青铜文物流失记

山西省石楼县地处黄河中游.是一块古老的文明荟萃之地.早在新石器时代就有人类生存,夏为鬼方,商为沚国,春秋称屈邑,西汉名土军,隋开皇18年(公元598年)改为石楼至今.当地虽地处黄土高原一隅,经济社会发展水平是山西省倒数第一,属国家扶贫工作重点县,可当地丰富的青铜器文物和大量地上文物遗址却向世人展示着这里曾经的辉煌.     

海东开发刍议

海东开发,文化应是题中之义.或许,文化还是开发之魂.为了魂魄附体,建议守住海东的山水优势,守住海东的文化遗存."保护",过多强调了人的主动和能动.面对人类赖以生存的大自然,面对可供凭吊先祖先民的文化遗存,宁可多一点敬畏和谦卑,少一点骄纵和专横.……     

史前白族先民稻作文明肇始的故园宾川坝——封面大理16个国家级重点文物保护单位之白羊村遗址赏释

中国历史地理中名不见经传的宾川桑园河,千回百折流往金沙江,最后汇入浩瀚无垠的太平洋.在她流经距县城牛井镇约3公里的河东岸,静静地横瓦着一个故垒萧萧,芦荻瑟瑟的台地--大墩子,这就是闻名中外考古界的国家级重点文物保护单位--宾川白羊村新石器时代遗址.……     

布依族的传统及新创文字

一、布依族概况。布依族历史悠久,自古居住在南北盘江、红水河流域,是贵州的世居民族之一,是旧石器时代水城人、穿洞人、猫猫洞人以及飞虎山新石器时代人类的后裔。布依族是建立牂牁国的主体民族,经过夜郎时代,与濮人、越人融合形成单一的民族濮越(布依)人,夜郎国时"夷濮"和"夷僚"就是布依族的先民。在历史     

大汶口文化

大汶口化是我国新石器时代具有典型意义的化之一。因山东泰安县大汶口遗址是比较早的发现，最具代表性而得名。大汶口化的年代为距今6300-4300年，延续约2000年左右，根据其叠压关系和遗物特征，     

小小口香糖赢得大世界

也许没人会预见到,早在新石器时代仅被认为有着某种消毒或麻醉作用的桦树脂、胶姆糖,会在数千年的演变中不知不觉地身价倍增,人们从它身上不仅汲取了营养,还在对它的商业开发中赚取着利润,它在现代生活中扮演着越来越重要的角色。如今,它有一个时髦而又亲切的名字——口香糖。     

鲁东南地区新石器遗址的时空分布特征

文化遗址是文化遗产的有机组成部分,文化的发生、演进、发展、传承甚至毁灭都是在古遗址上发生的。文化遗址的研究涉及多个方面,其中遗址空间分布研究是一个重要方面。本文采用GIS空间分析方法．对鲁东南地区新石器文化遗址的空间分布特征进行了分析研究。从遗址分布的自然地形方面进行分析．发现在不同时期内遗址的高程、坡向有一定的分布特征,古遗址在某些地区分布具有一定的聚集性。     

新石器时代原始崇拜所体现的先民创造精神

新石器时代是一个思考与探索的时代,人类的思维水平获得了长足的发展。在此基础上产生了自然崇拜、祖先崇拜与生殖崇拜。这三大原始崇拜反映了人类认识自然、战胜自然和认识人类自身、探索宇宙奥秘和人类组织结构形式的伟大创造精神。     

陕西出土的石家河文化玉器

石家河文化是距今4500～4200年前分布在长江中游两湖地区新石器时代晚期的一种土著文化,它是屈家岭文化的发展,与中原地区的龙山文化大致同时。石家河文化晚期墓葬和遗址中出土的玉器较多,种类以小型装饰品为主,造型以人物、神面和动物形象为主,有玉人面、玉神面、玉虎头佩、龙形佩、蝉形佩、玉鹿头佩、玉鹰、鹰纹笄（jǐ）,柄形器等等。陕西境内也发现了5件石家河文化玉器,具有较为重要的意义。     

“七足镂孔器”及相关问题考释

皖北蒙城尉迟寺新石器时代遗址的龙山文化房基中曾经出土过七件造型非常奇特的陶器。因为前所未见,考古工作者根据它们的外形特征,暂名为“七足镂孔器”。该器物为夹砂红陶,圆唇,长颈,球形腹,腹中部饰三个等距离镂孔,圜底部位附加七个锥形长足,腹部饰竖向细绳纹。迄今关于此器的讨论,