| 在中医理论形成过程中类比思维的功与过 |
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| 引用本文： | 徐联. 在中医理论形成过程中类比思维的功与过[J]. 辽宁中医药大学学报, 2008, 10(9): 14-16 |
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| 作者姓名： | 徐联 |
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| 作者单位： | 铜仁职业技术学院,贵州,铜仁,554300 |
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| 摘 要： | 观物取象，取象类比。中医的核心是阴阳，阴阳的核心是象。象思维是医易共同的思维方式，是医易会通的交点。象直观可察。是客观事物的外在表现。类比思维采用的方法是，即使不同质的事物，只要在状态、格局、功能等直观可察的外在表现方面有相似的成分，就可类比为同类事物。《内经》法《周易》之象，创造了独特的中医理论体系。但取象比类合有较强的主观臆测性、或然性，从而又赋予中医理论具有表象性、模糊性、不精确性等特点。故对取象比类应该持历史的态度，辨证对待中医理论中通过类比所得出的结论，具体情况具体分析。
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| 关 键 词： | 类比 内经 易经 |
Though of Analobies in the Course of Formation of Traditional Chinese Medicine |
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| XU Lian. Though of Analobies in the Course of Formation of Traditional Chinese Medicine[J]. Journal of Liaoning University of Traditional Chinese Medicine, 2008, 10(9): 14-16 |
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| Authors: | XU Lian |
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| Keywords: | |
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