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羌族文化产品设计研究 总被引:6,自引:4,他引:2
目的研究文化产品的设计方法与流程。方法从文化产品设计的概念模型、研究方法及设计过程等内容入手,概括分析了羌族文化的研究现状以及羌族文化的独特性、民族性等内涵特征。结论在产品中融入文化因素的设计是受消费市场欢迎的,也是文化和设计交叉融合,文化与现实生活相融,产品本土化、全球化的关键因素,更是当代民族文化建设以及推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的重要举措。还提出了将羌族文化融入现代生活的文化产品设计的方法与思路。 相似文献
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本文从羌族各文化元素对羌族旅游纪念品的方方面面的影响展开论述,其中重点突出羌族传统文化的重要性,突出怎样将传统文化运用到纪念品当中,使羌族传统文化的发展和旅游纪念品设计更加紧密结合起来。 相似文献
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为促进四川羌族地区民俗文化的传承与发展,通过实地考察,收集和整理当地民俗文化,提炼羌族民俗文化的视觉元素,并将项目引入课堂,进行推广设计的探索,形成推广设计方案,对该地区的民俗文化保护、发展和推广提供支持。利用设计进行民族民俗文化推广是可行且有效的,具体的推广设计方案可供借鉴及应用。 相似文献
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以农特产品牌整合为启示,分析了灾后羌族地区特色农产品包装与市场的现状及问题,论述了灾后羌族地区特色农产品包装与市场开发研究的必要性及意义,在此基础上,提出了灾后羌族地区特色农产品包装与市场开发的基本思路,以期对灾后羌族地区塑造民族品牌、尽快走出地震阴影提供启迪与参考。 相似文献
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目的 以羌族银饰技艺的生产性和市场化运营为着眼点,研究羌族银饰技艺传承与互联网运营有效结合的方法,实现羌族银饰的生产性保护.方法 利用服务体系角色地图和动机矩阵从生产性保护与市场拓展的角度,结合"互联网+平台"的优势,构建羌族银饰生产性保护平台.结果 借鉴"互联网+文化"的设计思维对羌族银饰的生产性保护模式进行思考,实现羌族银饰生产性保护模式的良性循环,对羌族银饰的保护和传承有积极的推动作用.结论 借助互联网平台对羌族银饰技艺生产性保护方法进行模式创新,将羌族银饰文化与服务项目有机结合,实现少数民族文化保护方式的更新,为开辟具有民族特色的文化保护研究和实践提供了新的思路. 相似文献
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目的 研究茶马古道文旅融合下的羌族羊皮鼓发展现状,给处于发展滞后的羌族羊皮鼓创新设计提供方法与思路,实现羌族地区特色手工艺的传承发展与创新性转化。方法 根据茶马古道文旅发展下的文化产品需求,分析当下羌族羊皮鼓发展的困境与突破方向,探索羌族羊皮鼓创新发展应进一步加强文旅融合,丰富产品类型;加强特色发掘,增强文化创意;加强材料与工艺开发,增强材质与技术创新;加强科技融合,增强数字化产品创新等来实现羌族羊皮鼓的创新设计。结论 对处于茶马古道文旅发展下的羌族羊皮鼓传承与创新设计,需根植羌族特色文化,以现代化的设计手法,多元化的文化创意思维认识和新材料、新技术革新的手段来探索羊皮鼓的产品特征、审美意识、文化内涵与艺术形态,才能满足人们日益增长的文化生活需求,激发人们的购买欲望,带动产品的销售,推动羊皮鼓在现代生活中的活态发展,促进羌族传统文化在当下的文化价值、旅游价值和经济价值的实现。 相似文献
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精准扶贫战略下羌族文化创意产品开发研究 总被引:2,自引:2,他引:0
目的探讨在精准扶贫战略下,民族地区传统手工艺创意产业开发的实现策略。方法通过调研四川羌族地区传统手工艺创意产业的现状,结合四川羌族地区的地域特点和文化特征等实际情况,探讨创意产业助推精准扶贫的实践机制。结论四川羌族地区传统手工艺创意产业应从意识、组织策略和工作模式3个层面进行开发研究,分别是强化精准意识,树立文化生态观念;强调以政府为主导的企业、院校、行业组织等多元主体的协同;强调引入创意阶层进行设计的多元交互协作模式。 相似文献
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羌族传统图案在土特产包装设计中的创新应用 总被引:5,自引:5,他引:0
