功能翻译理论视角下的生态翻译思想研究——以汽车广告为例

功能翻译理论突破了以往的翻译对等原则，将翻译实践从所谓神圣的原文中解脱出来，强调翻译目的以及译者行动的重要性。生态翻译理论由清华大学胡庚申教授首次提出，主要强调译者的适应与选择。两种翻译思想产生的时代与背景虽有不同，但是存在着很多内在联系．因而从功能翻译理论视角分析汽车广告翻译实践中的生态翻译思想，阐述生态翻译思想的功能性解释，无疑会对翻译实践有着重要的促进作用。功能主义翻译理论视角下应用生态翻译思想，对于汽车广告翻译来说在是必然的、必要的和可行的。     

鲁迅与劳伦斯·韦努蒂异化翻译观的比较

鲁迅和韦努蒂分别是东、西方异化翻译的倡导者。他们在不同的时代、不同的历史语境中提出异化翻译理论，因此他们的异化翻译观既相似又相别。他们的相似之处表现为两者的异化思想都受到了德国翻译家施德莱马赫的影响，两人都用异化思想指导实践；他们的相异之处则表现在两者的异化思想提出的背景及主要目的等方面有很大的不同，因而他们对异化思想的论述都带有各自时代的鲜明特征。     

融通与互促——“翻译、科技与人文高端论坛”综述

“翻译、科技与人文高端论坛”综述探讨了翻译、科技与人文的融通路径和研究新方向：1）科技与人文的融合与赋能互促，可通过观念互启、方法互用和跨学科互构的路径实现；2）人文学科应发挥理论知识和外语人才的优势，积极应对机器翻译智能化带来的机遇与挑战；3）翻译专业人才培养既要满足新科技革命时代的新要求，也要立足学科本质，对接国家需求，在培养目标和培养方案等方面做出及时调整。     

涵化与本土化：18—19世纪法国文学界对中国诗歌艺术的诠释

近代法国文学界在中国诗歌法译实践中认识到表音文字和表意文字在意义和语言形式上均存在难以逾越的鸿沟，认为“诗不可译”。尽管如此，再现中国诗歌的意境和语言之美仍然是法国文学界的理想。18—19世纪中国诗歌法译有三种模式：传教士的索隐式翻译、专业汉学家的学术翻译和职业文学家的自由翻译。索隐式翻译是一种策略性偏离，汉学翻译力求忠实于诗歌原意，自由翻译则是创造性接受。从美学角度看，三种翻译模式之间并无明显界限，法国文学界对中国诗歌艺术的接受呈现涵化和本土化两个面相。涵化的典型案例是《玉书》发行，推动法国诗歌从格律体走向自由体；本土化表现为中国诗歌通过法语语言再现，意境符合译者所在时代的审美趣味。     

关于翻译教学中的理论与实践相结合

理论与实践相结合是翻译教学的根本途径。要在翻译教学中真正实现理论与实践相结合，首先必须根据翻译理论在翻译教学中的作用和教学对象的实际需要，从认识论的角度确立一个明确的、能体现科学性、系统性和实用性三大原则的翻译理论教学体系；同时，翻译教师必须在教学中将翻译理论的传授与学生的翻译实践紧密地合起来，用所学的理论知识和技巧去解释和论证学生在翻译实践中遇到的问题和难点，使学生由感性认识发展到理性认识，从而对整个翻译活动获得一个全面完整的认识，树立正确的翻译观。     

功能翻译理论对女性主义翻译批评的解释力

女性主义翻译理论兴起于20世纪90年代，它是对传统翻译理论的批判，也是对翻译理论的完善。但女性主义翻译理论还存在问题。一方面，女性主义翻译理论为达到提升女性社会身份的最终目的，有时候会不顾事实，过于夸大和强调译者的作用；另一方面，女性翻译理论忽视了与读者的互动，对译文接受者未给予足够重视。针对这两方面的问题，德国功能派...     

“他者”解读——翻译的视角

“他者”是后现代翻译理论中一个不可或缺的术语。文化翻译观、后殖民主义翻译观、女性主义翻译观都对“他者”进行过不同的阐释。文化翻译观认为，“他者”就是文化之间存在的差异性；后殖民主义翻译观认为，“他者”就是弱势东方；而女性主义翻译观认为，“他者”就是女性自身。列举并评析几种代表性的“他者”论述，藉以透视翻译研究的范式转变过程，这对于当前语境下如何正确对待“他者”具有重要的借鉴意义。     

谈翻译学的体系

翻译学一门综合性很强的学科；它的体系框架包括翻译史、翻译理论和翻译实践；应把翻译学作为一门独立的学科来建设，使之成为一个独立的理论系统     

从文化翻译观看电影字幕翻译的本土化特点——好莱坞电影《功夫熊猫1》的个案研究

随着电影的全球化发展和观众对于观看原声电影需求的增加，电影字幕翻译越来越被人们重视。电影字幕翻译呈现出本土化的特．最，这种特点可以用巴斯奈特的文化翻译观加以解释。而这种特点又主要表现在三个方面：一是网络词汇的使用；二是通俗流行语和方言俗语的使用；三是加入中国文化的元素包括成语、古诗词和历史典故等。     

论汉语文言虚词的英译

虚词繁多是汉语文言文的一大特色，对它们的英译不能以简单的省略来一省了之。根据汉语文言文的特点，结合纽马克的语义翻译和交际翻译理论指出：对于文言虚词来说，语义翻译是应优先考虑的手段；另一方面，交际翻译的使用频率相当高，常用的手段包括隐性衔接、合并、句式转换等。     

