黑龙江站话词汇中的四字格俗语

四字格俗语因其具有口头性、通俗性和地域性的鲜明特点,在很多方言中都是表现其词汇特征的一个重要组成部分。站话中的四字格俗语与周边方言相比,也有其鲜明的个性特征。从类别上看,站话中的复合式四字格俗语结构关系多样而复杂,附加式四字格俗语则存在一些只见于站话中的特殊词缀。其中,复合式四字格俗语在语法、语义特征等方面更是体现了站话四字格俗语的特性。     

浅析万县话及其渐变

文章对万县话进行了界定,研究了万县话地域方言发音的特点及缺失,收集了万县话社会方言词汇,分析了万县话的形成和变化状况。     

赣语铅山话形容词的几种生动形式

赣语铅山话形容词的生动形式与普通话及其它方言相比有鲜明特色。文章对铅山话“BA”式、“BBA”式、“ABB”式、“当真A”式、“AA起”式、“大/细十量”、四字格短语词等进行了考察和归纳,揭示了它们的意义、作用和使用特点。     

龙岩城关话的语音特点

龙岩话属闽南方言，在语音上它具有闽南方言的某些共同特点，由于长期受客家方言的影响，龙岩话同客家方言又有一些相同的地方。通过龙岩话同部分闽南方言、客家方言的对比，揭示龙岩话的闽南语特征和客家方言特征。     

龙岩城关话的语音特点

龙岩话属闽南方言,在语音上它具有闽南方言的某些共同特点,由于长期受客家方言的影响,龙岩话同客家方言又有一些相同的地方。通过龙岩话同部分闽南方言、客家方言的对比,揭示龙岩话的闽南语特征和客家方言特征。     

结构助词在博白地佬话中的用法

现代汉语中的结构助词有＂的＂＂地＂＂得＂,其中＂的＂＂地＂在博白地佬话中用＂嗰1＂＂嗰2＂表示,文章讨论这些结构助词在地佬话中的用法。     

武汉方言蔡甸奓山话浅论

现代汉语各方言之间在语音方面差异尤为明显,武汉方言属于现代汉语七大方言中的北方方言的西南官话次方言区。武汉市蔡甸区奓山人所操汉语方言与武汉市其它地区人们所说方言在语音和词汇上有较明显的差别:(1)声调方面,调值差别最大,奓山话一共有四个声调,包括阴平(35),阳平(213),上声(31),去声(33)。(2)声母韵母方面,奓山话共有18个声母和35个韵母,与武汉其他地方方言在声母韵母数量方面略有区别。(3)词汇方面,武汉方言蔡甸奓山话也有一批特色词汇,与周边的方言不同。本文将从语音和词汇方面对武汉方言蔡甸奓山话进行简要概述,以期展示武汉市丰富的方言文化。     

基于HTK的藏语拉萨话语音拨号系统的构建

语音拨号是语音识别的一个重要分支,其在手机中的应用更加广泛.但是目前国内语音拨号技术主要应用于汉语,藏语拉萨话的开发还相对较少.HTK是英国剑桥大学开发的一套基于C语言的语音处理工具箱,广泛应用于语音识别等领域.文章从HTK的基本原理和软件结构出发,设计了一个基于HTK的拉萨话语音拨号系统,并验证了其识别效率.对于开发拉萨话手机语音拨号,推动藏语信息化建设和方便藏族群众生活都有着一定的现实意义.     

从中古音看嘉鱼话与普通话声母的关系

嘉鱼话属赣方言，但它与成宁市其它方言有较大的差别，从语音上更接近普通话。嘉鱼话和普通话一样源于古汉语，由于分化条件的不同，嘉鱼话和普通话之间存在一些差异。本文以中古音为源头简单地分析了嘉鱼话和普通话声母的差异及其对应关系。     

河南罗山定远话的疑问代词

河南罗山地处鄂豫皖3省交界，多种方言在这里发生广泛接触，造成了比较复杂的方言状况。罗山定远话属于中原官话中的信蚌片，又深受孝感方言影响。定远话这种复杂的方言接触的特征在疑问代词中表现得较为突出。定远话的疑问代词主要有“哪”“么”“几”“多”“谁”等几组，各组中均有独具定远话特色的疑问代词形式，如“哪个。…‘么搞…‘几咱…‘多长远…‘谁个”等。     

