"鱼枯生蠹"还是"木枯生蠹"?

<荀子·劝学>"肉腐生虫"之下句作"鱼枯生蠹",唐时见存之<孙卿子>及唐杨倞所见本<孙卿新书>皆如是,而唐马总录<荀卿子>却作"木枯生蠹".此异文至少于唐代就存在.基于荀子时代之观念已清楚"蠹"为"木中虫",又无"鱼""肉"对举的习惯,而<荀子>此处作"鱼枯生蠹"皆违背上述两条,故当以作"木枯生蠹"较符合荀子原书之原貌.     

评《汉语熟语英译词典》

本文从词典条目的编排、提供的信息、翻译原则以及例证等几个方面对<汉语熟语英译词典>进行分析.它既有自己的特色,也有一些不足之处.作为一部高质量的熟语词典,不仅对汉语学习者很有帮助,对双语词典编纂者的工作也有很多值得借鉴之处.     

《全宋词》拾遗四则

以"蝉辉""带酒""星屏""鸣佩忆"为例,对<全宋词>四处漏校予以补正.依据版本、词意、词律等,以上四处似当校改为"蟾辉""殢酒""屏星""鸣佩玉".     

以《歌谣》周刊为核心的民间文学运动

"五四"前后,围绕北大歌谣研究会的<歌谣>周刊,展开了一场以"歌谣"为主的民间文化、文学运动.某种意义上说,"五四"是一个以刊物为中心的文学时代.[1]众多的报纸附张、副刊成为文艺思想生长与传播的园地.相对于<新青年>这样引领时代风骚的杂志,<歌谣>周刊(包括其前身<北京大学日刊>附张)似乎显得默默无闻,但是,沉静的表面之下往往隐藏着实际的努力.     

从《汉英词典》谈产出型双语词典中例证的翻译应具有的特色

双语词典中例证翻译的根本原则是保持原语例证的功能,如释义、辨义、提示句法搭配、传递文化信息等.作为产出型双语词典,由于本身固有的示范作用,其服务目的是帮助用户进行一些积极性的表达活动,如写作、翻译等,其中的例证翻译便具有一些独特之处,主要表现在:词目词在释义中给出的对应词与其在例证中的翻译要保持一定一致性;例证的译文需区别带标记意义的词目词,使这些词的标记色彩得以传达;对例证中涉及的反映一种语言文化体系特点的谚语、成语或俗语,尽可能提供在另一种语言中同时存在的具有等效价值的对应项;例证的翻译的范例角色,要求其具有相当精确性,以便用户进行参照、启发用户的创作灵感,进行更自如的表达,提高产出活动的有效性.以<汉英词典>为例,对其中几处例证进行讨论,以分析产出型双语词典中例证翻译应具有的特色.     

由"愤悱"二字想到的

初次见"愤悱"二字是在读大学时,<论语·述而>一文中孔子提到的"不愤不悱,不启不发",当时甚不明了其中的意思.今又从由中央教科所白天佑教授编著的<中国大成美育"低、慢、多、高"教学法>一书中见到"愤""悱"二字,在这里,白教授把孔子提到的这句话解释得非常清楚.     

略论《诗经》中的“言”字

基于<诗经>言语格式的特殊结构,我们对"言"字在其中的分布以位类聚进行考察,分为言某某某、某言某某、某某言某、某某某言等.同时考虑到<诗经>成书的漫长历程,我们对"言"字的分析不只从共时平面而是更加注重从历时的角度去考察"言"字化分化合的实际状况,试图对"言"字作出合理的解释.     

《现代汉语词典》中“形同音同意义有别的”多字条目立项商榷

文章以<现代汉语词典>中"形同音同意义有别的"264组多字条目为研究对象,指出其中一些条目在立项方面值得商榷的地方,分为不需分列、可分列或增加义项、可以调整、应当修改四种情况,以便为<词典>今后编纂修订提供参考.     

新闻传播断代史研究思路初探——以《中国近代报业发展史(1815-1874)增订版》为例

<正>关于断代和断代史,《现代汉语词典第五版》中的解释为:断代即按时代分成段落,如:文学史的断代研究。断代史即记述某一个朝代或某一个历史阶段史实的史书,如《汉书》、《宋史》。在《中国近代报业发展史(1815-1874)增订版》中,作者卓南生详细阐明了中国近代报纸产生与发展的历史过程。跨越年代从1815年马六甲的《察世俗每月统纪传》发刊开始,至1874年香港的华文日报《循环日报》创刊为止。作者将书中的研究对象是以近代中文报刊自身     

“准异形词”的释义与规范处理——“曼延”“蔓延”“漫延”的形义关系及应用考察

第一批异形词整理表颁布之后,<现代汉语词典>第四版、第五版都据此做了相应修改,但词典中仍有相当数量意义相同、读音相同、字形略有不同的词,由于当作不同的词目来处理,释义呈现义同词异的现象.以"曼延"、"蔓延"、"漫延"为例,从释义对比、演变探源、语料库统计、辞书对比等方面进行了分析,探讨此类词语的释义与词典处理,提出了要重视对"准异形词"的研究,异形词的整理不能一蹴而就,而是要长期关注,随着语肓的演变而关注新的异形词的出现.     