论汉诗英译翻译标准的价值取向

中国的翻译学从某种角度来讲是发展得很不平衡的 ,这体现在重口译、轻笔译 ,重外译汉、轻汉译外等方面。而且在汉英笔译中 ,译者们又往往各持己见 ,顺着自己的习惯、长项自定标准翻译 ,缺乏严谨的翻译要求、标准 ,这一点在汉诗英译中尤其表现突出。鉴此 ,笔者提出汉诗英译翻译标准应遵循的 5条逐级递进的价值取向 :形式吻合 ,内容准确 ;文字优美 ,照顾双语 ;音韵协调 ,体现诗美 ;意象传达 ,力求完整 ;神韵难求 ,不可不求。     

传神达意:翻译理论中的一朵奇葩

在文学翻译方面,我国本土翻译家们结合切实的翻译实践提出了一些翻译理论,对中国翻译理论体系的形成做出了一定的贡献。汪榕培先生翻译中国古典诗歌总集《诗经》时提出了传神达意,翻译时做到了"以诗译诗,形神皆似",在传达原作的音韵美方面堪称模范。     

翻译的诗学批评

自亚里斯多德的《诗学》问世以来,中西文艺界乃至思想界对于诗学的探索绵恒久远。然而诗学的现代趣旨不是看诗歌如何表现美,更是看诗歌语言何以成为关。雅克布逊以降的形式主义诗学继承发展了亚里斯多德的诗学遗产,区分了日常语言与诗歌语言,还原了语言诗学功能,指出使得日常语言成为诗的是语言的陌生化表达方式,在很多场合下恰好是翻译实现了这一目标。翻译诗学同样关注语言的美学问题,形式主义诗学则为其重要理论来源。     

余光中与翻译

余光中 ,这位“火中的凤凰”、“望乡的牧神” ,以其标签之作《乡愁》打动了一代又一代读者的心。他不仅是一位造诣颇高的诗论家、散文家、文学家 ,在翻译方面也颇有建树 ,其译论对翻译实践很有帮助。笔者通过梳理和总结 ,把他的译论总结为四个方面 :( 1 )变通的艺术 ;( 2 )译中“无我” ;( 3)诗性翻译 ;( 4 )善性西化 ,以帮助人们重新认识余光中对翻译的贡献。     

洪堡特语言观与诗歌翻译

洪堡特的语言观在语言学史上具有重要的意义,对诗歌翻译也有重要的启示。语言既同一又有差异的观点揭示了诗歌的可译性;语言具有创造性说明诗歌翻译是译者的一种创造性活动;语言的相关性理论说明诗歌翻译是一种复杂的活动,需要译者深入了解原语读者和译语读者的世界观。     

杨宪益汉诗英译理念的变迁——从《楚辞》到《红楼梦》

杨宪益的汉诗英译可以分为前后两个时期,从前期的《楚辞》翻译到后期的《红楼梦》诗词翻译,不同时期的译本体现出译者迥异的诗学理念。结合相关回忆性材料,对杨氏在不同时期关于“诗歌能否翻译”与“诗歌如何翻译”两个问题的诗学理念进行考察,揭示其汉诗英译诗学理念变迁的轨迹,同时客观描述了该过程中伴随发生的译者对翻译本身兴趣的变化,最后指出译者兴趣因素对于翻译行为的重要影响。     

《易经》研究与吉狄马加诗歌翻译——美国翻译家梅丹理先生访谈录

论文针对吉狄马加诗歌翻译研究中遇到的一些问题,采访了当代著名汉学家、诗歌翻译家、诗人梅丹理先生。梅丹理先生重点阐释了《易经》研究对其解读诗歌意象的重要启示,并围绕吉狄马加其人其诗、诗歌音乐性、个人民族诗歌翻译方法、成果,以及民族诗学研究的重要意义和自己未来的研究计划等问题表达了自己的观点。这些真知灼见不仅为吉狄马加诗歌翻译个案研究提供了宝贵的资料,同时也为长期受冷落的当代民族诗歌翻译与研究带来了信心和希望。     

从音、形、义的忠实性创造解读汉译英诗的美学再现

译诗的关键在于译其神,译其美。翻译诗歌不能只拘泥于原作表层的文字结构,需发掘原诗的意境,使原诗神韵再现于译作中。汉译英诗在无限接近原诗音、形、义的同时,应讲求音美、形美、义美,传递原诗的精髓,实现忠实性的创造,再现原诗的美学意义。译者在深刻领会原诗文字内容的同时,要把握其原创精神,力求译作与原作浑然一体。     

诗歌翻译中的意象转换

诗歌是人类文化的重要组成部分,诗歌翻译是一种特殊的文化交流活动。意象是诗歌的要素之一,但由于不同文化在诗歌表现手法上不尽相同,因此在诗歌翻译过程中意象是否可以转换是个值得研究的问题。笔者通过理论和实践两个方面的探讨,认为“形神兼备”是诗歌翻译的理想境界,但在诗歌的实际翻译过程中进行一定的变通与转换,也同样具有一定的必要性。     

朱生豪的译事活动与译学见解

伟大翻译家朱生豪出生于浙江嘉兴鸳鸯湖畔。之江大学的四年以及随后的编辑生涯,为朱生豪打下了扎实的英文功底,同时使他具备了深厚的中国古典文学修养和古典诗词创作才能,这为他翻译莎剧奠定了基础。从1935年开始准备译莎到1944年逝世为止,他共译出莎士比亚悲剧、喜剧、杂剧与历史剧31部半,给中国莎学史和中国翻译史留下宝贵的精神财富。朱生豪长于译笔,但也不乏译论。他具有伟大的爱国翻译思想,严肃认真的翻译态度。他的译文自然流畅,这与他采用再现原作神韵和神采的翻译策略密不可分。