通城话和普通话声母之比较

通城话属赣方言 ,它与咸宁市的其它县、市的语音相比差异较大 ,与普通话的语音相比有更大的不同。虽然二者的差异很大 ,但通城话和普通话同源于古汉语 ,它们之间有一定的渊源关系 ,可以找出它们的差异及对应关系。本文仅从通城话和普通话声母方面进行探讨 ,找出二者的差异和对应关系。     

广东阳山黎埠镇下里话的音系及其特点

下里话是阳山县黎埠镇的一种方言，在声母、韵母、声调三个方面均有它的音韵特点，综合其语音特点以及从移民史来看，下里话是粤语的一种次方言。     

湖北崇阳话中的“点子”和“点把”

崇阳话中表程度的副词很丰富。其中,“点子”和“点把”使用得较为频繁,意义和用法比较复杂。当然,未加特别说明,本文中的“点子”是表示少量的意思,并非等同于“主意”的名词“点子”。纵观汉语发展史,“点子”这个词在现代汉语口语是存在的,但在近代汉语里出现得很多。“点把”这个词近代汉语和现代汉语都没见到,但在方言里并不罕见,尤其是湖北等地的方言中．如武汉话。本文通过描述、比较武汉话崇阳话中的“点把”和“点子”,来深入分析崇阳方言中较为特殊的“点子”和“点把”的意义及用法。     

从安化界牌话看中古全浊声母的弱化

中古全浊声母在安化界牌话中今多读为零声母及边音l,其原因是声母的弱化。也正因为弱化、强化在方言语音流变中所占的地位不同,使得界牌话与梅城、东坪以及益阳、新化、娄底等方言相比,表现出自己不同的特点。     

面向信息处理的藏语语义角色研究

文章介绍了语义格、Frame Net、Prop Bank、CPB、Nom Bank、CFN和北大中文网库等语义知识库和语义标注语料库和国内外论元结构理论和语义角色体系.采用论元结构分析理论,以藏语逻辑格为对象,详细分析了受动格、施动格、目的格、来源格和处所格所包含的语义角色,探讨了藏语动词和格助词对藏语语义角色的预测能力,提出了一个藏语语义角色体系的雏型.     

鹤山市龙口话同音字汇

鹤山市龙口话属粤方言中的四邑次方言,它和粤方言的代表广州话比较,主要有以下独特之处:在声母方面,没有送气塞擦音,广州话念舌叶音 t∫′的字,龙口话都念 t′;在韵母方面,龙口话有七个广州话所没有的韵母εu、εm、εn、εp 、εt、om、op;在声调方面,龙口话共有七个调类,而广州话则有九个调类。     

玉林话“在”字的意义及其用法

普通话的“在”可以用作动词、介词和副词,玉林话的“在”,除了用作动词、介词和副词之外,还可以用作助词,表示动作行为正在进行或状态在持续,也可以表示确定语气。本文全面描述玉林话“在”的各种意义及其具体用法,并对其运用规律作了一定的探索。     

富川县“梧州话”考察报告

富川县“梧州话”是该县的主要方言之一。它与贺州“本地话”极为相似,尤与钟山话更为接近。属桂北平话系统。     

萍乡话中的“个”

在萍乡话中,"个"的用法十分丰富,可以作名量词、指示词、助词和标记词。其中名量词"个"只能计量时间名词"礼拜""月"和名词"人"。指示词"个"则保留了古代汉语中的部分用法,既可以独用,作句子的主语,指称定指的人、处所、时间或事件;也可以与"史[s?35]""里"组合成"个史""个里",指称事件的状态、程度、行为方式和方位处所。另外,助词"个"分为结构助词和语气助词两种;标记词"个"是萍乡话中特有的现象,主要起焦点标记、语气停顿的作用。     

玉林话与客家话共用词

本文拿李荣先生主编、黄雪贞先生编写的《梅具方言词典》的全部词条与玉林话的词条进行对比，从词形和词义两方面探讨了玉林话与客家话共用词的交融途径、词义上差异以及造成词形不同的原因等几个方面情况。玉林话与梅县客家话词汇交融的途径主要通过普通话的基本词。相同的词目在两种方言的意义上的联系是：或完全相同的，或部分相同的，或完全不同的，词形不同的主要原因是：或因为方言内部对相同事物的不同称呼造成书写不同，或因为语言不同而书写不同。