| 格物致知——程朱理学悲剧命运的个案透视 |
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| 引用本文： | 薛富兴.格物致知——程朱理学悲剧命运的个案透视[J].南开学报,2007(3):119-127. |
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| 作者姓名： | 薛富兴 |
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| 作者单位： | 南开大学哲学系 天津 |
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| 摘 要： | “格物致知”是理学的一个重要命题,在对这一命题的理解上,二程和朱熹同样表现出其哲学个性。程朱的“格物致知”论是儒家哲学体系中最为发达的认识论成果,其最主要特征就是客观外求的认知主义思堆路线,但这一思维路线与中国古典哲学主观内省的大传统相左,故而对后代理学并无实质性影响。程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影,它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。
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| 关 键 词： | 格物致知 程朱理学 认识论 客观外求 |
| 文章编号： | 1001-4667(2007)03-0119-9 |
| 修稿时间： | 2006年10月19 |
"From Object-observing to Knowledge" :An Perspective on the Tragedy of Cheng-Zhu's Neo-Confucian Philosophy |
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| Xue Fuxing."From Object-observing to Knowledge" :An Perspective on the Tragedy of Cheng-Zhu''''s Neo-Confucian Philosophy[J].Nankai Journal,2007(3):119-127. |
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| Authors: | Xue Fuxing |
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