品德与社会课教学如何与生活实际结合

《品德与社会》是在小学中、高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程，其宗旨是通过对学生生活的引导，发展他们丰富的内心世界和主体人格，培养他们对生活的积极态度和参与社会、适应社会的能力，使之成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人，为成为社会主义的合格公民而奠基。     

审美个性:庄子与明代浪漫主义

庄子与明代浪漫主义的审美个性有很多相似之处。他们都反对理性的哲学主流而强调感性；他们都反对刻意为善的美学主流而强调真、强调自然；相较于由人组成的社会，他们都更关注个体的人。庄子强调“以人合天”，而明代浪漫主义文学则把人本身提升到了第一位，二者在审美个性中有本质的不同。     

在体育课上引导学生发展个性

体育是人的独立人为活动，社会心理学家认为：“研究个性不能离开活动，人的个性在任何方面都不是先于人的活动而存在的，个性也和人的意识一样，产生于活动。”体育课中，青少年是活动的主体，他们可以在一个较为广阔的领域中尽情游戏、运动、竞赛，他们的个性即可以充分地显示出来，可以在活动中得到充分的发展。在众多的体育运动中，众多的体育运动项目可供他们选择“合理位置”，从中扮演一个“角色”，这种方式上的差异，可以加深个性的差别。那么体育课如何发展学生个性？     

谈音乐教学中审美能力的培养

音乐教育作为美育的重要途径,其特质就是情感审美,以情感人,以美育人,而美育是以塑造完美人格为最终目标,以艺术和现实美为手段的审美教育,它通过对人的审美能力的发掘和培养,达到对人的心灵陶冶和人格塑造。因此,在音乐教学中诱发学生发现美、感受美,让学生在愉快的音乐教学活动中,自觉主动地感受音乐,自已动手去创造音乐,从而获得音乐素质提高和个性的发展,培养审美能力。     

竹林七贤的美育意义

竹林七贤以不相同的出身、经历和爱好兴趣,因为追求个性的自由而走在了一起。他们的人格和行为给我们带来了很多的思考,促使我们淡化功名利禄追求和张扬个性;促使我们忘却形式追求真实的情感;促使我们抛弃求同的幻想尊重每个人的天性。只有这样,才有助于解决我们的个人利益问题,促进社会的和谐发展。     

发展个性,让学生充分发挥自己的潜能

发展学生个性,让学生充分发挥自己的潜能。倒底什么是个性呢？个性有两种解释,一种是哲学上的解释：个性是一事物区别于其它事物的特殊性,事物都有个性和共性,个性就是事物的特殊性,共性就是事物的普遍性,共性寓于个性之中,没有个性就没有共性。另一种是心理学的解释：是指人的个性,人也有个性和共性。人的个性就是区别于其他人的独特性,人的共性就是人与人之间的共同性。一个具体的人,既有人的共同性又有其本人的独特性。所以个性就是相对稳定的个性心理特征的总和,也就是动机心理特征、性格心理特征、气质心理特征、能力心理特征的总和,它有复杂的特征结构。     

阮籍嵇康白居易等文化名人的心理建构散论

在中国封建专制时代,任何独创性都会遭到摧残和毁灭。因此,在文化艺术方面,真正的文化名人大多被视为令人惊异的奇怪人物,而难以逃脱悲剧性的命运。虽然不能说没有独立的文化人格,但传统的磁场紧紧地统摄着全盘。再强悍的文化个性也会在前后牵连的网络中层层损减。本该独立而健全的人格,越来越趋向于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便成为一种社会性的认同、互渗于时间则成为一种传统的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中履步艰难。在中国文化艺术史上,虽然真正的文化名人数不胜数。但最令我割舍不下的就要数阮籍、嵇康、白居易、徐渭和朱耷、原济这些人了。他们的人生虽然极为惨苦。但是,他们却能在精神酷刑的炼狱中建构起自己独立强悍的文化人格。对此,我们将分别予以论述,以期对重建当代人的文化本体有所启益。     

班主任民主 学生才能自主

教育,应该关注什么？在我们的校园里,我们的学生真的是课堂的主人吗？为什么不能让学生犯错误？现代教育重视人的个性发展,没有个性,就没有艺术。没有个性,就没有创新。珍惜个性、培养个性是教育创新的重命题。每个学生的个性都有天赋的特征。我们注意发现他们的个性,保护他们的个性,引导他们发挥好个性。我们把学生的个性作为未来发挥聪明才智的重因素来对待!教育改革和创新所应当坚持的是必须牢固树立“人本意识”即“以人为本,以学生为中心”。“强化民主性意识,发扬教育民主,营造良好的民主环境是开发学生的智力必不可少的条件”。     

庄子与马斯洛理想人格的审美化特征

庄子与马斯洛是生活在不同时空中的思想家,他们思想的出发点和归宿点却有着惊人的相似,不一而同地表现出了对人本身和人的存在的关怀,理想人格是他们思想精华的集中体现.理想人格是一种人生哲学中完成人生目标、体现人的价值的人物形象.庄子理想人格是以真人、神人等为代表的一系列形象,马斯洛理想人格是自我实现的人.庄子与马斯洛都关注人的生存需求与生命的意义,在他们看来,自由地活着才是人的真实本质.庄子和马斯洛对生存自由的追求,使其理想人格具有审美化的特征,集中体现为自然之美与无用之美.     

