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相似文献
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1.
上海功德林是具有80多年历史的素菜馆,在上海乃至全国的餐饮历史中,作为素食这一餐饮品种的发展,功德林起着很重要的作用。特别是近几年来,上海功德林的各类素食在全国烹饪大赛上,在赴香港的餐饮交流中,创出了不少新菜,发掘调制出不少新原料、新口味,使国人乃至世界各国的美食家们趋之若狂,  相似文献   

2.
在上海,功德林的素食,功德林的净素苏式月饼是家喻户晓的,功德林素食自2000年参加沪港餐饮交流后,让港澳和东南亚华侨如痴如狂。劳动报当时曾载文报道有“打波音的”专门来沪品尝功德林净素烹饪菜点的盛况。至于功德林净素苏式月饼,近几年已成了沪上净素和苏式月饼的龙头产品,与杏花楼、新雅的广式月饼构成了全国闻名的上海杏花楼集团三大月饼系列。这“三朵奇葩”具产品经营额达上海月饼经营总额的一半以上。  相似文献   

3.
素食是中国烹饪百花园地中的一朵奇葩,在上海这个日益繁华的国际大都市,若要品尝到色香味形俱佳的素食,那么,位于南京西路445号(上海杂技场对面)的功德林蔬食处则是首选之地。那古色古香的就餐氛围,那几可以“假”乱真的四季美味素食,那温馨到家的服务,定会给你以美的享受和饮食文化的熏陶。 原址在国际饭店西侧的功德林,是中华老字号餐饮名特企业,也是上海最为著名的一家素食馆,曾有素  相似文献   

4.
一心 《中国食品》2005,(10):6-37
笔者在京城跑了大半年.总算将京城的绝大部分素食馆尽收眼底。从“老四家”(功德林、绿色天食、荷塘月色、净心莲)到“中生代”(百合素食)十几家新贵.笔者每采访一家都会有新鲜感:一是每家开素食馆的因缘不同,有因为笃信佛教多年而开素食馆的,在京城素食馆中占大多数.如净心莲的冠林师傅、荷塘月色的夏泽红、静思素食的周伟、慈海素心的向颖、  相似文献   

5.
林阳 《中国食品》2005,(10):6-27
静思素食六百平米的西直门分店开业了,这的确是素食界的喜事。北京的素食馆一直处于自我维持阶段,很难像郭林家常菜、永和大王等形成大批分店和连锁店。在京城素食的“老四家”(功德林、绿色天食、净心莲、荷塘月色)中,没有一家开过分店。究其原因,笔者认为有以下几点:一是素食大环境的制约。2003年之前,北京的素食环境相对较差。  相似文献   

6.
上海世博会上各地美食云集,风味各异,其中有一家享有"素食鼻祖"之称的百年老店,那就是上海最负盛名的"功德林"素菜馆。  相似文献   

7.
广东素食话     
冰小檬  尹明 《烹调知识》2009,(9X):132-135
孔子云:"饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。"可见,食素自古就被圣贤们推崇,而素菜中说起出名的,那就不能不提到广东素食,大大小小的素食馆遍布广州市区,而流传下来的素食名莱更是不胜枚举。这期我们特邀粤莱大厨毛荣枝和李卫东先生为我们讲述真实且富有生命力的广东素食。  相似文献   

8.
一心 《中国食品》2005,(15):4-45
素食馆相对于庞大的餐饮业来讲只是很小的一部分,迄今为止,北京市三万多家餐饮企业中,素食馆只有二十多家,上海也有二十家左右。但素食馆的经营思路与方式在某种程度上和荤菜馆有着很大的不同,因为在今天“顾客就是上帝”的呼声中,素食馆却依然保持自己的信仰和经营理念,如很多素食馆坚持无烟、无酒、无蛋、无肉等四无主义。  相似文献   

9.
上海的素菜馆创始于清末,位于老城隍庙附近的六露轩、乐意楼、隆顺馆、春风松月楼等,也许是上海素食馆的鼻祖了。但由于各种原因,现在只剩下了“春风松月楼”一家。后来,上海又出现了一些新的素菜馆,如瑞记素菜馆、五观堂素食、满堂福净素馆、三宝田素食坊等,但对于一些喜欢吃素食的老上海来说,松月楼和功德林仍然是他们的偏爱。  相似文献   

10.
正素食是时下一个时髦的话题,减肥素食餐、养生素食餐、运动素食餐等层出不穷。我们在提倡吃素食的同时,适量搭配主食,借助主食能量更快的帮助消化吸收各类营养物质。我曾受邀为某特色团餐公司设计每周五天的素食减肥食谱。在每周5天素食基础上,双休日可以适当"放纵"一下,吃点鸡、鸭、鱼、虾、肉等,这样可以保持营养均衡,精力充沛。人类细胞需要补充优质动物蛋白和一定量的饱和脂肪酸,这部分营养成分很难从素食中获得。  相似文献   

11.
如果你把素食等同于"吃斋念佛",那就完全错了。素食发展到今天已不再是过去那种简单地吃肉与不吃肉的划分,要知道,即便是吃素,也有"等级"之分了。一是纯素,即食物全是植物制品。二是乳素,即除了植物制品外,还补充牛奶和乳制品。三是蛋乳素,即除了植物制品外,还补充牛奶、乳制品和鸡蛋。四是肉素,或称"白肉素",即除了以上食物外,  相似文献   

