为“不怕那甚么”进一解

在元代口语文献中常见的“不怕那甚么”一语,一向为中外学者所注意并进行研究,但见仁见智,众说纷纭,至今还没有取得一致的意见。本文提出了新的看法,认为“不怕那甚么”即“不怕吗怎的”？并对类似的句式“不……那甚么’作了进一步的探讨。     

斐波那契多项式与斐波那契数列

给出斐波那契多项式的k解析表达式,证明其系数表构成斜杨辉三角形。采用数学归纳法直接证明斐波那契数列的k步中项公式。     

那棵仙人掌

出差一个月,回到家里,虽然身心俱疲,但心里感到无比的温馨和宽松。拍了拍衣服,洗了洗脸,梳了梳头,伸了伸胳膊,长了长腰,躺在沙发上,闭了眼,准备美美地睡上一觉。俗话说得好,“在家千日好,出门一时难”啊!突然,我想起了那棵仙人掌,“扑棱”一声坐起身,三步两步,奔向阳台。定睛一看,我内心涌起一股悲伤!现代人蜗居高楼大厦,过着脚不沾地的生活。像陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的淳朴自然,已经无影无踪了;像李清照的“江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千”的温馨清幽,也一去不返。文明的现代人,生活节奏是     

难忘那张笑脸

笑脸,那一张笑脸,多么甜美,多么清纯,多么让人难忘。可是,我却再也看不到了!因为那张笑脸,已随着风,一起飞向了遥远的天国     

斐波那契数列

由于斐波那契数列的神奇,在它诞生的近800年间,引来无数的"斐迷",他们不仅在数学领域研究它,更有人在自然领域、化学领域和科学领域去探究它的奇妙。如自然世界中树木的生长(如右图),新生的枝条往往需要一段"休息"时间来供自身生长,而后才能萌发新枝。所以,一株树苗在一段间隔,例如一年,以后长出一条新枝;第二年新枝"休息",老枝依旧萌发.     

斐波那契数列

斐波那契(斐波那契是意大利数学家,约1170一约1250年)数列是由一个兔子问题引起的,即:假定一对大兔子每一个月可以生一对小兔子,而小兔子出生后两个月就有生殖能力.问从一对大兔子开始,一年后能繁殖成多少对兔子?这就产生斐波那奖数列:     

敲开那扇门

人的一生中，会遭遇太多次敲门的经历。站在门外，面对那扇陌生的门，手迟迟不敢抬起，臆想着敲门之后会发生什么。生活之门，在开启之前，成败总是难以料定。但是，只有勇敢地敲开那扇门，才能获得通向成功的机会。有时勇敢地敲开一扇门，就是洞开了一条路，一条通向成功的人生之路。     

我心中的那把伞

很小的时候,我就十分喜欢下雨,喜欢看那雨丝穿缀着雨珠砸落在一片一片的小水坑上,喜欢欣赏空中升腾起的那股股虚无缥缈的雾气,喜欢听那雨滴洒落在小草和树叶上的声音,喜欢呼吸着那凉爽的空气,更喜欢穿行于那朦胧的雨中,尤其是与爷爷一起……     

非那甾胺的合成

非那甾胺是一种底物竞争型 5 α-还原酶抑制剂 ,用于良性前列腺增生的临床治疗 .本文提出了一种新的合成方法 ,以孕烯醇酮为原料经 10步反应制得了非那甾胺 ,即季铵化、甲氧基化、Oppenauer氧化、水解、氧化切断 Δ4-双键、氨解环合、Δ5-双键加氢、酯化、A环 1,2位脱氢和 Bodroux反应 .本方法避免了文献中昂贵试剂 2 ,2 -二硫吡啶的使用 .经质谱和 /或核磁共振确定了所有化合物结构 .以孕烯醇酮计 ,非那甾胺的总收率为 13.6 7% .     