体育教学应注意学生个性发展

<正>个性是在生理素质的基础上,在一定社会历史条件下,通过社会实践活动形成和发展的。先天的遗传因素是个性发展的自然前提。而后天因素有社会环境因素和教育因素。其中,教育因素在人的个性发展过程中起主导作用。(1)良好个性的最佳特征之一就是创造性的发展,因此,个性的日益发展是社会发展的一种需要。(2)目前我国正处在改革开放、发展经济的重要阶段,需要各种不同个性的人们去共同协作,充分发挥其创造才能,这是历史的需要、社会的需要。     

试论屈原的君子人格

作为战国末楚国由盛转衰时期的一个贵族知识分子，一个富于创造能力、感情激越而感伤的诗人，与同时代的士人相比，屈原人格烙上了士人格的深深印痕，但他与这个亚文化群体又有种种不同。其悲剧人格以及衍生的思想个性和艺术个性将他和春秋战国时代士人格区分开来，其人格是春秋以前君子人格遥远的嗣响。     

工程专业校企合作教学模式的互动机制探析

以校企间的互动模式为切入点,是土木工程专业教学改革的一个重要切入点。具体而言,就是要以人的发展为原则,以企业需求为导向,在知识互通中奠定工程实践的基础,在文化互动中培育学生的文化认同,在人格互塑中实现学生的个性发展,从而发扬兴趣、形成个性、激发潜能,实现良性发展,培养适应创新型人才需求的土木工程类卓越工程师。     

权奸在内而大将立功于外——谈胡宗宪的正面评价问题

胡宗宪是明朝嘉靖年间最重要的抗倭将领，由于厚结赵文华、严嵩等人，遭人垢贬，而得不到大多数人公正的评价。但从当时的历史条件与政治环境来看，胡宗宪并非一般阿谀奉承之小人，是封建专制迫使其扭曲了自己的人格，忍士大夫所不能忍之辱。而完士大夫所不能完之功。我们对其应该给与正面的评价。     

中学音乐欣赏课教学初探

中学音乐欣赏课以情动人、以情感人、以情化人，通过潜移默化来陶冶学生情操，培养学生树立正确的审美观念，提高他们审美能力激发其对美的爱好和追求，塑造健康完美的人格和健全的个性。     

初中历史教学学生意志的培养研究

在心理学领域,意志被定义为人自觉地确定目的,并根据目的调节和支配自己的行动,克服各种困难,以实现预定的心理过程.历史老师肩负着重大使命.我们不能把历史简单化成过去发生的事的堆聚,而应该严密的与学生的世界观、人生观、价值观挂钩,让他们知道从历史的长河中知荣辱、懂使命、重民族等好的品性,做一个能推动历史发展与进步的中流砥柱人物.这是历史教师肩负的神圣使命,必须朝着这个方向努力!新课标要求初中历史教学要有助于健全学生的人格.通过初中历史新课程的教学实践与体验,深感初中历史教学在健全学生价格方面有着得天独厚的优势.     

武术文化在现代体育文化中的发展作用

中国武术文化，讲究人与自然，人与社会的和谐，以健康为根本，注重人的内在气质、品格、精神方面的修养，主张通过身体锥炼达到由表及里，由形及神，形神兼备的理想人格的塑造。现代体育文化着力追求“更高、更快、更强”，倡导个性自由，崇尚个人竞争，侧重对人体外形的塑造，而缺乏意识方面的锤炼。但他们并不是相互背离的，而是相互影响，相互渗透。     

时代、个性与丁玲创作之得失

现代文学从古典文学的母体中挣扎着出来,同时也就结束了古典文学中看不到作家创作个性的历史。在我国漫长的封建社会里,君主专制、家长专制、许许多多的精神枷锁,不允许人的个性充分的发展,因而作家创作个性就得不到充分表现。五四时代,随着个性解放思潮的兴起,作家独特的个性气质和创作才能也得到了很大程度的发挥。而丁玲,当她走上文坛的时候,就是一个带着鲜明创作个性的作家。     

书法史视角下蔡襄与蔡京的比较研究--兼论书家的人品与书品

蔡襄与蔡京是中国书法史上两个具有比较典型反照意义的人物,两人都有很高的书法造诣.但由于政治观点和道德人格各异,导致了他们在文化性格和历史评价等方面都出现了强烈的反差.本文拟就其道德人格和文化性格上的差异,论述他们在中国书法史上的作用和影响,兼论书家的书品与人品.     

数学教学中如何培养学生的良好个性

《教育心理学》指出：“教育的任务是培养和造就一代具有现代观念和意识,广博的知识和技能,善于驾驭顺境和逆境的青少年,成为有理想、有文化、有道德、守纪律、德智体美劳全面发展的人,从心理学的角度说,就是具有良好个性的人。”中学生的个性还没有完全形成,他们好奇心强,对各种新奇事物似乎都有兴趣,但并不深刻,他们的动机、兴趣、性格等还很不稳定,     

道德榜样与道德人格

任何社会的发展都需要道德理想,这包括一种理想的社会状态、一套理想的价值体系、一批先进的道德榜样。道德榜样之所以有力量,能够感染人,主要原因不在于他们人格中的其他成分,如智慧、能力、知识、思维、形象、身份等,而在于他们的道德人格,在于他们的道德人格中所散发着的人性光芒。学习榜样,塑造高尚的道德人格,必须完善道德评价机制,形成正确的道德评价,养成道德习惯,提升道德境界。