12.
具有八十多年悠久历史的著名老字号品牌企业——上海功德林素食有限公司经过扩大改建,于2003年10月26日又重新开张迎客了。这是它第三次改建了。  相似文献   

13.
一心 《中国食品》2005,(12):40-41
素食馆经营得成熟与否,首先要看其经营理念,因为素食馆的经营者大多数是佛教人士,用佛教的说法,发心和实际行动的密切结合是最关键的一环,也是体现素食馆经营者佛学修养深浅的重要表现。笔者在采访京城的素食馆时对这一点深有体会,有些素食馆在经营之初无疑是保持着纯正的发心,但当经营发生困难时,素食经营者往往会在发心与利益之间摇摆,从而在菜品、菜价、服务等方面体现出明显的功利性。这些做法可能会带来短期利益,但品牌因此受到损害,回头客逐渐减少,更增加了经营的困难。当笔者在朋友的推荐下采访上海的枣  相似文献   

14.
素食并非源自佛教,但自从南北朝时梁武帝萧衍推崇佛教,并倡导佛教徒吃素后,佛教和素食就有了不解之缘。但中国的素食在源流上还有寺院素食、宫廷素食和民间素食之分。寺院素食严格按照佛教教义教规,决不以荤托素,而民间素食就没有那么严格的要求,如今人们吃素,总体上说是为了身体健康。  相似文献   

15.
姚建康 《中国食品》2002,(1):2fzgsp
结婚吃素?绝大多数中国人没听说过。但元旦 前夕,12 月15 日(农历十一月初一)晚上,12 月16 日(农历十一月初二),上海功德林办了29 桌净素菜婚宴。 当记者采访这两对年青的男女新人时,他们的回答是: 当前食素是世界潮流,素食有利健康,办素食婚宴我们不是 为贪价格便宜,老实说一千元一桌在别的饭店照样可以大鱼 大肉,但我们要的是吃得健康;第二,功德林名满天下, 素菜为中华一绝,到功德林吃的满嘴是“荤”,但都是地 地道道净素食品,老师傅的手艺使我们感受到一种美味和高 雅情趣的享受,加…  相似文献   

16.
当今,只要你向餐饮界的人打听一下,也许很多人都会告诉你,国内餐饮界有一匹“黑马”正在异军突起,那就是素食馆子。是什么原因使得素食馆子如雨后春笋般地兴起呢?答案自然是茹素的人逐渐增多了。 其实,吃素并非佛教徒的专利,也非现在才开始有人倡导的。事实上,中国民主革命的伟大先行者孙中山先生早就提倡过素食。 笔者曾涉及过“孙文学说”中的某些皮毛,在此不揣冒味,介绍一下孙中山先生的素食主张。 孙中山先生一再说到素食的好处,曾云:“人类谋生的方法很进步之后,才知道吃植物。原始时代的人类和现在的野蛮人都是在渔猎时代,谋生的方法  相似文献   

17.
孔凡真 《烹调知识》2011,(10):25-25
素食并非源自佛教,但自从南北朝时梁武帝萧衍推崇佛教,并倡导佛教徒吃素后,佛教和素食就有了不解之缘。但中国的素食在源流上还有寺院素食、宫廷素食和民间素食之分。寺院素食严格按照佛教教义教规,决不以荤托素,而民间素食就没有那么严格的要求,如今人们吃素,总体上说是为了身体健康。  相似文献   

18.
《食品与生活》2011,(11):32-33
由上海孙桥现代农业联合发展有限公司主办、上海市食品研究所《食品与生活》杂志社承办的"2011首届‘孙桥杯’创意素食菜谱有奖征集(上海)"活动,在短短一个月内,征集了50多道素食菜谱,从中初选出30道入围菜谱,再筛选出10道优秀菜谱进入决赛。  相似文献   

19.
王兴国 《美食》2011,(6):40-40
多数人看来,大鱼大肉的营养非简单素食可比。但美国农业部、卫生与公众服务部近期推出的《2010美国居民膳食指南》(5年更新一次)却推荐饮食要以素食为主。这是什么原因呢?我们一般所说的"素食"是植物性食物,包括谷类、蔬菜、水果和豆类等;"肉食"则是指动物性食物,包括鱼肉蛋奶。我们从食物对健康的影响,分成8方面比较,来看看吃素为何比吃肉好。  相似文献   

20.
正如今的节假日聚餐总有尚好的鸡、鸭、鱼、肉等美味佳肴上桌。大饱口福之余,就会出现有些人所说:"假日过了几天,就想起了上海人的泡饭和各式清淡的素小菜。"素食作为一种饮食方式逐渐被人重视,从寺庙的素斋走向了被大众和餐饮界热捧的时尚美食。前年我参加"崇明美食旅游节开幕式"时,午餐时吃到的番茄和莴笋的味道非常纯真,犹如吃到了小时候蔬菜的味道。上海食文化研究会连续两年组织的"素骑万  相似文献   

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