化需求,军营网络的文化价值在军队得到很大体现。军营网络以其强大的功能改变了军队官兵的文化生活方式,促进了军队信息化建设,提高了军队的管理效率。分析军营网络的兴盛缘由和价值问题,从推动军队信息化建设、提高官兵的信息素养和发挥军营网络的功能方面,对军营网络的文化价值利用提出对策。 相似文献
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从语义、词性两个方面对《荀子》中的偏正式复音词的构成情况进行了详细考察,通过研究发现《荀子》中偏正式复音词的内部构成情况较前代更为复杂多样,而且产生了一大批新义。这说明《荀子》所反映的战国末期汉语词汇复音化程度的加深和水平的提高。 相似文献
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张宝石 《大庆师范学院学报》2009,29(4):5-9
"兼爱"是墨家思想体系的核心内容。"兼爱"主张整体的爱,人与人之间无差别的爱。"兼爱"思想并没有在战国时代实现的主要原因是:"兼爱"思想作为一种高标准的道德理想脱离了当时的经济基础和客观现实;"兼爱"思想忽视社会主体之间存在着社会地位的差异性和利益的多样性,幻想跨越阶级之间的利益差别而实现不同社会主体之间的道德调和;"兼爱"思想具有明显的"圣人立言"、"圣人代言"的特征。这种道德建设模式,由于圣人的主观意志和客观现实之间存在矛盾冲突而最终失败。 相似文献
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先秦中山国疆域内出土的货币资料堪称可观,其中空首尖足布和尖首刀的年代属于春秋晚期至战国早期,城白刀、赵直刀、燕明刀和蔺布的年代属于战国中晚期。空首尖足布发现于春秋鲜虞族的窖穴,铸地却在晋国,表明前期中山国与晋国之间存在着商业活动;尖首刀币的起源与戎狄族的实用青铜削刀有关,其通行区域与铭文内容的考定进一步说明,至迟在战国早期,中山国无论是与国内肥、鼓、仇由等部落之间,还是与北方的燕、代等国之间,均有着较多的贸易往来。成白刀面文应该释读为正帛,推断其为后期中山国负责管理钱币铸造与流通的职官名称,而这一专门职官的设置正是为了适应当时商品经济发展的需要。 相似文献
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以战国出土文献和传世文献为语料①,考察战国时期第三人称代词在数量、时间性和句法功能方面呈现的面貌。战国语料中,我们可以见到的第三人称代词有"之""其""彼""厥"等。"之"是最常用的,"其"的使用仅次于"之"字,"彼"不多见,"厥"大概在战国中期,已从共同语中消失。主要的第三人称代词由西周时期的"厥""之""其"变为"之""其"两个。在句法功能方面,这几个代词有较明确的分工:"之"主要作宾语,"其""厥"主要作定语,"彼"主要作主语。 相似文献
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刘芳 《海军工程大学学报(综合版)》2012,9(2):1-3
随着中国特色军事变革进程的不断加快,军事斗争准备的不断拓展和深化,部队遂行多样军事任务日益艰巨繁重,广大官兵精神文化需求的多层次、多样化,对推进军事文化创新发展,提出了新的更高的目标导向和要求。具体来说:一是犯培育当代革命军人核心价值观作为根本任务;二是把强化巩固和提高部队战斗力作为根本目标导向;三是把彰显满足官兵精神文化需求、促进官兵全面发展作为根本价值取向。坚持这一定位和导向,对于坚持先进军事文化正确的政治方向,提高建设的质量和效益,具有重要意义。 相似文献
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吴国强 《温州大学学报(自然科学版)》2012,(1):37-42
春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。即使是在《墨子》兴盛一时的战国,《墨子》研究亦未完全脱离援墨注儒的藩篱。儒学为宗,《墨子》绝而不息,牢固的儒家正统观念更使得后世的《墨子》研究者很难跳出援墨注儒的窠臼。以致于后世学者立足儒家学说,看墨必提儒、说墨必比儒,赞墨必赞儒。 相似文献