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1.
伊世同 《湖南工业大学学报》2001,15(1)
:《步天歌》属初唐作品 ,主要记载两汉时期以后的星象。由于其主要靠抄本流传 ,且行文过简 ,枝节缺失较多 ,讹误差错不少。但《步天歌》是对隋唐之际传统的三家星官混一的歌诀式总结 ,流传甚广。朝鲜、日本、越南及邻近我国东南沿海国家都有其流传。因此 ,《步天歌》无疑是一部具有较大影响的古代天文星象诗歌著作 相似文献
2.
伊世同 《湖南工业大学学报》2000,14(5)
《史记·天官书》成于西汉中期偏后 ,成为自汉代以后历代史书记载星象的源头。其记载内容是以北天极附近的中宫以及七政 (日、月、五大行星 )移动的背景星区 (黄赤道带 )即东、南、西、北四宫星象为基准 ,是入史以来天文知识总汇的杰出代表 ,在天文学史学方面具有承上启下的关键作用。 相似文献
3.
伊世同 《湖南工业大学学报》2000,14(6)
《史记·天官书》成于西汉中期偏后 ,成为自汉代以后历代史书记载星象的源头。其记载内容是以北天极附近的中宫以及七政 (日、月、五大行星 )移动的背景星区 (黄赤道带 )即东、南、西、北四宫星象为基准 ,是入史以来天文知识总汇的杰出代表 ,在天文学史学方面具有承上启下的关键作用。 相似文献
4.
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利用变分法得到了 １／２阶亚纯星象函数旋转定理．结论是精确的,同时求出了达到等号的函数． 相似文献
6.
贾军 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2016,(2):67-69
骆宾王是“初唐四杰”之一，晚清学者陈熙晋为其文集作注，名为《骆临海集笺注》，被当今学界奉为圭臬。《骆临海集笺注》的成书、刊刻与流传，既体现了一般古籍文献的生成和流传规律，又有其自身的特征。 相似文献
7.
陈锦松 《上海第二工业大学学报》1994,(1)
《六韬》是部黄老道家的兵书陈锦松（马列室）《六韬》包括《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》和《犬韬》，是以周文王、武王和姜太公对话的形式写成的一部兵书。它在战国和秦汉时已广泛流传，深受刘备、诸葛亮、孙权等政治家和军事家的重视。北宋元丰年间... 相似文献
8.
何宏 《扬州大学烹饪学报》2009,26(3):7-11
《美味求真》是清末民初广州地区流传的普及性菜谱，版本众多。对《关味求真》多种版本进行分析比较，弄清此书的出版背景，并对其书名、作者及写作时间、写作缘起和目的、目录与内容进行分析，对弘扬广东饮食文化具有重要意义。 相似文献
9.
陈绿洲 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2013,(9):15-18
《论语》和《圣经》分别是中西方传统经典的代表之作,它们都有两千多年的流传历史。伴随这种流传的始终是一种诠释活动,因此,它们在诠释学意义上也属于名副其实的经典文本。经典所述说的都是一种普遍人性,《论语》和《圣经》所诉说的内容就始终围绕着人们所普遍关注的天人关系问题。实际上,以天人关系为内容的经典文本本身就蕴含着一股使其自身不断被诠释的动力。天人关系在不断被诠释中确保了经典的流传。 相似文献
10.
李东军 《苏州大学学报(工科版)》2000,20(6)
1在我国民间传说中，白蛇传的故事深受人们的喜爱，它反映出古代人们对爱情与婚姻自由的美好愿望，曾被改编成戏曲、评弹等多种艺术形式，流传至今。南宋传奇《西湖三塔》被认为是白蛇传的最早源流，奚宣赞受白蛇变化的淫妇迷惑，险些被取食心肝；在流传中，白蛇经历了人性化的过程，由吃人的蛇妖转变为受人喜爱的白娘子，在清代《雷峰塔传奇》和弹词《义妖传》中，白娘子已是受人同情和赞美的女性形象；解放后，田汉改编的戏剧《白蛇传》更是清除了封建残余。无独有偶，日本也有一个“白娘子”，她就是江户小说家上田秋成(1734～1809)笔下… 相似文献