叶适易学思想发微

叶适是循义理的路数来解<易>的.具体说,就是根据<彖><象>解<易>.由于他将<彖><象>视为孔子的作品,所以根据<彖><象>的解释所理解<周易>的经义,在他看来,也就是"孔氏之本学",体现了圣人以道易天下的目的.在这种易学观的指引下,他之<周易>解释,在致思取向而上,彻底贯彻事功原则、功利原则,竭力消解<周易>解释上的神秘性、玄虚性,始终坚持"以卦象定入德之条目而略于爻,又以卦名通世故之义训而略于卦".这是将"通世故之义"作为理解<周易>的经义根本原则.这个原则从根本上保证了叶适之解<易>彻底摆脱了象数路数的干扰,将<周易>解释成为一部彻底宣扬儒家的德性修养、道德理想、政治理念的经典.     

邵晋涵《尔雅正义》补郭谫论

详细统计了郭注阙略处数量及在<尔雅>各篇的分布,分析了邵晋涵<尔雅正义>补郭的内容、方法.在189处"未详""未闻"条目中,邵氏或引经注为证,或因声求义、援据目验,于其不知,则付诸阙如.补郭义之阙,辨彰名物,推求语源,袪惑释疑,郭注160处阙略得以明其义,晓其物.邵晋涵实乃补郭之功臣.     

东莞市构建和谐社会的思路和对策

"和谐社会"一词的出现可追朔到<左传>.从和谐社会的内涵出发,结合东莞的实际,探讨了东莞市构建和谐社会关键在于处理好"劳资"、"贫富"及"官民"三对关系,并就如何处理这三对关系提出了观点和见解.     

浅析代位权制度

本文从我国<合同法>第三条以及<合同法司法解释(一)>(11条-22条)(以下简称<解释>)关于债权人代位权制度的概念、特点、构成要件、债权人行使代位权的效力以及债权人代位权诉讼几个方面,分析了我国债权人代位权的制度,在<解释>11条的基础上提出了五要件说,并从我国制定债权人代位权的守法目的角度--卜肯定了我国债权人代位权制度的合理性.     

二十载春华 探“故事”奥妙——《叙事学导论》的成书与出版

谭君强教授在近20余年的叙事学研究中,致力于对叙事学基本理论作系统的探讨,追踪当代叙事学的学科发展,将多年的研究成果纳入<叙事学导论:从经典叙事学到后经典叙事学>一书(以下筒称<叙事学导论>)中.同时,结合自身的研究、教学实际,侧重于叙事学文本分析例证,力图将<叙事学导论>打造为当前叙事学研究领域兼具研究性和教学性的代表性教材,为中国当代叙事学研究人才的培养贡献力量.     

本刊启事

<正>昌吉学院学报为昌吉学院主办的综合性学术期刊,面向国内外公开出版发行。以开展学术理论研究,提高教学科研水平,服务地方经济文化建设为宗旨,坚持理论与实践的统一,时代性与科学性的统一,思想性与学术性并重。主要设有"文学艺术研究""教育教学研究""思想政治研究""语言与翻译研究"等常设栏目以及特别策划、专题策划等特色栏目。本刊来稿要求:论点明确、论据可靠、论证充分、数据准确、逻辑严谨、文字通顺。具体如下:1.来稿请注明作者真实姓名、工作(学习)单位,所在省、城市名称,邮政编码(以上信息放置文章标题下面);作者简介,包括籍贯、出生年份、性别、族别、职称及学术研究方向、联系电话、邮寄地址等内容。2.正文前要有"摘要"、"关键词"和中图分类号。摘要要求300字以内,以客观叙述文章主要内容为主,无需评注、评价或解释;关键词3-5个,是反映论文及主题的关键性词或词组。     

科普书刊中可以使用单位符号吗?

<正>答可以。这里的"单位符号"是指用拉丁字母或希腊字母表示的单位的国际符号。GB 3100-1993《国际单位制及其应用》指出:"单位和词头的符号用于公式、数据表、曲线图、刻度盘和产品铭牌等需要明了的地方,也用于叙述性文字中。""中文符号只在小学、初中教科书和普通书刊中在有必要时使用。"这就清晰地表明,单位符号可以用于所有使用单位的场合,学术性、技术性非普通书刊应当使用     

《西洲曲》的考证及解读

<西洲曲>自诞生以来,其艺术成就无庸置疑,但关于作者、叙述主体、故事发生地和诗中某些词句的解释等问题一直争论不休.本文主张研读作品必须将其还原至它产生的时代,不能生硬地用现当代的某些文学创作理念和方法强加于千百年前的文学作品.通过<西洲曲>之争的分析,理清了诗中的故事发生地和某些词句的解释,认为<西洲曲>是一首通过季节和空间变换的描写,表达一位女子对情侣深长思念的经过文人加工过的南朝民歌.     

2008年8月8日应该表示为“2008-08-08”

<正>现在的书、报、刊(包括科技期刊)等各种媒体中,当日期采用全数字表示时,经常可见一种错误的写法,如:把"2019年2月1日"写为"2019-2-1"。正确表示应为"2019-02-01"。这一错误源自GB/T 15835—2011《出版物上数字用法》。该标准 5.4.1 说:"‘年’‘月’可按照GB/T 7408—2005的5.2.1.1中的扩展格式,用‘-’替代",并给出示例"2008-8-8""1997-7-1" ;在后边补充说,     

《红楼梦》中以感叹副词为标志的感叹句

<红楼梦>中感叹句类型丰富,数量较多.从感叹句这一视角可以看出<红楼梦>的语言面貌基本和现代汉语一致.前贤的研究表明,有些感叹句在形式上常常以副词作为感叹标志,本文主要探讨<红楼梦>中以"真"、"好"、"太"为标志的感叹句,这三种句式在现代汉语中也是主要的感叹句式.