目的研究羌族传统图案在土特产包装设计中的创新应用。方法论述了羌族土特产包装的现状及面临的困境,以高度浓缩了羌族社会物质与精神文化的羌族传统图案为启示,分析了反映羌族历史发展、生活纪实、意识物化的羌族传统图案的题材、构成与色彩。在此基础上,提出了羌族土特产包装设计中传统图案的创新应用方法,并结合案例,分析了羌族传统图案在土特产包装设计中的运用特点。结论羌族传统图案在土特产包装设计中的创新应用研究,对民族文化的传承和保护,以及现代设计工作的创新,具有重要的开拓和实践意义,将为土特产包装设计提供有益的参考。 相似文献
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目的在图像学视角下研究羌族的羊图腾崇拜和羊头符号的图像语意,并展开创意思考与分析,实现当代设计再造。方法借助图像学、设计学等多学科研究方法以及现代设计研究方法,对羌族羊头符号进行图像语意分析和设计再造,从心理符码和文化符码两个方面分析羌族羊头符号的图像语意。羌族羊头符号可以概括为尖角羊头和曲化羊头两类,前者直角、尖锐,立体而阳刚;后者圆润、饱满,委婉而柔美。借助符码设定方式的理论,分析羌族羊头符号在现代设计中的再造。结论当代设计应从民族传统文化中找寻创意点,提出羊头符号在现代设计中的图像再造方式,包括仿像、表号、重构3种,并由此实现对羌族羊文化的视觉传承和设计再现。 相似文献
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目的 纹样是传统民间美术艺术形式的重要特征,而它的创新性演变却非常匮乏,单纯的提取无法满足其在现代审美中的传播与发展。抽取出一种适用于“非遗”纹样的转译设计方法,使传统纹样更好地满足时代特征的审美需求。方法 通过对陕西“非遗”宁强羌族刺绣传统纹样的分析,明确其典型特征,提取核心纹样图案作为初始模型,利用转译原理生成新的纹样设计方案。基于转译原理的传统纹样再设计,既保留了传统纹样的基因特征,又创新性的挖掘了其遗传因素,为传统刺绣业在现代文化中的转型提供了巨大的创新设计源泉和方法。结论 某款宁强羌族刺绣的纹样再设计实验,论证了其方法的可行性和有效性。 相似文献
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探析基于羌族传统艺术形式的产品创新设计 总被引:3,自引:3,他引:0
以羌族传统艺术为启示,分析了羌族传统艺术面临的困境及发展羌民族产业以对羌族传统艺术进行传承与发展,从羌族传统建筑艺术形式、羌族的传统艺术符号、羌族的传统民间器具艺术形式3个方面,对基于羌族传统艺术的产品创新设计进行探讨,力求通过与时代结合的有形物质载体理解和传承羌族人民的人文精神,更好地传承和发展羌族传统艺术。 相似文献
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以羌绣、羌笛等手工艺品的形、色为设计元素,并结合时尚需求来创新设计以及探讨羌族手工艺品的未来保护与发展策略,试图通过与时代结合的有形物质载体更全面地了解羌族人民的人文精神,更好地保护和发展羌族民间文化,更生活化地体现民族传统艺术的现实适应力。 相似文献
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目的 为保护羌族文化的传承和发展,提高羌族文化产业经济价值,提出一种基于形状文法的羌绣纹样创新方案。该纹样方案既包含羌绣传统民族特征;又与时俱进,符合当代审美。创新纹样与设计产品有机融合形成具有羌族特征的文创产品,传播羌族民族文化,建立民族自信。方法 首先,将收集的羌绣纹样资料进行提取、筛选、组合;然后,提取核心纹理,运用形状文法设计基本图形元素;最后,运用形状文法对基本图形元素进行演变,设计出新的纹理方案。结论 基于传统羌绣纹理,运用形状文法产出纹理创新方案。以不同形式的设计产品为应用载体,使纹样创新方案和其有机融合,形成具有文化内涵的文创产品,由此增加传播羌族文化的媒介和途径,提升文创产品的文化价值和经济价值。 相似文献
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1羌笛羌族是中国少数民族之一,历史悠久。羌人自称"尔玛",原生活在西北高原,在历史发展的进程中逐渐发展演变。在商周时期羌族生活在宁夏、甘肃、青海、四川一带,唐宋之后,羌族被汉族或其他民族融合,只有四川岷江的上游还有部分存在。现他们主要聚居在四川省茂汶羌族自治县和松潘县南部,多从事农业和畜牧业。在羌族众多民族乐器中,羌笛最具代表性,历史也最久远。 相似文献
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中国电影资料馆珍藏着大量早期影片,其中许多具有珍贵的保存价值.1936年由蔡楚生编导、任光谱曲的<迷途的羔羊>是我国第一部以流浪儿童为题材的影片,也是我国儿童影片中的第一部有声片.此片在思想和艺术上都取得了突破,尤其是以童谣形式演唱的主题歌<月光光歌>感人至深,充分发挥了音乐的魅力,增强了整部影片的感染力.影片公映后,深受广大观众的欢迎和电影工作者的赞扬.七十多年过去了,当我们准备再次让它同观众见面时,却发现能够最真实、最原始记录影音效果的原底、声底片却出现了许多问题,给复制工作带来了空前的难度,这是我们从事资料影片复制工作三十多年来从未遇到过的难题.主要有以下几方面问题: 相似文献