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| 试论德国古典哲学的主体概念 | |
| 作者姓名： | 包国祥 徐永平 |
| 作者单位： | 内蒙古民族师院学报编辑部!内蒙古通辽028043(包国祥)，内蒙古自治区党校!内蒙古呼和浩特010010(徐永平) |
| 摘 要： | 德国古典哲学的主体概念基本内涵的发展 ,大体上经历了三个不同的阶段 :康德的二元论批判哲学 ;费希特———谢林———黑格尔的思辩统一哲学 ;费尔巴哈直观唯物主义哲学人类学。德国古典哲学的主体概念基本内涵 ,呈现五种形式 :康德的主体是“纯统觉” ,它是产生我思的“自我意识” ,它是先验的 ,但却是一切经验意识的前提和条件 ,这个自我意识和对象意识不可分 ;费希特力图证明康德的“先验自我”是独立的精神实体 ;谢林使“自我意识”变为主客体同一的绝对精神实体 ,即绝对精神 ;黑格尔使这个绝对精神具有了内在的矛盾性和过程性 ;费尔巴哈把自我意识理解为感性的、具有类本质的普遍性的人 |
| 关 键 词： | 自我意识 绝对精神 对象化 类本质 |
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