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1.
通过长期的民族植物学调查,我们发现通道侗族端午节文化习俗古老,保留有传统的祭祀、药浴、配戴饰品、食用保健野菜等习俗.在端午节中,人们利用的植物种类丰富,用于悬挂门户的植物有4种,涉及4科4属;用于药浴的植物有31种,涉及20科28属;用于保健的野生植物有47种,涉及33科44属.这些植物大多为野生药用植物,它们作用不一,用法也不尽相同,而其中一些能用来悬挂、药浴及保健的植物未见有相关报道,它们所包含的科学知识需要进一步去揭示.通道侗族聚居区的民族植物学知识蕴藏丰富,值得仔细深入地发掘和全面研究.  相似文献   
2.
《化石》2010,(2):74-74
《化石》杂志将在2010年端午节期间组织会员及化石爱好者赴云南进行恐龙及其他古生物化石考察。活动日程:6月16日:上午8点在《化石》编辑部所在单位“中科院古脊椎动物与古人类研究所”集合,统一赴首都机场,飞抵昆明,而后乘车赴禄丰县城入住。如果有京外会员或爱好者愿直接去昆明,可以自行前往,但是请保证在下午16点之前赶到昆明机场与大部队会合。  相似文献   
3.
《生理通讯》2005,24(3):82-82
棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”——民谣端午节,本名端五节,又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五月初五就叫做端午。  相似文献   
4.
中国是个节日大国,在民俗的岁时节令中,很多重要节日以阳数月、日重日作节令并以农历计算,如正月一日春节、三月三日上已节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节等,除此之外还有人日(正月七日)、元宵节(正月十五)、浴佛节(四月八日)、寒食节、中元节(七月十五)、中秋节(八月十五)、腊八节(十二月八日)等重要节日。农历的二十四节气的每一个节气也都作为节日,都有相关的民俗活动,重要的如立春日、立夏日、清明节、冬至节。  相似文献   
5.
云南思茅端午节食用药根的民族植物学调查   总被引:2,自引:0,他引:2  
对多民族聚居的云南思茅市及其周边村寨在端午节期间食用药根的习俗进行了较全面的民族植物学调查。思茅各民族千百年来对药根膳食均有不同程度的喜爱,他们的药根膳食知识具有地域特色,融合了汉、傣、拉祜等原住民的医药知识。思茅端午节膳食药根的种类,计38种,分别属于22科32属。对云南思茅端午节食用药根膳食的文化基础和药根膳食的开发利用前景也进行了讨论。  相似文献   
6.
粽叶传奇     
端午节最重要的内容当然是吃粽子了,这连稚齿小儿都知道,在过去,每年临近端午节人们都要包粽子,一来为了纪念伟大的爱国诗人楚国的三闾大夫屈原,二来也可以改善一下伙食,丰富餐桌文化,我国各地风土人情不同,粽子的做法也大不相同。  相似文献   
7.
《化石》2010,(3):F0004-F0004
《化石》杂志在2010年端午节期间组织会员及化石爱好者赴云南进行了恐龙及其他古生物化石考察.活动取得了圆满成功(见杂志内的报道及本封底照片)。  相似文献   
8.
端午的香气     
又到了一年一度的农历五月初五——端午节。说到端午,大家就会想到粽子。可不,各大超市里又会到处的香气。可是,端午的香气绝不仅仅来自粽子。端午的香气应该是多种植物精华的混合。  相似文献   
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