心中那座丰碑

我伫立在这枯冢前,欲哭无泪。站在萧瑟的秋风中,望着枯黄的衰草所湮没的坟茔,我仿佛听到了一种极细弱的琴声——那是我的恩师用生命凝成的空灵之音。那把二胡在陪伴了他大半辈子之后．便与溘然而逝的赵连庆老师一起长眠于眼前的这片黄土中,但它的余音却如恩师那谆谆的教诲一样响在我的心底。     

记得那片鹅黄

俞林从梦里醒来时还只是凌晨,他想起那张夹在相册里的旧照片,跟梦中一样的鹅黄。那不是邹菊花吗？是的,是邹菊花田,一大片呢!你看,千千万万朵邹菊,大的小的,高的矮的,开了的没开的,一泻千里!而这千万朵邹菊的美丽光辉,却及不上花田中的一张笑脸。俞林认得那张脸,是妈妈;然而俞林又不认得那张脸,记忆中的妈妈从未有过这样温柔的笑容呀。     

那挥之不去的伤痛

深夜,我久久不能入睡,想着那本封面《好幸福》的精致的笔记本,一股难以名状的伤痛涌上我的心头。     

没有吃到的那顿饭

那真是个孩子才能做出的事情。 那应该是初二的我,在冬天的早晨疾行在村后面的路上,路上是铺满的一层厚厚枯叶,上面压着霜花,白茫茫的一片,延伸着我脚下的小路,通向学校。     

斐波那契电路

斐波那契（Fibonacci）是中世纪意大利数学家,他曾提出一个有趣的“兔子繁殖”问题,用数列表示,即数列{an}：a1=1,a2=1,a3=2,a4=3,a5=5,a6=8,…．这就是著名的斐波那契数列,数列中的每一项称为斐波那契数．     

敦煌卢舍那佛法界图像研究之二

近年有学者对敦煌第４２８窟卢舍那佛法界图像的尊名提出异议。敦煌现存此类图像十余幅，本文认为此类图像就是卢舍那法界像，对这一图像在我国的发展和演变作了探讨。并认为敦煌卢舍那法界图像经历了一个兴起、盛行和衰落的过程，这一图像在敦煌的兴衰，在洞窟的绘置，与一定时期的佛教思潮以及历史背景息息相关。     

天空的那颗星

今晚的夜色好美啊!夜空中群星闪烁，柔和的月亮洒落在我身上，一种幸福的感觉油然而生。然而我又看见了天边的那颗最亮的星星，我知道那是她，她在向我微笑。     

外婆在那棚户塆

小时候,我最爱去棚户塆。那片简陋而又人丁不旺的“夹皮沟”,住着我慈爱的外婆。外婆颠着一双小脚,不只是陪我玩,更给我做那朝思暮想的美味——枣花糕。     

例谈斐波那契数列

<正>斐波那契,是13世纪意大利著名的数学家,在他的著作《算盘》一书中,有一个著名的兔子问题:一对小兔子,一个月后长成一对大兔子,这对大兔子每经过一个月就可以生一对小兔子,而每对小兔子也都是经过一个月可以长成大兔子,长成大兔子后也是每过一个月就可以生一对小兔子,那么,从此人在市场上买回那对小兔子算起,每个月后他拥有多少对兔子?     

那片沙枣林

一股塞上特有的郁香,勾人心魄,我远远地就闻到了。小区内那片小树林里的沙枣花又开了,粉扑扑的沙枣花开得一串一串的,溢出了沁人心脾的芳香,使过往行人流连忘返。     

伊邪那岐与伊邪那美的形象解读

伊邪那岐与伊邪那美是日本首部文学作品《古事记》上卷神话中出现的一对兄妹神,二神奉天神之命生成日本诸岛和诸神.从“二神结婚”至“黄泉国”之战,二神所表现的人物性格反映出父权和母权的某些冲突和特征,并从侧面流露出二神性格中的“罪”与“恶”.