全国第十八届医古文研究学术年会征文通知

中华中医药学会医古文研究分会拟于2009年7月下旬在安徽安庆举办“全国第十八届医古文研究学术年会”。现诚挚向业界同仁征稿：     

从《医古文》教材中的若干欠妥注释谈意动用法

在各种版本的医古文教材中,编者对意动用法的举例、注释等,常有欠妥之处。现从教材中略举几则欠妥注释,结合谈一谈意动用法的认识,与同行们切磋商榷。例如:扁鹊过齐,齐桓侯客之。(《扁鹊仓公列传》)1978年版的《全国高等医药院校试用教材·医古文》,把“客之”注释为:“把他当作客人,指用宾客的礼节接待扁鹊。客,用如动词,意动用法。”1983年版的《高等医药院校教材·医古文》,把“客之”仍注释为“以之为客。客,……贵客,意动用法。”笔者认为,上述注释欠妥,首先表现在概念上的混淆不清。注释者一方面把它看成为意动用法,即解释为“以之为客”,“把他当作客人”,另一方面又把它弄成为名词活用     

医古文课教学改革的思路和做法

1 课程定位 医古文是以古汉语教学为主,古文化、古文献知识传授为辅,帮助学生掌握阅读中医药古文献的方法和相关知识的中医基础课,同时也是通过古代医药文选向学生展示中医     

谈《医古文》的人文教育作用

21世纪的医学 ,不是一门纯粹的生物科学 ,其研究范围将从生物拓展到社会、经济、伦理、心理、法律、哲学等各领域 ,它是内容广博 ,融自然科学与社会科学于一体的多元文化体系。因此 ,对医学人才的要求 ,不仅系统掌握医学专业基础理论、基本知识和基本技能 ,还要有良好的人文素质和较高的综合素质。这已成为医学教育改革的新目标。为了适应社会与医学对人才素质的要求 ,近年来 ,各医学院校正试图构建人文课程体系 ,增设相应的人文课程。笔者认为充分利用现有课程的人文教育内容 ,尽可能地发挥其巨大作用 ,也是一条更有效的途径。　　《医古文…     

再辨“仪节”

拙作《“仪节”辨》，区区168个汉字的一词一议，竞能引出《“仪节”再辨》《《医古文知识》1998年第一期，作者一君下称“君文”)，感到十分高兴。抛砖引玉，百花齐放，物越辩越清，理越辨越明。     

对“何所……”的再探讨

笔者曾于《医古文知识》上登一短文，提出个人对“何所”一词使用的看法。随后，在2004年2期的《医古文知识》上，傅海燕女士表达不同意见。看后，感觉对这一问题确实需要做进一步的探讨。